乐志
简体乐志
繁体樂志
拼音lè zhì![]()
注音ㄌㄜˋ ㄓˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
乐
lè yuè yào lào，(1) 地名用字。【例句】：河北省乐亭、山东省乐陵。
志
zhì，(1) 意向。【组词】：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。(2) 记在心里。【组词】：志喜。志哀。永志不忘。(3) 记载的文字。【组词】：杂志。志怪（记载怪异的事）。(4) 记号。【组词】：标志。(5) 〈方〉称轻重，量长短、多少。【组词】：志子。用碗志志。(6) 姓。
基本含义
乐观向前的心志，积极乐观的精神状态。乐志的意思
乐志
1. 旧时纪传体史书中用以综述音乐发展沿革、典章制度的篇章。《史记》有《乐书》，《晋书》、《宋书》、《南齐书》等有《乐志》，《隋书》、《旧唐书》有《音乐志》，《汉书》、《新唐书》、《元史》则与礼合并为《礼乐志》。
乐志 引证解释
⒈ 旧时纪传体史书中用以综述音乐发展沿革、典章制度的篇章。 《史记》有《乐书》，《晋书》、《宋书》、《南齐书》等有《乐志》，《隋书》、《旧唐书》有《音乐志》，《汉书》、《新唐书》、《元史》则与礼合併为《礼乐志》。
⒉ 愉悦心志。
引《战国策·赵策二》：“昔 舜 舞 有苗，而 禹 袒入 裸国，非以养欲而乐志也，欲以论德而要功也。”
晋 潘尼 《安石榴赋》：“华实并丽，滋味亦殊，可以乐志，可以充虚。”
乐志的关联词语及解释
- 1. 一柱释义：⒈一根柱子。 亦指象柱子的东西。汉 王充《论衡·谈天》：“石之质重，千里一柱，不能胜也。”晋 张华《博物志》卷四：“江陵 有臺甚大，而有一柱，众木共之。”宋 周密《齐东野语·雷书》：“大中祥符 间，岳州 玉真观为火所焚，惟留一柱。”《宋史·乐志十七》：“设二十五弦，弦一柱，崇二寸七分。”⒉喻能担当重任，独力支撑局面的人。唐 张祜《读狄梁公传》诗：“五丁扶造化，一柱正乾坤。”宋 王谠《唐语林·豪爽》：“阁下为南溟之鹏，作中天之一柱。”清 钱谦益《吴门送福清公还闽》诗之八：“代许孤忠留一柱，帝思耆德抚三辰。”
- 2. 一案释义：⒈指一件陈奉食物的托盘。《新唐书·礼乐志五》：“皇子束脩：束帛一篚，五匹；酒一壶，二斗；脩一案，五脡。”⒉一张几桌。《朱子语类》卷十八：“如一案有许多器用，逐一理会得，少间便自见得都是案上合有底物事。”《宣和遗事》后集：“引帝至帐下，旋次升阶，惟有一案设香烛。”⒊一桩案件。⒋犹言一个部门。《宋史·职官志三》：“刑部旧有详覆案，自官制行，归诸路提刑司，至是復置。四年，併制勘、体量为一案。”
- 3. 一絇释义：犹一束。 多用于称少量之丝。唐 刘餗《隋唐嘉话》卷下：“张昌仪 兄弟恃 易之、昌宗 之宠，所居奢溢，逾於王主，末年有人题其门曰：‘一絇丝，能得几日络？’”《宋史·乐志七》：“万櫝之宝，一絇之丝，孕之育子，谁为此施？”
- 4. 七德舞释义：唐 舞名。 唐 初有《秦王破阵乐曲》，至 贞观 七年 太宗 制《破阵乐舞图》，后令 魏徵、虞世南 等改制歌词，更名《七德》之舞。“七德”语出《左传·宣公十二年》所谓禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财七件事。唐 白居易《七德舞》诗：“七德舞，七德歌，传自 武德 至 元和。”《旧唐书·音乐志一》：“贞观 元年，宴群臣，始奏《秦王破阵》之曲……其后令 魏徵、虞世南、褚亮、李百药 改制歌辞，更名《七德》之舞，增舞者至百二十人，被甲执戟，以象战阵之法焉。”
