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乌衣释义:⒈黑色衣。古代贫贱者之服。《三国志·魏志·邓艾传》:“值岁凶旱,艾 为区种,身被乌衣,手执耒耜,以率将士。”《隋书·五行志上》:“后主 於苑内作贫儿村……多令人服乌衣,以相执缚。”唐 段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》:“虞道施,义熙 中乘车山行,忽有一人,乌衣,径上车言寄载。”⒉指穿黑衣的差役。宋 戴复古《久寓泉南》诗之九:“寄跡小园中,忽有乌衣至,手中执圆封,州府特遣餽。”⒊指 乌衣巷。参见“乌衣巷”。⒋指燕子。元 杨维桢《题边鲁生梨花双燕图》诗:“春风歌《白雪》,夜月梦乌衣。”金 庞铸《田器之燕子图》
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古井释义:⒈唐 孟郊《列女操》:“贞妇贵殉夫,舍生亦如此。 波澜誓不起,妾心古井水。”后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。宋 苏轼《临江仙》词:“无波真古井,有节是秋筠。”元 杨维桢《漫兴》诗之三:“生来不识古井怨,唱得 后主《后庭花》。”鲁迅《坟·寡妇主义》:“个个心如古井,脸若严霜。”⒉喻指富孀和有私蓄的妓女。《二十年目睹之怪现状》第五七回:“路上行人,都嘖嘖称羡,都説不料这个古井叫他淘着……后来问了旁人,才知道凡娶着不甚正路的妇人--如妓女、寡妇之类--做老婆,却带着银钱来的,叫做
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学书释义:⒈读书。《史记·项羽本纪》:“项籍 少时,学书不成,去,学剑,又不成。”《汉书·东方朔传》:“年十三学书,三冬文史足用。”⒉学习写字。《南史·隐逸传下·徐伯珍》:“伯珍 少孤贫,学书无纸,常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。”宋 曾巩《墨池记》:“羲之 尝慕 张芝,临池学书,池水尽黑。”宋 陆游《喜小儿辈到行在》诗:“阿纲 学书蚓满幅,阿绘 学语鶯囀木。”元 杨维桢《又湖州作》诗之四:“得句时过 张外史,学书不让 管夫人。”参见“学字”。
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山精释义:⒈传说中的山间怪兽。《淮南子·氾论训》“山出梟阳”汉 高诱 注:“梟阳,山精也。人形,长大,面黑色,身有毛,足反踵,见人而笑。”南朝 宋 刘敬叔《异苑》卷三:“山精如人,一足,长三四尺,食山蟹,夜出昼藏。”唐 中宗《石淙》诗:“水炫珠光遇泉客,巖悬石镜厌山精。”元 杨维桢《钱塘怀古》诗:“燐光夜附山精出,龙气秋随海雾消。”清 昭槤《啸亭续录·黄雅林》:“先 恭王 每以山精野狐目之,然平时未尝不嘉其忠告,交谊仍如故也。”⒉药草名。术的别名。晋 葛洪《抱朴子·仙药》:“朮,一名山蓟,一名山精。故《神药经》曰:
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春水释义:⒈春天的河水。 《三国志·吴志·诸葛瑾传》“黄武 元年,迁左将军”裴松之 注引 晋 张勃《吴录》:“及春水生,潘璋 等作水城於上流。”唐 杜甫《遣意》诗之一:“一径野花落,孤村春水生。”元 杨维桢《雨后云林图》诗:“浮云载山山欲行,桥头雨餘春水生。”⒉喻女子明亮的眼睛。唐 崔珏《有赠》诗:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”⒊指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》:“其从春水之服则多鶻捕鹅,杂花卉之饰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今岁春水所过州县,其小官多干事,盖朕尝有赏擢,故皆勉力。”
