谭嗣同
简体谭嗣同
繁体譚嗣同
拼音tán sì tóng![]()
注音ㄊㄢˊ ㄙˋ ㄊㄨㄥˊ
结构ABC式
字数3字词语
拆字解意
谭
tán，(1) 同“谈”。(2) 姓。
嗣
sì，(1) 接续，继承。【例句】：嗣后（以后）。嗣岁（来年）。嗣响（继承前人之业，如回声之相应）。嗣徽（继承先人的美德、声誉）。(2) 子孙。【组词】：后嗣。嗣子。
同
tóng tòng，(1) 一样，没有差异；相同。同一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。同侪（同辈）。同庚（同岁）。同年。同胞。同人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。同仁（同人）。同仇敌忾。同工异曲。同室操戈。情同手足。(2) 共，在一起（从事）。【组词】：共同。同学。同步。殊途同归。同舟共济。(3) 和，跟。【组词】：同流合污。(4) 姓。 ◎ 〔胡同〕见“胡”。
谭嗣同的意思
谭嗣同
1. 近代维新派政治家、思想家。湖南浏阳人。1896年写成《仁学》一书，主张冲破一切封建罗网。后在湖南协助办报、办学堂，宣传变法。1898年被征入京，参与维新变法。戊戌政变后，被捕就义。为“戊戌六君子”之一。著作编入《谭嗣同全集》。
谭嗣同的关联词语及解释
- 1. 业力释义：⒈谓行为、言语、思想等各方面所表现的能力。《宋书·蔡廓传论》：“蔡廓 虽业力弘正，而年位未高，一世名臣，风格皆出其下。”⒉佛教语。谓不可抗拒的善恶报应之力。南朝 梁 沉约《佛记序》：“分五道於人天，设重牢於厚地，各随业力，的焉不差。”宋 陆游《西林傅庵主求定庵诗》之二：“业力驱人举世忙，西林 袖手一炉香。”清 谭嗣同《仁学》十三：“不知业力所缠，愈死且愈生，强脱此生之苦，而彼生忽然又加甚焉，虽百死復何济？”
- 2. 丰缛释义：⒈形容草木丰盛繁茂。 元 王逢《贪山歌》：“气饙如兮孚尹，草丰縟兮木润液。”清 谭嗣同《仁学》十八：“四时不新，何以寒燠发敛之迭更？草木不新，丰縟者歇矣。”⒉形容词藻丰富多采。宋 吴处厚《青箱杂记》卷五：“朝廷臺阁之文，则其气温润丰縟。”明 宋濂《傅守刚墓碣》：“予读之，见其遣辞丰縟而考事综博。”清 徐乾学《陈其年＜湖海楼诗集＞序》：“歌行之运笔顿挫，婉转丰縟，前 少陵 而后 眉山 不足多也。”⒊形容富丽华贵。明 赵南星《朝觐合行事宜疏》：“古言人道通，功勋成。交际者，人道之所以通也。匏叶可以成礼，木桃
- 3. 临机立断释义：犹言当机立断。 抓住时机，立刻决断。明 唐顺之《条陈海防经略事疏》：“訪得 淮 揚 海防兵備副使 劉景韶 英敏多謀，臨機立斷，運籌足以破鬼夷之算，賈勇足以汗懦將之顔。”清 谭嗣同《仁学》四五：“曰‘决力’，臨機立斷，自殘不恤，如劍鋒直陷，劍身亦折然。”亦作“臨機能斷”、“臨機輒斷”。《北史·樊子盖传论》：“子蓋 雅有幹局，質性方嚴，見義而勇，臨機能斷，保全邦邑，勤亦懋哉！”《新唐书·杜如晦传》：“如晦 少英爽，喜書，以風流自命，内負大節，臨機輒斷。”
- 4. 以太释义：⒈17世纪的物理学家为解释光在真空中的传播而提出的没有质量但有极大刚性，并且无处不在（包括真空和物质内）的一种介质。20世纪初的物理实验证明以太不存在。⒉中国近代康有为等借自物理学的哲学名词。康有为把以太和仁等同起来。谭嗣同用以太表示物质，认为自然界的事物都是以太的结晶，是世界的本原；同时又把仁、兼爱、慈悲等看作以太的作用。严复认为以太就是中国古代哲学家说的物质性的“一清之气”。孙中山认为以太是“太极”，是世界的物质始基，地球（行星）是由以太进化而成的。
