怀玉 [huái yù]
1. 谓怀抱仁德。
3. 犹怀璧。
怀玉 引证解释
⒈ 谓怀抱仁德。
引《老子》:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”
南朝 梁 萧统 《<陶渊明集>序》:“或怀玉而謁帝,或披裘而负薪。”
唐 骆宾王 《镂鸡子》诗:“谁知怀玉者,含响未吟晨。”
⒉ 犹怀璧。参见“怀璧”。
引明 李东阳 《邯郸贾》诗:“长安 寳气横九州,贾儿身贵封为侯;匹夫怀玉尚不可,何怪贪儿死奇货。”
怀玉的关联词语及解释
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八家释义:⒈八户。《孟子·滕文公上》:“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”⒉指 唐 宋 八大家。清 周亮工《南昌先生四部稿序》:“余见数年以来,文人竞尚八家。”清 袁枚《随园诗话》卷七:“赵怀玉 字 映川,能八家之文。”参见“八大家”。⒊谓八旗。章炳麟《驳康有为论革命书》:“其曰贵族,则八家与内外 蒙古 是已。”
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叹咤释义:见“叹咤”。。。亦作“嘆咤”。由于愤激而慨叹。唐 段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》:“怀玉(李怀玉)抱冤无诉,於狱中垒石象佛,默期冥报,时近腊日,心慕同儕,嘆吒而睡。”《资治通鉴·魏高贵乡公甘露三年》:“吴主 大怒,上马带鞬执弓欲出,曰:‘孤 大皇帝 适子,在位已五年,谁敢不从者!’侍中近臣及乳母共牵攀止之,不得出,嘆咤不食,駡 全后 曰:‘尔父憒憒,败我大事!’”
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披褐怀玉释义:披褐怀玉是一个汉语词语,意思是比喻身怀才德,深藏不露。
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抱玉释义:⒈见“抱璞”。⒉谓怀抱德才,深藏不露。语本《老子》:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”三国魏嵇康《古意》诗:“安得反初服,抱玉宝六奇。”南朝梁锺嵘《诗品》总论:“抱玉者联肩,握珠者踵武。”
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玉麟释义:⒈麒麟的美称。唐 陆龟蒙《四明山诗·樊榭》:“樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客説,时驾玉麟归。”⒉即玉麟符。泛指符信。宋 梅尧臣《饯彭城公赴随州龙门道上作》诗:“伊水 照虹斾,楚山 怀玉麟。征轩不可恋,梗泪返城闉。”明 沉鲸《双珠记·勾补军伍》:“玉麟铜虎布新条,褰帷肃下僚。”参见“玉麟符”。⒊指麒麟阁。汉 代阁名。上图功臣像。宋 梅尧臣《送鲁玉太博挽词》之二:“自昔称 王 谢,于今亦盛门。尚看珠树秀,应见玉麟存。”
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祈雨释义:因久旱而求神降雨。古称雩祀。《晋书·礼志上》:“武帝 咸寧 二年春分,久旱……五月庚午,始祈雨於社稷山川,六月戊子,获澍雨。”《太平广记》卷三四二引 唐 薛用弱《集异记·赵叔牙》:“通状祈雨,期三日雨足。”清 厉鹗《东城杂记》卷上:“信州 怀玉山 有画罗汉,郡中每迎请祈雨。”
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蜂腰鹤膝释义:诗律八病中的两种。 蜂腰,指五言诗第二字与第五字同声,言两头粗中间细,有如蜂腰;一说,指全句皆浊音而中一字清音者,谓之蜂腰。鹤膝,有三种说法:一为五言诗两联中的第五字和第十五字同声;一为全句中首尾两字平声而第三字仄声;一为全句皆清而中一字浊。南朝 梁 锺嵘《诗品·总论》:“至平上去入,則余病未能,蜂腰鶴膝,閭里已具。”金史肃《别怀玉》诗:“蜂腰鶴膝曾搜句,兔角龜毛不論禪。”清 和邦额《夜谭随录·阮龙光》:“詩不解蠭腰鶴膝,字不能蠆尾蠅頭,卯酉參商,隨筆湊合。”亦省作“蜂鶴”。宋 陈造《赠张德恭》诗:“少日
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被褐怀宝释义:犹言被褐怀玉。《後汉书·郎顗传》:“臣伏見光禄大夫 江夏 黄瓊,耽道樂術,清亮自然,被褐懷寶,含味經籍。”
- 9.
被褐藏辉释义:犹言被褐怀玉。明 叶宪祖《易水寒》第一折:“且沈山瘞影,被褐藏輝。”
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讬幽释义:谓寄身于深邃幽隐之境。《管子·形势解》:“故曰,虎豹託幽,而威可载也。” 唐 陈昌言 《赋得玉水记方流》:“明媚如怀玉,奇姿自託幽。”
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飘茵释义:⒈谓得到好的际遇。清 赵怀玉《连珠池》诗:“秋月春风几回赏,老嫁商人与廝养;就中亦有花飘茵,多少落英沾粪壤。”参见“飘茵堕溷”。⒉比喻坠落风尘的人。清 王韬《淞隐漫录·三十六鸳鸯谱中》:“逝水年难转,飘茵志岂甘。料迟 萧史 至,吹凤引鸞驂。”参见“飘茵堕溷”。
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马褐释义:马衣。《左传·定公八年》:“公侵 齐,攻 廩丘 之郛。主人焚衝,或濡马褐以救之,遂毁之。”杜预 注:“马褐,马衣。”唐 王起《被褐怀玉赋》:“马褐同色,牛衣齐类。”清 王士禛《辛酉十一月纪事》诗:“不遑濡马褐,况敢执象燧。”参见“马衣”。