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月满释义:⒈月圆。《释名·释天》:“望,月满之名也。”《后汉书·丁鸿传》:“閒者月满先节,过望不亏,此臣骄溢背君,专功独行也。”李贤 注:“月满先节谓未及望而满也。”唐 骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋·秋月》:“云披玉绳浄,月满镜轮圆。”元 杨维桢《璚花珠月二名姬》诗:“月满十分珠有价,花开第一玉无瑕。”⒉比喻幸福团聚。宋 陆游《八月十四夜三叉市对月》诗:“明年万事不足论,但愿月满人常健。”⒊足月。指胎儿在母体中成长的月份已满。晋 干宝《搜神记》卷十:“先时有 张嫗 者,尝往 周 家佣赁,野合有身,月满当孕,便遣出外
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檀公肉释义:晋 陶渊明 晚年贫病交加,冻馁偃卧,江州 刺史 檀道济 馈以粱肉,陶 麾而去之,表示耿介不苟取的高尚品德。 后用为称颂 陶渊明 之典。元 杨维桢《题<陶渊明漉酒图>》诗:“义熙 老人羲上人,一生嗜酒见天真……家贫不食 檀公 肉,肯食 刘 家天子禄?”参阅《南史·隐逸传上·陶潜》。
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洁诚释义:态度真诚。南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌词》之四:“思君厚德委如山,洁诚洗志期暮年。”元 杨维桢《秬鬯赋》:“美洁诚兮孚於上下,通三灵兮思昔 公旦。”《天雨花》第四十回:“来日岳父生辰,小壻洁诚早到,一者拜寿,二来谢罪。”
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狷直释义:耿直。《晋书·周嵩传》:“嵩 字 仲智,狷直果侠,每以才气陵物。”《旧唐书·段平仲传》:“自在要近,朝廷有得失,未尝不论奏,时人推其狷直。”元 辛文房《唐才子传·张籍》:“愈 力荐,为国子博士。然性狷直,多所责讽於 愈,愈 亦不忌之。”《明史·文苑传一·杨维桢》:“狷直忤物,十年不调。”
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玉壶冰释义:⒈壶水成冰,形容寒冷。唐 杜甫《赠特进汝阳王二十二韵》:“研寒金井水,簷动玉壶冰。”元 杨维桢《吴子夜四时歌》:“朝来玉壶冰,为君添衣裳。”⒉喻高洁清廉。南朝 宋 鲍照《代白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”宋 黄庭坚《奉和公择舅氏送吕道人研长韵》:“奉身玉壶冰,立朝朱丝絃。”清 刘献廷《赠别还灯和尚》诗:“仪范三坛云海月,禪心一片玉壶冰。”⒊酒名。宋 叶梦得《浣溪沙·送卢倅》词:“荷叶荷花水底天,玉壶冰酒酿新泉,一欢聊復记他年。”清 吴伟业《戏题士女图》诗之五:“四壁萧条酒数升,锦江 新酿玉壶冰。”
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玉镫释义:⒈马镫之美称。 南朝 梁简文帝《紫骝马》诗:“青丝悬玉鐙,朱汗染香衣。”元 杨维桢《走马》诗:“半兜玉鐙裹湘裙,不许春泥污罗韈。”⒉借指马。唐 张祜《少年乐》诗:“醉把金船掷,閒敲玉鐙游。”
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王赋释义:⒈犹王军。 天子的军队。古以田赋出兵,故称。《左传·昭公十三年》:“天子之老请帅王赋。”杨伯峻 注:“王赋谓王军。”⒉缴纳给天子的贡赋。南朝 梁 刘潜《谢始兴王赐柰启》:“酒泉 之实,称於王赋。”唐 白居易《题郡中荔支诗十八韵》:“近南光影热,向北道途长。不得充王赋,无由寄帝乡。”元 杨维桢《吴农谣》:“吴 农竭力耕王田,王赋已供常饿眠。”
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珠树释义:⒈神话、传说中的仙树。《山海经·海内西经》:“开明 北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树。”《淮南子·墬形训》:“掘 昆仑 虚以下地,中有增城九重……珠树、玉树、琁树、不死树在其西。”唐 黄滔《寄同年崔学士》诗:“虽知珠树悬天上,终赖银河接世间。”明 杨慎《山茶花》诗:“海边珠树无颜色,羞把琼枝照玉臺。”⒉树的美称。唐 李白《送贺监归四明应制诗》:“借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。”宋 文彦博《春晓》诗:“锦幃人未起,珠树鹊先惊。”元 杨维桢《钟山》诗:“云护 金陵 龙虎壮,月明珠树凤凰栖。”明 何景明《画鹤赋