- 5. 伺衅释义：亦作“伺舋”。 寻找可乘之机。《魏书·程骏传》：“拾夤 侥倖於西南，狂虏伺舋於漠北。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“今 康寧 在南，伺衅而动。”清 谭嗣同《仁学》二十：“伺衅劫夺焚杀。”
- 6. 储偫释义：⒈亦作“储峙”。 亦作“储跱”。储备，特指存储物资以备需用。汉 扬雄《羽猎赋》：“然至羽猎，甲车、戎马、器械储偫，禁御所营，尚泰奢丽夸詡。”《书·费誓》“峙乃糗粮”孔 传：“皆当储峙汝糗糒之粮，使足食。”晋 袁宏《后汉纪·献帝纪三》：“李傕 曰：‘我邸阁储跱少。’乃不承詔，悉载置其营。”清 顾炎武《劳山图志序》：“秦皇 登之，必一郡供张，数县储偫，四民废业，千里驛骚而后上也。”谭嗣同《报贝元徵书》：“倭 之蓄谋，当在二十年前，储峙钱粟，缮治甲兵，久为外人侧目。”⒉泛指积聚储存知识或人才等。清 钱谦益《兵部
- 7. 冰天释义：指极北苦寒之地或极高甚寒之处。《文选·江淹＜杂体诗·效袁淑从驾＞》：“文軫薄 桂海，声教烛冰天。”李善 注：“《淮南子》曰：‘八紘，北方曰积冰。’高诱 曰：北方寒冰所积，因以为名积冰也。”清 谭嗣同《和仙槎除夕感怀》诗之四：“年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。自向冰天鍊奇骨，暂教佳句属通眉。”郭沫若《凤凰涅槃·序曲》：“山右有枯槁了的梧桐，山左有消歇了的醴泉，山前有浩茫茫的大海，山后有阴莽莽的平原，山上是寒风凛冽的冰天。”鲁迅《野草·死火》：“这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。”
- 8. 凋惨释义：犹衰败；悲惨。清 谭嗣同《仁学》三五：“捲东南数省之精髓，悉数入於 湘 军，或至逾三四十年无能恢復其元气，若 金陵 其尤凋惨者也。”
- 9. 刻谿释义：苛刻；刻苦。清 谭嗣同《仁学》二十：“抑尝观於乡矣，千家之聚，必有所谓富室焉……乃其刻谿琐嗇，弥甚於人，自苦其身，以剥削贫民为务。”
- 10. 南学会释义：清 末维新派在 湖南 讲求新学、宣传变法的团体。由 谭嗣同、唐才常 等发起，1898年（光绪 二十四年）2月在 长沙 成立（各县设分会）。每次开会，由 黄遵宪、皮锡瑞、谭嗣同 等人轮流主讲，宣讲新学，讨论 湖南 新政，曾与守旧派展开激烈斗争。在戊戌政变中被破坏。
- 11. 历劫释义：佛教语。谓宇宙在时间上一成一毁叫“劫”。经历宇宙的成毁为“歷劫”。后统谓经历各种灾难。南朝 梁 沉约《为文惠太子礼佛愿疏》：“歷劫多幸，夙世善缘。”金 刘迎《连日雪恶用聚星堂雪诗韵》：“后生旷世安敢望，故事歷劫徒能説。”《红楼梦》第一二○回：“岂知 宝玉 是下凡歷劫的，竟哄了老太太十九年。”清 谭嗣同《＜仁学＞自序》：“歷劫之下，度尽诸苦厄。”金一《文学上之美术观》：“歷劫而久者，金石之所以贵。”
- 12. 土番释义：⒈犹土著，土人。 指世居本地的人。含轻视意。清 薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月初十》：“罗马 兵官有游歷 檀香山 而返者，述及百年以前，檀香山 各岛尚有土人四十万，自 华 民及 欧 人、美 人来者日多，今土番人口仅存十分之一。”清 谭嗣同《仁学》二一：“风化渐开，始有用贝代币者。今 美洲 土番，犹有螺殻钱，即 中国 古时之贝，可为风化初开之证。”⒉即 吐蕃。《大藏音义》卷八一引 唐 李泰《括地志》：“南蛮北接 氐 羌，西过南界即 土番 南界，越数重高山峻岭，涉歷川谷，凡经三数千里，过 土番 界，度
