形神 [xíng shén]
1. 形骸与精神。
2. 形貌神情。
3. 指造型艺术的外在物象和内在神韵。亦泛指文艺作品的形式和内容。
5. 谓形肖神似。
形神 引证解释
⒈ 形骸与精神。
引《史记·太史公自序》:“凡人所生者神也,所託者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”
唐 吴融 《谷口寓居偶题》诗:“不能尘土争閒事,且放形神学散仙。”
明 张居正 《答督抚吴环洲言敬事后食之义》:“僕以菲薄,待罪政府,每日戴星而入,朝不遑食,夕不遑息,形神俱瘁,心力并竭,于国家岂无尺寸效?”
⒉ 形貌神情。
引宋 孔平仲 《续世说·栖逸》:“鋭 在 泽潞,有道人自称 卢老,鋭 馆之於家。一旦辞去,且曰‘我死当为君子。’因指口下黑子为志。及生 咸,果有黑子,其形神,即 卢老 也。”
明 陶宗仪 《辍耕录·猴盗》:“次日,客酬讌,邀至其室,见柱上锁一小猴,形神精狡。”
清 梅曾亮 《原任予告大学士戴公墓碑》:“其形神清和舒平,动若有餘。”
⒊ 指造型艺术的外在物象和内在神韵。亦泛指文艺作品的形式和内容。
引邢煦寰 《“意境”新识》:“它们在艺术表现上的突出特征是:情景交融,动静相宜,虚实相生,形神兼备。”
⒋ 谓形肖神似。
引宋 苏轼 《与何浩然书》:“且喜起居佳胜,写真奇絶,见者皆言十分形神,甚夺真也。”
形神的关联词语及解释
- 1.
世喭释义:同“世谚”。《世说新语·任诞》“王佛大 叹言:三日不饮酒,觉形神不復相亲”南朝 梁 刘孝标 注:“宋明帝《文章志》曰:‘忱 嗜酒,醉輒经日,自号上顿。’世喭以大饮为上顿,起自 忱 也。”详“世谚”。
- 2.
中觞释义:宴饮之中。晋 陶潜《游斜川》诗:“中觴纵遥情,忘彼千载忧。”宋 苏轼《缾笙》诗引:“庚辰八月二十八日,刘几仲 饯饮 东坡,中觴,闻笙簫声杳杳若在云霄间。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和五年》:“壬午,卢益 等赴花宴。时 金 主形神已病,中觴,促令便辞,略不及交 燕 事。”
- 3.
乖散释义:背离;离散。《后汉书·公孙瓒传》:“疎远宾客,无所亲信,故谋臣猛将,稍有乖散。”《三国志·魏志·田豫传》:“﹝ 田豫 ﹞为校尉九年,其御夷狄,恒摧抑兼并,乖散彊猾。”南朝 宋 刘敬叔《异苑》卷七:“义熙 中,商灵均 为 桂阳 太守,梦人来缚其身,将去,形神乖散。”
- 4.
全气释义:⒈指精气完整,形神无损。⒉指纯全之气。
- 5.
兵杖释义:⒈亦作“兵仗”。 兵器。《汉书·梁怀王刘揖传》:“尽出马置外苑,收兵杖藏私府。”《周书·贺拔胜传》:“性又通率,重义轻财,身死之日,唯有随身兵仗及书千餘卷而已。”《续资治通鉴·宋太祖开宝八年》:“禽其战櫂都虞候 王暉 等,获兵仗数万。”清 昭槤《啸亭杂录·内务府定制》:“武备院掌上甲胄、弓矢、兵仗及鞍轡、行帐诸事。”⒉特指棍棒一类兵器。《太平御览》卷七九引《龙鱼河图》:“﹝ 蚩尤 ﹞造立兵杖、刀、戟、大弩,威振天下。”⒊借指执兵杖的人。唐 谷神子《博异志·张遵言》:“行七八里,见兵仗等五十餘人,形神则常
- 6.
兼备释义:同时具备几个方面:德才兼备。文武兼备。形神兼备。
- 7.
