雅驯
简体雅驯
繁体雅馴
拼音yǎ xùn![]()
注音ㄧㄚˇ ㄒㄩㄣˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
雅
yǎ yā，(1) 正规的，标准的。【组词】：雅言。雅正（ａ．规范的；ｂ．正直；ｃ．客气话，用于赠给他人的书画题款上，请对方指正）。(2) 美好的，高尚的，不粗俗的。【组词】：文雅。高雅。典雅。雅观。雅教（jiào ）。雅兴（xìng ）。雅座。雅俗。(3) 平素，素来。【组词】：雅爱。雅善鼓琴。(4) 极，甚。【组词】：雅以为美。雅不欲为。(5) 交往。【例句】：无一日之雅。(6) 酒器名。【例句】：雅量（liàng ）（ａ．大的酒量；ｂ．宽宏的气度）。(7) 中国周代朝庭上的乐歌。【组词】：风雅颂。雅声（泛指诗歌）。(8) 古同“鸦”，乌鸦。
驯
xùn，(1) 顺从，使顺从。【组词】：驯化。驯兽。驯顺。桀骜不驯。(2) 善良，温顺。【组词】：驯良。驯和。驯谨。驯熟。(3) 古同“训”，教诲。
基本含义
指人的言行举止文雅恭顺，不失礼仪和风度。雅驯的意思
雅驯
1. 指文辞优美，典雅不俗。
例然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。——《史记·五帝本纪赞》
英[refined and elegant;]
雅驯 引证解释
⒈ 典雅纯正；文雅不俗。
引《史记·五帝本纪论》：“学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载 尧 以来；而百家言 黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。”
宋 苏轼 《奏马澈不当屏出学状》：“谨按 澈 所论，文指雅驯，考验经史，皆有援据，此乃内舍生员之优者。”
明 徐渭 《祝佥事为神于南昌》：“天乐 多山，少文采，而 祝 独雅驯，貌端朗，面白晳，光采可鉴。”
郭沫若 《读了＜李家庄的变迁＞》：“人物呢，连名字也就不雅驯，如像 铁锁、冷元、白狗、二妞 之类。”
国语词典
雅驯
⒈ 文辞言语典雅而精致。
引《史记·卷一·五帝本纪·太史公曰》：「学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。」
雅驯的关联词语及解释
- 1. 子弟书释义：即清音子弟书。清 乾隆 年间在满族八旗子弟中流传的一种曲艺。曲目多取材 明 清 小说、戏曲和当时社会故事。辛亥革命前后渐趋衰亡。震钧《天咫偶闻》卷七：“旧日鼓词，有所谓子弟书者。始刱於八旂子弟，其词雅驯，其声和缓，有东城调、西城调之分。”
- 2. 客民释义：⒈外地寄寓的居民。 《后汉书·马援传》：“詔 武威 太守，令悉还 金城 客民，归者三千餘口，使各反旧邑。”李贤 注：“金城 客人在 武威 者。”《清史稿·食货志一》：“凡客民在内地贸易，或置有产业者，与土著一律顺编。”清 夏燮《中西纪事·五口衅端》：“其首 刘丽川 者，粤 东寄居在 沪 之客民也。”⒉晚 清 下江 一带“哥老会”的别称。张篁溪《苏报案实录》：“推客民之始，由於 同治 三年光復 金陵 以后，当事有裁兵之议，沿 江 子弟结连游兵号称‘哥老会’。其会中人屡屡肇事，以名不雅驯，遂故称为‘客民’。”
- 3. 慭置释义：闲置；搁置。 清 恽敬《与汤编修书》：“宋 人之説，至 明 而变，至本朝 康熙 间而復，其变也多歧，其復也多仍……二者如揭竿于市，以奔走天下之人，故自近日以来，多憖置之。憖置之者非也。”清 杨复吉《＜五石瓠＞跋》：“閲之殊令人耳目一新，固无容以文不雅驯而憖置之。”
- 4. 看破世界释义：词非雅驯，意却真诚。
- 5. 谬为释义：假装。《旧唐书·刘黑闼传》：“黑闥 初不许，德威 谬为诚敬，涕泣固请。”宋 周密《齐东野语·潘庭坚王实之》：“庭坚 被酒豪甚，竟脱巾髽髻，裸立流泉之衝，且高唱《濯缨》之章。众因谬为惊难，罗拜以为不可及。”清 谭嗣同《报刘淞芙书》之二：“尔时实有自见其不雅驯者，非故谬为过谦之辞也。”
- 6. 顺递释义：依次递接。薛福成《汉阳叶相广州之变》清 方存之 评语：“此篇选辞雅驯，採録精审……篇中顿挫停蓄，或顺递，或逆接，或明揭，或隐藏，或豫摄下意，或总挈全旨，用笔自有法度。”
- 7. 马调释义：⒈即马吊。清 蒲松龄《日用俗字·赌博》：“后来又兴打马调，官宦塌胯满堂朝。”参见“马吊”。⒉指 清 代 同治 年间 马如飞 所创的苏州弹词唱腔。当时苏州弹词以俞（俞秀山）调和马（马如飞）调最为流行。马 擅长演唱《珍珠塔》，爽利清劲，率直如说白，编写弹词开篇很多，影响颇大。《二十年目睹之怪现状》第四九回：“他们从小学唱那小调，本来就是七字句的有韵之文；并且那小调之中，有一种 马如飞 撰的叫做‘马调’，词句之中，很有些雅驯的。”清 葛元煦《沪游杂记·青楼二十六则》：“‘马调’惟唱书用此，同治 初 马如飞 所创
- 8. 鼓词释义：亦作“鼓辞”。 曲艺的一种。明 清 时流行于我国北方。清 贾凫西 作有《木皮散人鼓词》一说鼓词即鼓书，为大鼓的旧称。也有人认为，鼓词即 元 明 间流行的词话，或系词话的直接发展。现在则多指各种大鼓的唱词脚本。震钧《天咫偶闻·外城西》：“旧日鼓词，有所谓子弟书者。始剙於八旂子弟，其词雅驯，其声和缓，有东城调、西城调之分。”徐珂《清稗类钞·音乐·鼓词》：“唱鼓词者，小鼓一具，配以三絃。二人唱书，谓之鼓儿词。亦有仅一人者，京 津 有之。大家妇女无事，輒召之使唱，以遣岑寂。”姚华《论文后编·目录中》：“明 清 两
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