和洽 [hé qià]
1. 和睦融洽。
例天下和洽。
英[in harmony;]
和洽 引证解释
⒈ 安定融洽;和睦融洽。
引《史记·屈原贾生列传》:“贾生 以为 汉 兴至 孝文 二十餘年,天下和洽,而固当改正朔,易服色。”
唐 张九龄 《上封事》:“陛下圣化从此不宣,皆由不重亲人之选,以成其弊,而欲天下和洽,固不可得也。”
元 杨梓 《豫让吞炭》第二折:“和你是剜心摘胆两事家,怎肯有喜悦和洽?”
《封神演义》第二七回:“教化大行,天下和洽。”
国语词典
和洽 [hé qià]
⒈ 和睦而融洽。
引《汉书·卷五六·董仲舒传》:「教化大行,天下和洽。」
反纷争
和洽的关联词语及解释
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万众叶心释义:叶:和洽,相合。千万人一条心。
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允协释义:⒈确实符合。⒉和洽。⒊恰当,适当。
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允叶释义:和洽。
- 4.
允翕释义:和洽一致。
- 5.
凤鸣释义:⒈凤凰鸣唱。比喻优美的乐声。汉 刘向《列仙传·萧史》:“萧史 者,秦穆公 时人也。善吹簫……日教 弄玉 作凤鸣。居数年,吹似凤声。”⒉凤凰鸣唱。比喻夫妻感情和洽。宋 吴坰《五总志》:“白屋同愁,已失凤鸣之侣;朱门自乐,难容乌合之人。”参见“凤鸣朝阳”。
- 6.
协洽释义:未年的别称。 《尔雅·释天》:“太岁在寅曰摄提格……在未曰协洽。”郝懿行 义疏:“协洽者,《占经》引 李巡 云:‘言阴阳化生,万物和合,故曰协洽。协,和也;洽,合也。’孙炎 云:‘物生和洽含英秀也。’”《淮南子·天文训》:“太阴在未,岁名曰协洽……协洽之岁,岁有小兵,蚕登稻昌,菽麦不为,民食三升。”高诱 注:“协,和;洽,合也。言阴欲化,万物和合。”
- 7.
吁咈释义:⒈语本《书·尧典》:“帝曰:‘咨!四岳,汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。下民其咨,有能俾乂?’僉曰:‘於!鯀哉。’帝曰:‘吁!咈哉,方命圮族。’岳曰:‘异哉,试可乃已。’帝曰:‘往!钦哉。’九载,绩用弗成。”孔传:“凡言吁者,皆非帝意。”蔡沉集传:“咈者,甚不然之之辞。”后以“吁咈”表示不以为然之意。⒉谓君臣和洽。
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和喜释义:和洽喜悦。
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和惬释义:犹和洽。
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和民释义:⒈使民和顺安定。《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。”《国语·周语中》:“宣所以教施也,惠所以和民也。”⒉与民和洽。《国语·周语下》:“﹝ 黎苗 之王﹞上不象天,而下不仪地,中不和民,而方不顺时,不共神祇,而蔑弃五则。”⒊与民和洽。《国语·周语下》:“上不象天,而下不仪地,中不龢民,而方不顺时,不共神祇,而蔑弃五则。”
- 11.
和洽释义:和睦融洽:相处和洽。
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和理释义:⒈中和之道。⒉谓处事和洽而得当。
- 13.
和通释义:⒈调和;和畅。⒉中和通达。⒊和洽。⒋通好。
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壶飧释义:壶盛的汤饭熟食。 《左传·僖公二十五年》:“晋侯 问 原 守於寺人 勃鞮,对曰:‘昔 赵衰 以壶飧从径,馁而不食,故使处 原。’”《资治通鉴·汉献帝建安十四年》:“至令士大夫故污辱其衣,藏其舆服;朝府大吏,或自挈壶飧以入官寺。”胡三省 注:“熟食曰飧。”按,《三国志·魏志·和洽传》作“餐”。
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孚洽释义:谓使和洽悦服,诚恳融洽。
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探擿释义:审察揭发。《三国志·魏志·和洽传》“洽 同郡 许混 者,许劭 子也”裴松之 注引 晋 周裴《汝南先贤传》:“其探擿伪行,抑损虚名,则 周 之 单襄,无以尚也。”《宋书·自序传·沉璞》:“其閭里少年,博徒酒客,或财利争鬭,妄相诬引,前后不能判者,璞 皆知其名姓,及巧诈缘由,探擿是非,各标证据。”
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歙然释义:⒈聚集貌。⒉和洽貌;安定貌。
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浃和释义:和洽。
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消复释义:谓消除灾变,恢复正常。 《后汉书·鲍昱传》:“建初 元年,大旱,穀贵。肃宗 召 昱 问曰:‘旱既太甚,将何以消復灾眚?’”《三国志·魏志·和洽传》:“民穷於役,农业有废,百姓嚣然,时风不至,未必不由此也,消復之术,莫大於节俭。”宋 苏轼《祭常山神文》:“吏实不德,无以导迎顺气,消復灾沴,惟神之求。”《资治通鉴·汉灵帝光和元年》:“青虹见 玉堂 后殿庭中。詔召光禄大夫 杨赐 等,诣 金商门,问以灾异及消復之术。”胡三省 注:“消復者,消变而復其常也。”
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熙柔释义:和睦,使和洽。