享祭 [xiǎng jì]
1. 祭祀。
享祭 引证解释
⒈ 祭祀。
引《管子·侈靡》:“安乡乐宅享祭,而謳吟称号者皆诛,所以留民俗也。”
《孔子家语·致思》:“於是 夫子 再拜受之,使弟子扫地,将以享祭。”
《三国演义》第九七回:“后主 闻 云 死,放声大哭……建立庙堂,四时享祭。”
享祭的关联词语及解释
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乐宅释义:谓乐居其宅。《管子·侈靡》:“安乡乐宅,享祭,而謳吟称号者皆诛,所以留民俗也。”
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六礼释义:⒈谓古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。 ⒉古代在确立婚姻过程中的六种礼仪,即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。⒊古享祭宗庙之礼有六:肆献祼、馈食、祠、禴、尝、烝。⒋诸侯朝见天子之礼有六。
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分胙释义:祭祀完毕分享祭神之肉。
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嘉贽释义:古代聘享祭奠所用的礼物。
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孝祀释义:祭祀,享祭。
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宴飨释义:⒈亦作“宴享”。古代帝王饮宴群臣、国宾。⒉指设宴飨客。⒊谓鬼神受享祭祀的酒食。⒋以酒食款待宾客。
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山公释义:⒈晋山涛的别称。 ⒉晋山简,时人亦称山公。⒊古代指代表山神受享祭的男子。⒋唐赵璘《因话录·商上》:“﹝李约﹞又养一猿名山公,尝以之随逐。月夜泛江登金山,击铁鼓琴,猿必啸和。”后因以称猿猴为“山公”。⒌雄性山魈。
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山妪释义:古代指代表山神受享祭的女子。 参见“山公”。
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瓠叶释义:⒈瓠瓜的叶。古人用为菜食和享祭。《诗·小雅·瓠叶》:“幡幡瓠叶,采之亨之。”毛 传:“幡幡,瓠叶皃。庶人之菜也。”《后汉书·儒林传上·刘昆》:“每春秋饗射,常备列典仪,以素木瓠叶为俎豆。”宋 苏轼《和董传留别》:“厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。”⒉《诗·小雅》篇名。《诗》序谓为思念古人“不以微薄废礼”之诗。《左传·昭公元年》:“赵孟、叔孙豹、曹大夫 入於 郑,郑伯 兼享之。子皮 戒 赵孟,礼终,赵孟 赋《瓠叶》。”杜预 注:“义取古人不以微薄废礼,虽瓠叶兔首,犹与宾客享之。”
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祔食释义:合食,受祭时和祖先共享祭品。
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蜡索释义:犹蜡祭。 语出《礼记·郊特牲》:“天子大蜡八,伊耆氏 始为蜡,蜡也者,索也。岁十二月,合聚万物而索饗之也。”郑玄 注:“闭藏之月,万物各已归根復命,圣人欲报其神之有功者,故求索而享祭之也。”明 许承钦《兵至》诗:“蜡索催残令,蚩尤 卷夕矄。”明 张煌言《易知则有亲,易从则有功》:“或者歆之以厚利而不嚮,惕之以明威而不附,此必上任诈力之臣也。非然,其蜡索之利未阜歟。非然,其刑罚之禁未宽歟。”
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血食释义:⒈谓受享祭品。古代杀牲取血以祭,故称。《左传·庄公六年》:“若不从三臣,抑社稷实不血食,而君焉取餘?”《汉书·高帝纪下》:“故 粤王 亡诸 世奉 粤 祀,秦 侵夺其地,使其社稷不得血食。”颜师古 注:“祭者尚血腥,故曰血食也。”清 袁枚《新齐谐·牛头大王》:“上帝命血食此方,汝塑像祀我,必有福应。”孙中山《民族主义》第五讲:“若説到灭族,他就怕祖宗血食断絶,不由得不拼命奋斗。”⒉指用于祭祀的食品。《西游记》第六一回:“小神居此苟安,拯救这方生民,求些血食,诚为恩便。”⒊谓吃鱼肉之类荤腥食物。《梁书·诸夷
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陪祀释义:⒈陪从祭祀。 ⒉附祭,配享祭祀。