告庙
简体告庙
繁体告廟
拼音gào miào![]()
注音ㄍㄠˋ ㄇ一ㄠˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
告
gào，(1) 说给别人，通知。【组词】：告谕。告知。告诫。告诉。报告。劝告。奔走相告。(2) 向行政司法机关检举、控诉。【组词】：告发。告状。控告。(3) 表明，请求。【组词】：告老。告急。自告奋勇。(4) 宣布或表示某种情况出现。【组词】：告成。告竭（宣布某种东西用尽）。告罄（现指财物用尽或货物等售完）。公告。
庙
miào，(1) 供奉祖先的房屋。【组词】：家庙。宗庙。太庙。(2) 供神佛或历史上有名人物的地方。【组词】：孔庙。岳庙。寺庙。(3) 王宫的前殿，泛指朝廷。【组词】：庙堂。
基本含义
指向神明祈求帮助或告知神明某种事情。告庙的意思
告庙
1. 古代天子或诸侯出巡或遇兵戎等重大事件而祭告祖庙，称“告庙”。
告庙 引证解释
⒈ 古代天子或诸侯出巡或遇兵戎等重大事件而祭告祖庙，称“告庙”。
引《左传·桓公二年》：“凡公行，告於宗庙，反行饮至，舍爵策勋焉，礼也。”
汉 班固 《白虎通·巡狩》：“王者出，必告庙何？孝子出辞反面，事死如事生。”
《新五代史·伶官传序》：“庄宗 受（三矢）而藏之于庙，其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱。”
宋 李上交 《近事会元·大将受命》：“《唐志》云：大将出军征讨，皆告庙受鉞，辞 齐太公 庙讫，不宿於家。”
清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“李建泰 出师西征，我家特奉朝命，以太牢告庙，此时何等烜赫。”
国语词典
告庙
⒈ 古代自天子至诸侯，凡即位、出征、出猎等事，必禀告于祖庙。
引明·史可法〈复多尔衮书〉：「即告庙之日，紫盖如云。」
告庙的关联词语及解释
- 1. 先配释义：⒈未告祖庙而先行婚配。《左传·隐公八年》：“郑公子 忽 如 陈 逆妇 嬀 …… 陈鍼子 送女，先配而后祖。”杜预 注：“礼，逆妇必先告祖庙而后行…… 郑忽 先逆妇而后告庙，故曰先配而后祖。”唐 元稹《莺莺传》：“如或达士略情，捨小从大，以先配为丑行，以要盟为可欺。”⒉亡妻。宋 张刍《奉天令文彦若墓志》：“先配 成氏，无子。”
- 2. 后祖释义：谓事后告祭祖庙。《左传·隐公八年》：“先配而后祖。”杜预 注：“郑忽 先逆妇而后告庙，故曰‘先配而后祖’。”宋 徐晋卿《春秋经传类对赋》：“妇 姜 贵聘而贱逆，郑忽 先配而后祖。”
- 3. 启祖释义：告庙。 告于祖庙。
- 4. 告庙释义：古代天子或诸侯出巡或遇兵戎等重大事件而祭告祖庙，称“告庙”。《左传·桓公二年》：“凡公行，告於宗庙，反行饮至，舍爵策勋焉，礼也。”汉 班固《白虎通·巡狩》：“王者出，必告庙何？孝子出辞反面，事死如事生。”《新五代史·伶官传序》：“庄宗 受（三矢）而藏之于庙，其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱。”宋 李上交《近事会元·大将受命》：“《唐志》云：大将出军征讨，皆告庙受鉞，辞 齐太公 庙讫，不宿於家。”清 王韬《淞滨琐话·李延庚》：“李建泰 出师西征，我家特奉朝命，以太牢告庙，此时何等烜
- 5. 告月释义：指古代诸侯每月朔日行告庙听政之礼。又称“告朔”。《左传·文公五年》：“闰月不告月，犹朝于庙。”杜预 注：“诸侯每月必告朔听政，因朝宗庙。”《公羊传·文公六年》：“不告月者何？不告朔也。”参见“告朔”。
- 6. 告朔释义：⒈周 制，天子于每年季冬把第二年的历书颁发给诸侯，叫“告朔”。《周礼·春官·大史》：“颁告朔于邦国。”郑玄 注：“天子颁朔于诸侯，诸侯藏之祖庙，至朔朝于庙，告而受行之。郑司农 云：‘……以十二月朔，布告天下诸侯。’”《穀梁传·文公十六年》：“天子告朔于诸侯。”《大戴礼记·用兵》：“夏桀、商紂 羸暴於天下……不告朔於诸侯。”⒉指诸侯于每月朔日（阴历初一）行告庙听政之礼。《左传·文公六年》：“闰月不告朔，非礼也。”杜预 注：“经称‘告月’，传称‘告朔’，明‘告月’必以朔。”⒊泛指于朔日祭祀鬼神。明 阎尔梅《