- 13. 坐废释义：⒈获罪罢职。《资治通鉴·晋安帝隆安三年》：“珪 问 懿 以 燕氏 旧事，懿 应对疏慢，亦坐废于家。”宋 苏轼《陈公弼传》：“杀此贼者独我耳，遂自引罪坐废。”⒉白白废弃不用。清 谭嗣同《＜仁学＞自叙》：“利源必推行日广，岂有失业坐废之虞？”严复《原强续编》：“使我自坐废，则人虽助我，亦必不力，而我之所失多矣。”
- 14. 大同释义：⒈儒家所宣扬的理 想社会。《礼记 礼运》说那个社会里“天下为公”，“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废 疾者皆有所养”。大同说曾被一些革命家、进步思想家（如洪秀全、谭嗣同、孙中山等）用来宣传或推行 社会改革。⒉主要的方面一致：求大同，存小异。⒊市名。位于山西省北部。人口91万（1997年）。京 包铁路和同蒲铁路在此相接。是中国重要煤炭工业基地之一。
- 15. 宛曲释义：⒈辗转；曲折。宋 何薳《春渚纪闻·天尊赐银》：“虽 虚静 一时非意之祷，而造物者宛曲取付，盖亦巧矣。”⒉曲折婉转。《水浒传》第五一回：“宋江 宛曲把话来説 雷横 上山入伙。雷横 推辞：‘老母年高，不能相从。待小弟送母终年之后，却来相投。’”清 谭嗣同《报贝元徵书》：“今闻纷扰之规，恢扩宏义，开通鄙怀，不惜降志自责，宛曲引喻，擥察艾萧，中臣要害，此诚 嗣同 毕岁营营，期自制而不能者。”朱自清《短诗与长诗》：“短诗以隽永胜，长诗以宛曲尽致胜。”
- 16. 宣究释义：⒈完备；详尽。《汉书·地理志下》：“汉 承百王之末，国土变改，民人迁徙，成帝 时 刘向 略言其地分，丞相 张禹 使属 潁川 朱赣 条其风俗，犹未宣究，故辑而论之，终其本末著於篇。”宋 曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“﹝ 英宗 ﹞虽早遗天下，成功盛烈，未及宣究，而明识大略，足以克配前人之休。”清 谭嗣同《报贝元徵》：“前寄书有未宣究，今且即答来语，一一陈之。”⒉穷尽。谓深入推求。《汉书·宣帝纪》：“其博举吏民，厥身修正，通文学，明於先王之术，宣究其意者，各二人。”颜师古 注：“究，尽也。”⒊泛指推求研究。清
- 17. 尊齿释义：⒈敬重年长者。《孔子家语·王言》：“上敬老则下益孝，上尊齿则下益悌。”⒉高龄。清 谭嗣同《仁学》一：“是以奸猾桀黠之资，凭借高位、尊齿、重望，阴行豪强兼并之术，以之欺世盗名焉。”⒊对人年龄的敬称。如：尊齿几何？
- 18. 岸狱释义：监狱。 岸，通“犴”。语本《诗·小雅·小宛》：“哀我填寡，宜岸宜狱。”陆德明 释文：“《韩诗》作犴，音同。云乡亭之繫曰犴，朝廷曰狱。”宋 杨万里《与张严州敬夫书》：“某初至，见岸狱充盈，而府库虚耗自若也。”清 谭嗣同《仁学》三七：“是何不幸为妇人，乃为人 申 韩 之，岸狱之！”柳亚子《放歌》：“刖刑施无辜，岸狱盈闺房。”
- 19. 德律风释义：英语telephone的音译。电话。利用电流使两地的人互相交谈的装置。清 谭嗣同《仁学》二三：“况轮船、铁路、电綫、德律风之属……更乌从而絶之乎？”茅盾《机械的颂赞》：“交通停顿了，马达不动了，电灯不亮了，德律风不通了，三百万人口的大都市 上海 便将成为死的黑暗的都市了。”
- 20. 恸哭释义：放声痛哭，号哭听见青年和老人抽泣和恸哭宫中皆恸哭。--唐.李朝威《柳毅传》捧诏恸哭。--清.梁启超《谭嗣同传》
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