大不敬
拆字解意
大
dà dài，(1) 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对。【组词】：大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。(2) 指大小的对比。【例句】：这间房有那间两个大。(3) 规模广，程度深，性质重要。【组词】：大局。大众。(4) 用于“不”后，表示程度浅或次数少。【组词】：不大高兴。(5) 年长，排行第一。【组词】：老大。(6) 敬辞。【组词】：大作。大名。大手笔。(7) 时间更远。【组词】：大前年。(8) 〔大夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。(9) 超过事物一半，不很详细，不很准确。【组词】：大概。大凡。(1) 〔大夫〕医生（“夫”读轻声）。(2) 〔大王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼（“王”读轻声）。(1) 古通“太”。(2) 古通“泰”。
不
bù fǒu，(1) 副词。(2) 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词。【组词】：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。(3) 单用，做否定性的回答。【例句】：不，我不知道。(4) 用在句末表疑问：他现在身体好不？ ◎ 古同“否”，不如此，不然。
敬
jìng，(1) 尊重，有礼貌地对待。【组词】：尊敬。致敬。敬重（zhòng ）。敬爱。敬仰。恭敬。敬辞。敬慕。敬献。(2) 表示敬意的礼物。【组词】：喜敬。寿敬。(3) 有礼貌地送上去。【组词】：敬酒。敬香。(4) 谨慎，不怠慢。【例句】：慎始敬终（自始自终都谨慎不懈）。(5) 姓。
基本含义
极其不尊敬或不敬重大不敬的意思
大不敬
1. 旧时指对君主不尊敬的罪行。
例触柱折辕，劾大不敬。——《汉书·李广苏建传》
英[ to ignore the emperor's majesty; ]
2. 对人很不尊敬。
英[ disrespect; ]
大不敬 引证解释
⒈ 封建时代重罪之一。谓不敬皇帝。
引《汉书·申屠嘉传》：“通（邓通 ）小臣，戏殿上，大不敬，当斩。”
《唐律疏议·名例·十恶》：“六曰大不敬。”
清 昭槤 《啸亭杂录·赵勇略》：“公復不平，屡上疏争， 珠 主使其党人御史 龚翔麟 劾以大不敬，宜坐斩。”
国语词典
大不敬
⒈ 不敬天子的罪名，是旧刑律罪状之一。
⒉ 非常的不尊敬。
例如：「你对父母亲如此怒言相向，真是大不敬。」
大不敬的关联词语及解释
- 1. 倩盼释义：形容相貌美好，神态俏丽。语本《诗·卫风·硕人》“巧笑倩兮，美目盼兮”。宋 张耒《次韵秦观》：“嬋娟守重闺，倚市争倩盼。”宋 陆游《养生》诗：“倩盼作妖狐未惨，肥甘藏毒酖犹轻。”清 平步青《霞外攟屑·诗话·唐人咏马嵬事皆大不敬》引 清 祝德麟《悦亲楼集·读白诗偶有所触因韵成篇》：“倩盼光合离，阿堵能传神。”
- 2. 十恶释义：中国封建王朝规定的不可赦免的十种重大罪名。 即谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。始于北齐，隋代修改后规定在法律中，沿用至清代。
- 3. 十恶不赦释义：形容罪大恶极，不可饶恕（十恶：古代刑法指不可赦免的十种重大罪名，即：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，现在借指重大的罪行）。
- 4. 大不恭释义：即大不敬。宋避太祖赵匡胤祖父(赵敬)讳改。
- 5. 大议释义：⒈朝廷集议国家大事。《汉书·循吏传·黄霸》：“守丞相长史，坐公卿大议廷中知 长信 少府 夏侯胜 非议詔书大不敬，霸 阿从不举劾，皆下廷尉，繫狱当死。”颜师古 注：“大议，总会议也。”⒉谓对国家大事的意见、建议。《汉书·酷吏传·田延年》：“当发大议时，震动朝廷。”宋 苏轼《司马温公神道碑》：“始发大议，乞立宗子为后，以安宗庙。”⒊朝廷的重大决策。《后汉书·董卓传》：“卓 又抗言曰：‘昔 霍光 定策，延年 案劒。有敢沮大议，皆以军法从之。’”宋 曾巩《韩琦制》：“及受末命，戡济艰难，以己徇时，坐定大议。”
- 6. 扇和释义：宣扬附和。 《晋书·周嵩传》：“﹝ 周嵩 ﹞与散骑郎 张嶷 在侍中 戴邈 坐，褒贬朝士……廷尉 华恒 以 嵩 大不敬弃市论，嶷 以扇和减罪除名。”
- 7. 洗结释义：犹言审查了结。《梁书·良吏传·伏暅》：“请以 暅 大不敬论。以事详法，应弃市刑，輒收所近狱洗结，以法从事。”
- 8. 蝤蛴领释义：比喻女子洁白丰润的颈项。语出《诗·卫风·硕人》：“领如蝤蠐。”五代 和凝《采桑子》词：“蝤蠐领上訶梨子，绣带双垂。”清 平步青《霞外攟屑·诗话上·唐人咏马嵬事皆大不敬》：“《悦亲楼集·读白诗偶有所触因韵成篇》云……脂肤蝤蠐领，细腻如手捫。”亦省称“蝤领”。
- 9. 阿从释义：阿附曲从。《汉书·循吏传·黄霸》：“守丞相长史，坐公卿大议廷中知 长信 少府 夏侯胜 非议詔书大不敬，霸 阿从不举劾，皆下廷尉，繫狱当死。”《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“事不当时固争，防祸於未然，各随指阿从，以求容媚。”《资治通鉴·唐太宗贞观四年》：“﹝上﹞因敕百司：‘自今詔敕行下有未便者，皆应执奏，毋得阿从，不尽己意。’”