却老释义:⒈亦作“却老”。谓避免衰老。《史记·孝武本纪》:“是时而 李少君 亦以祠灶、穀道、却老方见上,上尊之。”汉 桓谭《新论·形神》:“言 老子 用恬惔养性,致寿数百岁。今行其道,寧能延年却老乎?”唐 包佶《近获风痺之疾题寄所怀》诗:“无医能却老,有变是游魂。”宋 范成大《紫荷车》诗:“根有却老药,鳞皱友松苓。”⒉枸杞的别名。晋 葛洪《抱朴子·仙药》:“象柴,一名纯卢是也,或云仙人杖,或云西王母杖,或名天精,或名却老,或名地骨,或名苟杞也。”参阅 明 李时珍《本草纲目·木三·枸杞》。
- 8.
吐纳释义:⒈吐故纳新。 道家养生之术。三国 魏 嵇康《养生论》:“又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济也。”《新唐书·宦者传上·高力士》:“朕将吐纳导引,以天下事付 林甫,若何?”宋 邵伯温《闻见前录》卷七:“摶 不知吐纳修养之理,假令白日冲天,亦何益于圣世?”清 孙枝蔚《题华山高枕图寿吴香林》诗:“那用仙家吐纳频,陶然一枕自生春。”⒉泛指呼吸。鲁迅《坟·杂忆》:“因此我常常欣慕现在的青年,虽然生于 清 末,而大抵长于 民国,吐纳共和的空气,该不至于再有什么异族轭下的不平之气,和被压迫民族的合辙之悲罢。”叶圣
- 9.
嗒焉若丧释义:嗒焉:沮丧的样子原指形神解体,物我皆失后多形容懊丧的神情。
- 10.
形神不全释义:形神:形象和精神。形象和精神不能保全。后泛指精神、形象不完美。
- 11.
形神俱妙释义:道教丹家上乘,形神俱妙,达到至高完美境界。
- 12.
形神兼备释义:指书法和雕塑绘画作品,不但有美妙的形态且有神韵。上品艺术作品也。形神:形貌神情;兼备:同时具备几个方面。
- 13.
形神释义:形指物质形体、人的身体等;神指精神、灵魂等:这幅画形神兼备,很出色。
- 14.
循本释义:寻求其本源。 语本《庄子·秋水》:“请循其本。”成玄英 疏:“循,犹寻也。”南朝 宋 郑道子《神不灭论》:“形神有源,请为子循本而释之。”
- 15.
恌躁释义:犹轻浮。 《资治通鉴·唐德宗贞元十二年》:“渠牟 形神恌躁,尤为上所亲狎,上每对执政,漏不过三刻,渠牟 奏事率至六刻,语笑款狎往往闻外。”
- 16.
惨悴释义:亦作“惨瘁”。忧伤憔悴。南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》:“卫洗马 初欲渡 江,形神惨顇。”《南史·萧钧传》:“钧 字 宣礼,年五岁,所生 区贵人 病,便加惨悴。”唐 黄滔《福州雪峰山故真觉大师碑铭》:“夏五月二日,鸟兽悲鸣,云木惨悴。”汤增璧《崇侠篇》:“草木惨悴,忽而清旷;剑戟森严,忽而游移。”
- 17.
抱璞释义:⒈春秋时,楚人卞和献璞玉于厉王,玉工说:“石也。”厉王以和为诳,断其左足。⒉战国齐宣王欲用颜斶,斶辞曰:“夫玉生於山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完;士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。
- 18.
玉润冰清释义:像玉一样润泽,像冰一样清纯。 常喻人或物形神之美。
- 19.
程砚秋释义:(1904-1958)京剧演员。原名承麟,曾名艳秋,号玉霜,生于北京。满族。六岁学艺,演青衣。曾拜梅兰芳为师,又受教于王瑶卿,形成低回婉转的唱腔和形神兼备的表演风格,世称“程派”。代表剧目有《窦娥冤》、《荒山泪》、《锁麟囊》等。中年后致力于戏曲理论研究。曾任中国戏曲研究院副院长。有《程砚秋文集》、《程砚秋演出剧本选集》。
- 20.
腐精释义:耗尽精力。清 曾国藩《槐阴书屋图记》:“今五六年间,腐精於案牘,敝形神於车尘马足,曩之不逮,竟不克补。”