- 5. 七旦释义：西域 龟兹（今 新疆 库车）人 苏祗婆 善弹琵琶，于 北周 武帝 时随 突厥 皇后入朝，传述 龟兹 乐律理论。详《隋书·音乐志中》。
- 6. 七百释义：《左传·宣公三年》：“成王 定鼎於 郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”后用“七百”称颂封建王朝运祚绵长。南朝 梁 沉约《梁明堂登歌·歌赤帝》：“匪惟七百，无絶终始。”《南齐书·郁林王纪》：“三灵之眷方永，七百之基永固。”《隋书·音乐志下》：“开我皇业，七百同盛。”
- 7. 七调释义：古乐律高低音域，自黄钟至中吕，称七调。 《魏书·乐志》：“崔九龙 言於太常卿 祖莹 曰：‘声有七声，调有七调，以今七调，合之七律，起於黄钟，终於中吕。今古杂曲，随调举之，将五百曲。’”《资治通鉴·后周世宗显德六年》：“昔 黄帝 吹九寸之管，得黄钟正声，半之为清声，倍之为缓声，三分损益之以生十二律。十二律旋相为宫以生七调，为一均。凡十二均、八十四调而大备。”后世宫、商、角、羽各有七调，称四声二十八调。参阅《宋史·乐志十七》。
- 8. 三准释义：⒈指写作所应注意的三个标准：情、事、辞。⒉指古琴上定音的三个标准区。古琴将全絃分为十二个段落，在琴面上作出标帜，当做调定音阶的标准，称十三徽，每徽一音。其中一至四徽谓之上准，四至七徽谓之中准，七徽至絃末谓之下准，合称三准。见《宋史·乐志十七》引宋姜夔《乐议》。⒊指调高下，分并财，散积聚。
- 9. 三凶释义：三个凶顽的人。 指 帝鸿氏（黄帝）之子 驩兜，少皞氏 之子 共工，颛顼氏 之子 鲧。见《左传·文公十八年》。《宋书·乐志四》：“虽有三凶类，静言无所施。”
- 10. 三舞释义：古代朝廷盟会、祭祀之三乐舞。（1）周 之《万舞》、《夷舞》、《翟舞》。《诗·小雅·鼓钟》“以雅以南，以籥不僭”汉 郑玄 笺：“雅，万舞也。万也，南也，籥也。三舞不僭，言进退之旅也。”孔颖达 疏：“又以为雅乐之《万舞》，以为南乐之《夷舞》，以为羽籥之《翟舞》，此三者皆不僭差。”（2）汉 以后之《武始》、《咸熙》、《章斌》。《晋书·乐志上》：“景初 元年，尚书奏：考览三代礼乐遗曲，据功象德，奏作《武始》、《咸熙》、《章斌》三舞，皆执羽籥。”《宋书·乐志一》：“臣等思惟，三舞宜有总名，可名《大钧》之乐。钧，平也
- 11. 三行释义：⒈祝酒三次。汉 扬雄《法言·修身》：“宾主百拜，而酒三行，不已华乎？”《后汉书·方术传上·杨由》：“酒若三行，便宜严驾。”《宋史·乐志十三》：“醆斝三行，盛仪斯举。”⒉三种德行。《周礼·地官·师氏》：“﹝师氏﹞教三行：一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤良，三曰顺行，以事师长。”⒊春秋 时用战车作战，晋文公 五年（公元前632年）晋国 为抵御狄族，在上、中、下“三军”之外增设三支步兵，称“三行”，即中行、右行、左行。以配合原上、中、下的三军战车作战，两者合称六军。《左传·僖公二十八年》：“晋侯 作三行以
