采芝
拆字解意
采
cǎi cài，(1) 〔采地〕古代卿大夫的封地。亦称“采邑”。
芝
zhī，(1) 〔灵芝〕见“灵”。(2) 〔芝兰〕“芝”和“兰”，古书上指两种香草，喻德行的高尚或友情、环境的美好等，如“芝芝之室”、“芝芝玉树”。
基本含义
比喻寻找并选择优秀的人才。采芝的意思
采芝
1. 秦末有四皓东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公见秦政苛虐，乃隐于商雒，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。”见《史记·留侯世家》、晋皇甫谧《高士传·四皓》。后因以“采芝”指遁隐。名其歌为《采芝操》或《四皓歌》，亦省称《采芝》。见《乐府诗集·琴曲歌辞二·＜采芝操＞序》引《琴集》及南朝陈智匠《古今乐录》。
采芝 引证解释
⒈ 秦 末有四皓 东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公 见 秦 政苛虐，乃隐于 商雒，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以疗飢。参见“採芝”。
引唐 虞 世远，吾将何归？駟马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。”
见《史记·留侯世家》、 晋 皇甫谧 《高士传·四皓》。后因以“採芝”指遁隐。名其歌为《採芝操》或《四皓歌》，亦省称《採芝》。见《乐府诗集·琴曲歌辞二·＜採芝操＞序》引《琴集》及 南朝 陈智匠 《古今乐录》。 唐 陈子昂 《感遇》诗之二十：“去去行採芝，勿为尘所欺。”
宋 陆游 《对酒》诗：“寄谢採芝翁，无为老青壁。”
明 万寿祺 《入沛宫》诗：“我亦远随 黄 綺 去， 东山 重唱《採芝》歌。”
清 秋瑾 《题＜松鹤图＞》诗之二：“勋名浪説 凌烟阁，争是 商山 歌《採芝》。”
谓摘采芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居。 汉 张衡 《思玄赋》：“留 瀛洲 而采芝兮，聊且以乎长生。”
唐 陈子昂 《感遇》诗之十：“已矣行采芝，万世同一时。”
清 翁照 《送归愚沉少宗伯予告归里》诗之二：“弭櫂 香水 溪，采芝 砚山 麓。”
采芝的关联词语及解释
- 1. 大隐释义：⒈指身居朝市而志在玄远的人。晋 王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵藪，大隐隐朝市：伯夷 窜 首阳，老聃 伏柱史。”郁达夫《舒姑屏题壁》诗：“不知池上 西王母，亦忆 东方 大隐无？”⒉指真正的隐士。清 黄鷟来《题毛闇斋采芝图》诗：“大隐不忘世，葆璞天地间。美哉 綺 与 甪，采芝於 商山。”
- 2. 委怀释义：犹寄情。 晋 陶潜《始作镇军参军经曲阿》诗：“弱龄寄事外，委怀在琴书。”清 黄鷟来《题毛闇斋采芝图》诗：“肆迹敛文藻，委怀在长年。”
- 3. 珍祥释义：祥瑞，吉兆。《汉书·吾丘寿王传》：“至於陛下，恢廓祖业，功德愈盛，天瑞并至，珍祥毕见。”唐 欧阳詹《珍祥论》：“远人率俾，天降珍祥。”清 袁枚《随园诗话》卷九：“梁秋潭《题采芝图》云：‘山间石上烂生光，曾受 青城 道士方。自採自餐还自寿，不来朝市説珍祥。’”
- 4. 紫芝客释义：指 秦 末 商山 四皓。相传四皓作《紫芝曲》（《采芝操》），中有“曄曄紫芝，可以疗飢”之句，故称。
- 5. 紫芝曲释义：相传 秦 末 东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生 避乱隐居，称 商山 四皓，作歌曰：“漠漠 商洛，深谷威夷。曄曄紫芝，可以疗飢。皇农邈远，余将安归？駟马高盖，其忧甚大。富贵而畏人，不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集·琴曲歌辞二》，题作《采芝操》。
- 6. 肆迹释义：放开脚步。谓到处游览。清 黄鷟来《题毛闇斋采芝图》诗：“肆迹敛文藻，委怀在长年；安得 筇 竹杖，相从住云端。”
- 7. 送茶释义：⒈敬茶；献茶。《五灯会元·云居膺禅师法嗣·杭州佛日禅师》：“来日普请，维那 令师送茶。”《儿女英雄传》第二回：“送茶让坐已毕，老爷就问起这句话来。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“那人见我説 广东 话，以为是乡亲，便让坐送茶。”⒉旧时婚俗，男方向女家送聘礼，叫“送茶”。后亦以“送茶”泛指送礼。《金瓶梅词话》第三三回：“金莲 问：‘乔大户 家昨日搬了去，咱今日怎不与他送茶？’”⒊喝茶时以食物助饮。叶灵凤《能不忆江南·采芝斋的熏青豆》：“这是一种滋味很淡泊的小吃，可以用来送茶，也可以用来吃粥。”
- 8. 采芝释义：⒈秦末有四皓东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公见秦政苛虐，乃隐于商雒，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。 曄曄紫芝，可以疗飢。⒉谓摘采芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居。