- 7. 告礼释义：⒈指报帝王之丧。唐 韩愈《送幽州李端公序》：“某前年被詔，告礼 幽州。”马其昶 校注：“﹝ 贞元 ﹞二十一年正月，德宗 崩，以 藩（李藩）为告哀使，故至 幽州。”⒉古代帝王、官吏出行时的祭告之礼。亦特指帝王的告庙礼。《仪礼·聘礼》“释币於行”唐 贾公彦 疏：“大夫虽三祀，有行无常祀。因行使，始出有告礼而已。”《宋史·礼志五》：“告礼：古者天子将出，类於上帝，命史告社稷及圻内山川。又天子有事，必告宗庙，歷代因之。”
- 8. 告至释义：⒈古代帝王封禅或出巡时在外所行的祭祀之礼。《书·舜典》“歳二月，东巡守，至于 岱宗，柴”孔 传：“班瑞之明月，乃顺春东巡 岱宗 ……燔柴祭天告至。”《新唐书·礼乐志四》：“又为告至坛，方八十一尺，高三尺，四出陛，以燔柴告至，望秩羣神。”《宋史·礼志十七》：“巡幸之制，唐《开元礼》有告至、肆覲、考制度之仪。”⒉古代天子、诸侯外出返回时，祭告祖庙并与群臣一起饮酒的礼仪。又称“饮至”。《左传·桓公二年》“凡公行，告于宗庙，反行饮至”唐 孔颖达 疏：“孝子之事亲也，出必告，反必面，事死如事生，故出必告庙，反必告至
- 9. 命将释义：任命将帅；派遣将帅。 《晋书·陆机传》：“自古命将遣师，未有臣凌其君而可以济事者也。”《清史稿·礼志九》：“雍正 七年，定命将前一日告庙。”
- 10. 囊矢释义：《新五代史·伶官传序》：“世言 晋王 之将终也，以三矢赐 庄宗（后唐 庄宗）而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王 吾所立，契丹 与吾约为兄弟，而皆背晋以归 梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！’庄宗 受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。”后以“囊矢”为出征复仇的典实。
- 11. 当笔释义：⒈宋 高承《事物纪原·师保辅相·当笔》：“《通典》曰：‘肃宗 至德 二年三月，宰相分直政事笔，人知十日。德宗 贞元 五年五月八日，又分日一人执笔。’迄今为故事曰当笔。”后称主政为“当笔”。《宋史·高宗纪五》：“﹝ 绍兴 七年九月﹞癸酉，命参知政事轮日当笔，权三省事，更不分治常程。”⒉指主持撰拟文稿。宋 杨万里《诚斋诗话》：“神宗 徽猷阁 成，告庙祝文，东坡 当笔。”宋 陈鹄《耆旧续闻》卷五：“上终不悦，逮升祔二后赦文，孙抃 承旨当笔。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁二年》：“故事，两制差除，必宰相当笔。”
- 12. 设筵释义：古人宴饮时，铺设坐席。《诗·大雅·行苇》“或肆之筵，或授之几”汉 郑玄 笺：“年稚者为设筵而已，老者加之以几。”孔颖达 疏：“於时王心实悦，铺设促遽，或有陈之筵席者，或有授之以几者。”后因以“设筵”指设宴，置办酒宴。《隋书·礼仪志四》：“其日质明，有司告庙，各设筵於阼阶。”宋 丁谓《丁晋公谈录》：“唯圣节日，即张乐设筵，则丰厚饮饌。”《水浒传》第五七回：“知府大喜，设筵管待已了，且请客房内歇。”
- 13. 饩羊释义：⒈古代用为祭品的羊。《论语·八佾》：“子贡 欲去告朔之餼羊。子曰：‘赐 也，尔爱其羊，我爱其礼。’”朱熹 集注：“月朔，则以特羊告庙，请而行之。餼，生牲也。”宋 陆佃《谢赐元祐七年历日表》：“凤鸟名官，餼羊视朔。”⒉比喻礼仪。明 沉德符《野获编·礼部一·旧制一废难复》：“至 嘉靖 末年，张永明 左都御史，始正之，以至于今。惟此一事存餼羊云。”⒊比喻徒具之形式。清 赵翼《新春宴集草堂》诗之三：“儒餐野味无官鮓，翰苑虚名渐餼羊。”
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