正辞
拆字解意
正
zhèng zhēng，(1) 不偏斜，与“歪”相对。【组词】：正午。正中（zhōng ）。正襟危坐。(2) 合于法则的。【例句】：正当（dāng）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。(3) 合于道理的。【组词】：正道。正确。正义。正气。(4) 恰好。【组词】：正好。正中（zhōng ）下怀。(5) 表示动作在进行中。【例句】：他正在开会。(6) 两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对。【组词】：正面。正本。(7) 纯，不杂。【组词】：正色。正宗。正统。纯正。(8) 改去偏差或错误。【组词】：正骨。正误。正音。正本清源。(9) 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的。【组词】：正方形。(10) 指失去电子的，与“负”相对。【组词】：正电。(11) 大于零的，与“负”相对。【例句】：正数（shù）。(12) 姓。 ◎ 〔正月〕农历一年的第一个月。简称“正”，如“新正”。
辞
cí，(1) 告别。【组词】：告辞。辞诀。辞行。辞世。辞别。(2) 不接受，请求离去。【组词】：辞职。辞呈。(3) 躲避，推托。【组词】：不辞辛苦。辞让。辞谢。推辞。(4) 解雇。【组词】：辞退。(5) 同“词”。(6) 优美的语言。【组词】：辞藻。修辞。(7) 讲话；告诉。【例句】：“请辞于军”。(8) 文体的一种。【组词】：辞赋。陶渊明《归去来兮辞》。
基本含义
指言辞正直，不偏不倚。正辞的意思
正辞
1. 端正言辞。正式文辞。正直、严正的言辞。
正辞 引证解释
⒈ 端正言辞。
引《易·繫辞下》：“理财正辞，禁民为非，曰义。”
汉 蔡邕 《郭泰碑》：“若乃砥节礪行，直道正辞。贞固足以干事，隐括足以矫时。”
《明史·左良玉传》：“良玉 疾已剧，至 九江，邀总督 袁 继咸 入舟中，袖中出密諭，云自皇太子，劫诸将盟， 继咸 正辞拒之。”
⒉ 正式文辞。
引《孔丛子·公仪》：“子思 曰：‘臣所记臣祖之言，或亲闻之者，有闻之於人者，虽非其正辞，然犹不失其意焉。’”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“郊祀必洞於礼，戎事必练於兵，田穀先晓於农，断讼务精於律。然后标以显义，约以正辞。”
⒊ 正直、严正的言辞。
引《鹖冠子·能天》：“圣人知其所极，正辞者惠物者也。”
陆佃 注：“不詖、不淫、不邪、不遁，谓之正辞。”
汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“顷者，立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤訕之诛。遂使羣下结口，莫图正辞。”
正辞的关联词语及解释
- 1. 义正言辞释义：“义正言辞”是一个典型的错别词，正确的成语是“义正辞严”或“义正词严”。译为理由正当，言辞严肃。
- 2. 义正词严释义：道理正当，措辞严肃。也作义正辞严。
- 3. 奉辞释义：⒈谓奉君主之正辞。 三国 魏 锺会《檄蜀文》：“今镇西奉辞衔命，摄统戎车。”晋 卢谌《览古》诗：“奉辞驰出境，伏軾逕入关。”《资治通鉴·唐德宗建中四年》：“诸镇有不从者，请奉辞伐之。”⒉谓行告别之礼。《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十二年》：“丙子，帝亲行卒哭之祭于几筵殿。戊寅，帝送 钦宗 虞主于 和寧门 外，奉辞，遂祔神主于太庙第十一室。”
- 4. 普存释义：普遍富足。《左传·桓公六年》：“故奉牲以告曰‘博硕肥腯’，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。”晋 潘岳《藉田赋》：“人力普存，祝史正辞。”
- 5. 眉寿释义：长寿。《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。”毛 传：“眉寿，豪眉也。”孔颖达 疏：“人年老者必有豪眉秀出者。”高亨 注：“眉寿，长寿也。”南朝 梁 沉约《桐柏山》诗：“纳寒场，为春酒，昭景福，介眉寿。”唐 唐正辞《唐赵夫人夏侯氏墓志铭》：“期天降鉴，介以眉寿。”《清史稿·世宗纪》：“旌 广东 兴寧县 老民 幸登运 年一百二岁，其子五人，各七八十岁，一门眉寿，加赐上用缎一匹。”
- 6. 触石释义：⒈《公羊传·僖公三十一年》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧雨乎天下者，唯 泰山 尔。”后以“触石”谓山中云气与峰峦相碰击，吐出云来。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“冈峦纠纷，触石吐云。”李善 注：“《春秋元命苞》曰：山有含精藏云，故触石而出也。”唐 李正辞《赋得白云起封中》：“千年 泰山 顶，云起 汉皇 封。不作奇峯状，寧分触石容。”⒉指险峰。晋 陆云《喜霁赋》：“靖屏翳之洪隧兮，戢 太山 之触石。”《文选·郭璞＜江赋＞》：“播灵润於千里，越 岱宗 之触石。”李周翰 注：“江中起云雾，疾速乃超越也。”
