南柯记 [nán kē jì]
1. 传奇剧本。明代汤显祖作。取材于唐代李公佐传奇小说《南柯太守传》。淳于棼梦中至槐安国,与金枝公主成婚,位居左丞相,复又获罪放逐,醒来看破红尘而坐化。
南柯记的关联词语及解释
- 1.
丰穣释义:⒈犹丰熟。《汉书·王莽传中》:“岁丰穰则充其礼,有灾害则有所损。”唐 韩愈《为宰相贺雪表》:“春云始繁,时雪遂降,实丰穰之嘉瑞,销癘疫於新年。”清 徐昂发《下田雨叹》诗:“水淫不能灾,歉岁成丰穰。”李大钊《青春》:“而神州之域,还其丰穰,復其膏腴矣。”⒉犹丰满;肥沃。明 陶宗仪《辍耕录·淳化阁帖》:“近人多不识阁帖,某家宝藏本,皆非真,真者字极丰穰,有神采。”明 汤显祖《南柯记·御饯》:“南柯,国之大郡,土地丰穰,民物豪盛,非惠政不能治之。”
- 2.
临川四梦释义:明 代著名戏曲家 汤显祖 所著《紫钗记》、《还魂记》(《牡丹亭》)、《南柯记》、《邯郸记》的合称。
- 3.
印务释义:旧指官署的印信和职务。 明 汤显祖《南柯记·卧辙》:“印务俱已交盘了,看黄金印文边角全,文书查交仓库盘。”《儒林外史》第八回:“南昌府 前任 蘧太守 ……年老告病,已经出了衙门,印务是通判署着。”《二十年目睹之怪现状》第九三回:“两湖 督宪奉了上諭,调补 两江 之后,便料理交代,这边的印务是奉旨交 湖北 巡抚兼署的。”
- 4.
撮科打鬨释义:犹言插科打诨。 明 汤显祖《南柯记·漫遣》:“自家 扬州 城中有名的一个 溜二 便是。一生浪荡,半世风流。但是晦气的人家,便请我撮科打鬨;不管有趣的子弟,都与他钻懒帮闲。”
- 5.
支放释义:发放。明 汤显祖《南柯记·录摄》:“一票,叫吏房知会官吏;一票,户房支放钱粮。”清 魏源《上江苏巡抚陆公论海漕书》:“如使年年全漕北上,则除支放俸餉外,尚有餘粮。”
- 6.
汤显祖释义:(1550—1616)明代戏曲家。字义仍,号海若、若士,别署清远道人,江西临川人。曾任南京太常寺博士等职,后辞官归家。著有传奇《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》等。《牡丹亭》又名《还魂记》,是一部反对封建礼教,争取婚姻自主,具有民主思想的优秀剧作。在戏曲理论上主张革新,反对拟古和拘于格律,诗文有《红泉逸草》《问棘邮草》《玉茗堂集》等。
- 7.
血盆经释义:《目连正教血盆经》的简称。 又名《女人血盆经》。旧时在民间流传甚广,但不载于《大藏经》,载于 唐 建阳 书林 范氏 版本《大乘法宝诸品经经咒》和《诸经日诵》。相传谓妇女生育过多,会触污神佛,死后下地狱,将在血盆池中受苦。若生前延僧诵此经,则可消灾受福。明 汤显祖《南柯记·念女》:“到问 契玄禪师,他説凡生产过多,定有触污地神天圣之处,可请一部《血盆经》去,叫他母子们长斋三年,总行懺悔,自然灾消福长,减病延年。”《红楼梦》第十五回:“胡老爷 府里产了公子……叫请几位师父念三日《血盆经》。”
- 8.
衲子释义:僧人。宋 黄庭坚《送密老住五峰》诗:“水边林下逢衲子,南北东西古道场。”明 汤显祖《南柯记·禅请》:“不去罢。我看衲子们谈经説诵的,不在话下。”清 沉复《浮生六记·浪游记快》:“衲子请观万年缸,缸在香积厨,形甚巨,以竹引泉灌其内,听其满溢,年久结苔厚尺许。”
- 9.
贵里释义:⒈豪门势家聚居的里巷。 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·修梵寺》:“寺北有 永和里 ……里中太傅録尚书 长孙稚、尚书右僕射 郭祚、吏部尚书 邢鸞、廷尉卿 元洪超、卫尉卿 许伯桃、凉州 刺史 尉成兴 等六宅,皆高门华屋,斋馆敞丽,楸槐荫途,桐杨夹植,当世名为贵里。”唐 崔颢《渭城少年行》:“贵里豪家白马骄,五陵年少不相饶。”唐 张说《鄎国长公主神道碑》:“进对精华,折旋舒婉,故以式瞻贵里,仪范通门。”⒉对他人乡里的敬称。明 汤显祖《南柯记·情著》:“敢问小娘子尊姓?贵里?”清 陈维崧《与周子俶书》:“贵里 毛生,
- 10.
赞治释义:⒈谓负责文书的草拟工作。《周礼·天官·宰夫》:“六曰史,掌官书以赞治。”郑玄 注:“赞治,若今起文书草也。”贾公彦 疏:“起文书草,乃后判决,是为赞治之法,故称赞治也。”⒉协助治理。宋 洪适《代人起居太母回銮表》:“彤史扬休,久嬪京而赞治;赤光协吉,遂毓圣以开祥。”明 汤显祖《南柯记·御饯》:“况有 周 田 二卿赞治,卿其勉之,以副国念。”⒊官名。州府长官的行政助理。《北齐书·陈元康传》:“大业 初,卒於 彭城郡 赞治。”《隋书·裴蕴传》:“由是渐见亲委,拜京兆赞治,发擿纤毫,吏民慑惮。”《通典·职官十
- 11.
风毛雨血释义:指狩猎时禽兽毛血纷飞的情状。 《文选·班固<西都赋>》:“颮颮纷纷,矰缴相缠,风毛雨血,洒野蔽天。”张铣 注:“风毛雨血,言毛血杂下如风雨。”明 汤显祖《南柯记·侍猎》:“任你穿山搅,这风毛雨血,天数难逃。”清 陈维崧《念奴娇·酬归德侯仲衡》词:“耳后弓弦声霹靂,一片风毛雨血。”
- 12.
风马牛不相及释义:《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”孔颖达 疏引 服虔 曰:“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’,谓马牛风逸,牝牡相诱,盖是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。”一说:风,放逸,走失。谓 齐 楚 两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。宋 杨万里《新喻知县刘公墓表》:“士大夫儋爵赋禄,任民之安危福祸而漠然,塞耳关口,视若风马牛不相及。”明 汤显祖《南柯记·围释》:“太子,君处 江 北,妾处 江 南,风马牛不相及也。不意太子之涉吾境也,何故?”邹