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画蛇释义:⒈绘画蛇的形象。《战国策·齐策二》:“一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持巵,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’”元 张昱《寄松江杨维桢儒司》诗:“画蛇饮酒合谁先,尘土东华四十年。”参见“画蛇添足”。⒉指墙上的雕弓映照在酒杯中而形成的弯曲的影子。因形似蛇,故称。多用作武臣卧疾或赋闲之典。唐 李端《酬秘书元丞郊园卧疾见寄》诗:“撒枕销行蚁,移杯失画蛇。”宋 苏轼《书刘君射堂》诗:“兰玉当年刺史家,双鞬驰射笑穿花。而今白首闲驄马,只有清樽照画蛇。”参见“杯弓蛇影”。
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石妇释义:⒈即石女。 汉 扬雄《太玄·廓》:“次三廓无子,室石妇。”范望 注:“妇而无子,阴不合也,故谓之石也。”参见“石女”。⒉妇人石像。唐 白居易《蜀路石妇》诗:“道傍一石妇,无记復无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。”⒊望夫石。传说古有贞妇望夫不归,化而为石。唐 鲍溶《期尽》诗:“青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。”元 杨维桢《<石妇操>序》:“石妇即望夫石也,在处有之。诗人悲其志与 精卫 同,不必问其主名也。”
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积岁释义:多年。《南史·到洽传》:“洽 覩时方乱,深相拒絶,遂筑室巖阿,幽居积岁,时人号曰居士。”宋 苏辙《送表弟程之元知楚州》诗:“淮南 旱已久,疲民食田蔬……要须贤使君,均此积岁储。”元 杨维桢《送海盐知州贾公秩满序》:“故狱者积岁不决者,部使者多以属公而得其平。”清 黄六鸿《福惠全书·莅任·详文赘说》:“未能取赢积岁之逋欠,而先失土著之民心,使邑境空虚,田庐荒废。”
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赤锳盘释义:⒈红色的玉石盘。元 杨维桢 《吴下竹枝歌》之五:“银马杓中劝郎酒,看郎色似赤瑛盘。” 清 彭孙贻 《立夏日戏作盘中杂诗·朱樱》:“虚言 樊素 口,空照赤瑛盘。”⒉比喻太阳。 宋 杨万里 《初晓明朗忽然雾起已而日出光景奇怪》诗:“高悬赤瑛盘,不计丈尺许。下照空濛间,红光贯轻素。”
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轸忧释义:忧伤悲痛。 唐 陆贽 《请减京东水运收脚价于沿边州镇储蓄军粮事宜状》:“有司为之请罪,陛下为之軫忧。” 元 杨维桢 《承露盘赋》:“向非 轮臺 悔过,富民軫忧,则彼孤高之盘不倾。” 明 宋濂 《应制冬日诗序》:“上曰:‘ 素 终老成,其有軫忧苍生之意乎?’”
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逸编释义:散失的篇章。 《中国丛书综录·集部·别集》:“《铁崖逸编注》八卷,元 杨维桢 撰,清 楼卜瀍 注。”《书品》1986年第3期:“因为其中多是古本逸编,所以取名《古逸丛书》。”
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遗危释义:谓给子孙以利禄,其结果是给他们危厄。 语本《后汉书·逸民传·庞公》:“﹝ 刘表 ﹞指而问曰:‘先生苦居畎亩而不肯官禄,后世何以遗子孙乎?’庞公 曰:‘世人皆遗之以危,今独遗之以安。’”元 张翥《古促促辞》:“又如 庞公 携家隐 鹿门,遗安遗危俱不论。”元 杨维桢《藏书楼》诗:“楼中主人计诚左,遗安遗危各在我。”参见“遗安”。