待终
简体待终
繁体待終
拼音dài zhōng![]()
注音ㄉㄞˋ ㄓㄨㄥ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
待
dài dāi，(1) 等，等候。【组词】：待到。待旦。拭目以待。(2) 以某种态度或行为加之于人或事物。【组词】：对待。招待。待遇。待人接物。(3) 将，要（古典戏曲小说和现代某些方言的用法）。【例句】：正待出门，有人来了。 ◎ 停留，逗留，迟延。【例句】：你待一会儿再走。
终
zhōng，(1) 末了（liǎo ），完了（liǎo），与“始”相对。【组词】：年终。终场（末了一场）。终极。终审（司法部门对案件的最后判决）。终端。靡不有初，鲜克有终（人们做事无不有开头，而很少能坚持到底）。(2) 从开始到末了。【组词】：终年。终生。饱食终日。(3) 人死。【组词】：临终。送终。(4) 到底，总归。【组词】：终归。终究。终于。终将成功。(5) 姓。
基本含义
等待最终结果待终的意思
待终
1. 等待寿终。
待终 引证解释
⒈ 等待寿终。
引《列子·天瑞》：“贫者士之常，死者人之终也，处常待终，当何忧哉。”
《文选·谢灵运＜登石门最高顶＞诗》：“居常以待终，处顺故安排。”
吕向 注：“居常道以待终天年。”
《梁书·何敬容传》：“谢郁 致书戒之曰：‘……君侯宜杜门念失，无有所通，筑茅茨於 钟阜，聊优游以卒岁，见可怜之意，著待终之情。’”
庞树柏 《朱舜水祠落成徵题敬赋》诗：“居陋自开新学派，待终犹保旧衣冠。”
待终的关联词语及解释
- 1. 居陋释义：居处僻陋。旧多指居于外邦。语本《论语·子罕》：“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有！’”庞树柏《朱舜水祠落成征题敬赋》诗：“居陋自开新学派，待终犹保旧衣冠。”
- 2. 待终释义：等待寿终。 《列子·天瑞》：“贫者士之常，死者人之终也，处常待终，当何忧哉。”《文选·谢灵运＜登石门最高顶＞诗》：“居常以待终，处顺故安排。”吕向 注：“居常道以待终天年。”《梁书·何敬容传》：“谢郁 致书戒之曰：‘……君侯宜杜门念失，无有所通，筑茅茨於 钟阜，聊优游以卒岁，见可怜之意，著待终之情。’”庞树柏《朱舜水祠落成徵题敬赋》诗：“居陋自开新学派，待终犹保旧衣冠。”
- 3. 红袖释义：⒈女子的红色衣袖。南朝 齐 王俭《白紵辞》之二：“情发金石媚笙簧，罗袿徐转红袖扬。”唐 杜牧《书情》诗：“摘莲红袖湿，窥渌翠蛾频。”后蜀 欧阳炯《南乡子》词：“红袖女郎相引去，游南浦，笑倚春风相对语。”⒉指美女。唐 元稹《遭风》诗：“唤上驛亭还酩酊，两行红袖拂尊罍。”元 关汉卿《金线池》楔子：“华省芳筵不待终，忙携红袖去匆匆。”清 孙枝蔚《记梦》诗：“头上黄金双得胜，眼前红袖百慇懃。”鲁迅《且介亭杂文·忆刘半农君》：“几乎有一年多，他没有消失掉从 上海 带来的才子必有‘红袖添香夜读书’的艳福的思想，好容易
- 4. 频伸释义：亦作“频呻”。 欠伸。打呵欠，伸懒腰。《礼记·少仪》“君子欠伸”汉 郑玄 注：“以此皆解惓之状。伸，频伸也。”陆德明 释文：“频，本又作嚬。”唐 白居易《睡觉》诗：“转枕频伸书帐下，披裘箕踞火炉前。”《新唐书·裴均传》：“入卧内，自谓待己至厚，徐观后榻有频伸者，乃 均 也。”宋 曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“年则大耄，气盖坐人。笑谈待终，曾不频呻。”一本作“嚬呻”。
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