- 7. 迟回释义：⒈亦作“迟囬”。 亦作“遟回”。迟疑，犹豫。《魏书·郭祚传》：“高祖 叹谓 祚 曰：‘卿之忠諫，李彪 正辞，使朕迟回不能復决。’”元 刘壎《隐居通议·经史一》：“璋（刘璋）无得罪於 蜀 民，其亡有足哀者；故 昭烈 之取之也，亦迟回不忍，及迫於羣言，然后图之。”《明史·孟养浩传》：“今日既迟囬於豫教，安知来岁不游移於册立？”清 蒲松龄《聊斋志异·江城》：“母尚迟回，女已偕婢入。”⒉犹徘徊。宋 贺铸《山花子·弹筝》词：“约略整鬟釵影动，迟回顾步珮声微。”明 陈献章《寄题三洲岩》诗：“迟囬北壁下，目击元公遗。”
- 8. 雅诰释义：雅正的文告、训诫。 《书序》：“至于 夏、商、周 之书，虽设教不伦，雅誥奥义，其归一揆。”孔颖达 疏：“至于 夏、商、周 三代之书，虽復当时所设之教，与皇及帝坟典之等不相伦类，要其言皆是雅正辞誥，有深奥之义，其所归趣，与坟、典一揆。”《晋书·儒林传赞》：“雅誥弗论，微言復显。”唐 杜甫《乾元元年华州试进士策问》之四：“足食足兵，先哲雅誥，盖有兵无食，是谓弃之。”
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- 1. 义正言辞释义：“义正言辞”是一个典型的错别词，正确的成语是“义正辞严”或“义正词严”。译为理由正当，言辞严肃。
- 2. 义正词严释义：道理正当，措辞严肃。也作义正辞严。
- 3. 奉辞释义：⒈谓奉君主之正辞。 三国 魏 锺会《檄蜀文》：“今镇西奉辞衔命，摄统戎车。”晋 卢谌《览古》诗：“奉辞驰出境，伏軾逕入关。”《资治通鉴·唐德宗建中四年》：“诸镇有不从者，请奉辞伐之。”⒉谓行告别之礼。《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十二年》：“丙子，帝亲行卒哭之祭于几筵殿。戊寅，帝送 钦宗 虞主于 和寧门 外，奉辞，遂祔神主于太庙第十一室。”
- 4. 普存释义：普遍富足。《左传·桓公六年》：“故奉牲以告曰‘博硕肥腯’，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。”晋 潘岳《藉田赋》：“人力普存，祝史正辞。”
- 5. 眉寿释义：长寿。《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。”毛 传：“眉寿，豪眉也。”孔颖达 疏：“人年老者必有豪眉秀出者。”高亨 注：“眉寿，长寿也。”南朝 梁 沉约《桐柏山》诗：“纳寒场，为春酒，昭景福，介眉寿。”唐 唐正辞《唐赵夫人夏侯氏墓志铭》：“期天降鉴，介以眉寿。”《清史稿·世宗纪》：“旌 广东 兴寧县 老民 幸登运 年一百二岁，其子五人，各七八十岁，一门眉寿，加赐上用缎一匹。”
- 6. 触石释义：⒈《公羊传·僖公三十一年》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧雨乎天下者，唯 泰山 尔。”后以“触石”谓山中云气与峰峦相碰击，吐出云来。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“冈峦纠纷，触石吐云。”李善 注：“《春秋元命苞》曰：山有含精藏云，故触石而出也。”唐 李正辞《赋得白云起封中》：“千年 泰山 顶，云起 汉皇 封。不作奇峯状，寧分触石容。”⒉指险峰。晋 陆云《喜霁赋》：“靖屏翳之洪隧兮，戢 太山 之触石。”《文选·郭璞＜江赋＞》：“播灵润於千里，越 岱宗 之触石。”李周翰 注：“江中起云雾，疾速乃超越也。”
- 7. 迟回释义：⒈亦作“迟囬”。 亦作“遟回”。迟疑，犹豫。《魏书·郭祚传》：“高祖 叹谓 祚 曰：‘卿之忠諫，李彪 正辞，使朕迟回不能復决。’”元 刘壎《隐居通议·经史一》：“璋（刘璋）无得罪於 蜀 民，其亡有足哀者；故 昭烈 之取之也，亦迟回不忍，及迫於羣言，然后图之。”《明史·孟养浩传》：“今日既迟囬於豫教，安知来岁不游移於册立？”清 蒲松龄《聊斋志异·江城》：“母尚迟回，女已偕婢入。”⒉犹徘徊。宋 贺铸《山花子·弹筝》词：“约略整鬟釵影动，迟回顾步珮声微。”明 陈献章《寄题三洲岩》诗：“迟囬北壁下，目击元公遗。”
- 8. 雅诰释义：雅正的文告、训诫。 《书序》：“至于 夏、商、周 之书，虽设教不伦，雅誥奥义，其归一揆。”孔颖达 疏：“至于 夏、商、周 三代之书，虽復当时所设之教，与皇及帝坟典之等不相伦类，要其言皆是雅正辞誥，有深奥之义，其所归趣，与坟、典一揆。”《晋书·儒林传赞》：“雅誥弗论，微言復显。”唐 杜甫《乾元元年华州试进士策问》之四：“足食足兵，先哲雅誥，盖有兵无食，是谓弃之。”
正辞造句
1.我们要分清义正辞严的揭露与恶语中伤的界限。
2.对方的要求不合理，让他不得不义正辞严地断然拒绝。
3.面对师长义正辞严的斥责，他深感羞愧，颇有悔意。
4.满脸愠色义正辞严地呵斥他们。
5.我们义正辞严的声明赢得了大多数的支持。
6.他在会议上，义正辞严地指出：只有改变因循苟且的心态，才能为公司带来新希望。
7.在敌人的法庭上，季洛维也夫同志义正辞严地痛斥敌人的罪行。
8.校长说话义正辞严，那几个无理取闹者讨了个没趣，悻悻而去了。
9.这篇文章说得义正辞严，把政客们的丑恶行径揭露无遗。
10.魏竹冈拆开看时，不料上面写的甚是义正辞严。
11.我们要分清义正辞严与恶语中伤的界限。
12.尽管老王的话说得义正辞严，对方依然不肯接受。
13.面对这些不实的谎言，我们应该义正辞严地加以反驳。
14.小三比正室说话还理直气壮，义正辞严。