- 12. 三调释义：⒈汉 代乐府相和歌的平调、清调、瑟调的合称，也叫清商三调。 南北朝 至 隋 唐，以清、平、侧为三调。《文选·谢灵运＜会吟行＞》：“六引缓清唱，三调佇繁音。”李善 注引《宋书》：“第一平调、第二清调、第三瑟调、第四楚调、第五侧调。然今三调，盖清、平、侧也。”《旧唐书·音乐志二》：“平调、清调、瑟调，皆 周 房中曲之遗声也，汉 世谓之三调。”宋 沉括《梦溪笔谈·乐律一》：“古乐府有三调声，谓清调、平调、侧调也。”⒉指调粟（征收粮食）、调帛（征交绢帛）、杂调（摊派劳役）。《南齐书·武帝纪》：“水旱为灾，实伤农稼
- 13. 丕应释义：很好地应和。《书·皋陶谟》：“其弼直，惟动丕应。” 孙星衍 疏：“天下大应之。”《宋史·乐志十》：“纷纶丕应，保祐下方。”
- 14. 丕猷释义：⒈亦作“ 丕犹 ”。⒉鸿谋。《宋史·乐志十》：“嘉应昭协，丕犹诞扬。” 明 方孝孺 《存养斋记》：“丕猷弘训充塞天地。”
- 15. 东坛释义：⒈东方的祭坛。 《墨子·迎敌祠》：“敌以东方来，迎之东坛，坛高八尺……年八十者八人，主祭青旗。”⒉谓在东边设祭坛。《新唐书·礼乐志四》：“贞观 三年，太宗 将亲耕，给事中 孔颖达 议曰：‘《礼》，天子藉田南郊，诸侯东郊。晋武帝 犹东南，今帝社乃东坛，未合於古。’”
- 16. 中甸释义：⒈指京都。南朝 齐 王融《三月三日曲水诗序》：“兴廉举孝，岁时於外府；署行议年，日夕于中甸。”⒉指中原。《宋书·乐志一》：“方扫神州，经略中甸。”
- 17. 中色释义：中央之色，即黄色。《左传·昭公十二年》：“黄，中之色也。”《晋书·乐志上》：“黄者，阴阳之中色者。”《宋史·隐逸传下·郭雍》：“黄，中色也，色之至美也。”
- 18. 丰仪释义：⒈风度仪表。 唐 元稹《莺莺传》：“余所善 张君 性温茂，美丰仪。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“我见你丰仪出众，决非凡品，故此对你説知。”清 蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“仰见车中一少年，丰仪瑰瑋。”⒉丰盛的礼仪。《宋史·乐志十》：“声谐备乐，物陈丰仪。”清 汪由敦《大驾卤簿图记》序：“综往古之丰仪，折衷以皇朝之隆轨，品章仪具，文质得中。”
- 19. 丰岁释义：犹丰年。《梁书·昭明太子统传》：“去年称为丰岁，公私未能足食。”唐 张九龄《和崔尚书＜喜雨＞》：“惠泽成丰岁，昌言发上才。”《元史·礼乐志三》：“丰岁穰穰，延洪有引。”
- 20. 丰洁释义：⒈亦作“丰絜”。谓俎豆饮食丰盛洁净。《左传·僖公五年》：“公曰：‘吾享祀丰絜，神必据我。’”《汉书·淮南厉王刘长传》：“养牺牲，丰洁粢盛，奉祭祀，以无忘先帝之功德。”唐 李翱《唐故右仆射杨公墓志》序：“吏息奸欺，官收羡钱，公食丰絜，廨宇以修。”《宋史·乐志七》：“豆登丰洁，荐德馨香。”元 袁桷《翰林学士赵公行状》：“岁时奠荐，虽甚匱嗇，犹丰絜尽力如旧礼。”清 曾国藩《彭母曾孺人墓志铭》：“葢余所见贤母，无如王姑勤者，早岁物产殷饶，内奉菲薄，外图丰洁，比年以来，稍稍歉絀矣。”⒉谓使丰盛洁净。唐 裴铏《传奇·
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