有无 [yǒu wú]
1. 亦作“有亡”。有或无。指家计的丰或薄。指有余与不足。所有。古代哲学范畴。有,指事物的存在,有“有形、有名、实有”等义;无,指事物的不存在,有“无形、无名、虚无”等义。
有无 引证解释
⒈ 亦作“有亡”。
⒉ 有或无。
引《文选·司马相如<子虚赋>》:“臣 楚国 之鄙人也,幸得宿卫,十有餘年,时从出游,游於后园,览於有无,然犹未能徧覩也。”
李善 注:“览於有无,谓或有所见,或復无也。”
汉 扬雄 《羽猎赋》:“驰弋乎神明之囿,览观乎羣臣之有亡。”
唐 贾岛 《送僧》诗:“言归文字外,意出有无间。”
《水浒传》第三九回:“这个不难,只取牢城营文册一查,便见有无。”
⒊ 指家计的丰或薄。
引《礼记·檀弓上》:“子游 问丧具。夫子曰:‘称家之有亡。’ 子游 曰:‘有亡恶乎齐?’”
陆德明 释文:“有亡……一音无。”
孔颖达 疏:“亡,无也。言各随其家计丰薄有无也。”
宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》:“﹝公﹞復常好施,与宗族同其有亡。”
沈从文 《从文自传·我所生长的地方》:“城中人每年各按照家中有无,到天王庙去杀猪,宰羊,磔狗,献鸡,献鱼,求神保佑五谷的繁殖,六畜的兴旺,儿女的长成,以及作疾病婚丧的禳解。”
⒋ 指有馀与不足。
引《书·益稷》:“懋迁有无化居,烝民乃粒,万邦作乂。”
孙星衍 疏:“有为有餘,无为不足也。”
按,《文选·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》:“为之贾以通其有无。”
宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗:“墟里通有无,垣墙任摧倒。”
沈从文 《从文自传·我所生长的地方》:“商人各负担了花纱同货物,洒脱的向深山中村庄走去,同平民作有无交易,谋取什一之利。”
⒌ 所有。
引唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》:“其弟 浑,以家有无,葬以车一乘於 龙门山 先人兆。”
宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》:“其丧父也,以家之有无葬,故葬不缓。”
⒍ 古代哲学范畴。有,指事物的存在,有“有形、有名、实有”等义;无,指事物的不存在,有“无形、无名、虚无”等义。
引《老子》:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“次及 宋岱、郭象,鋭思於几神之区; 夷甫、裴頠,交辨於有无之域:并独步当时,流声后代。”
有无的关联词语及解释
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一迹释义:⒈见“一迹”。⒉亦作“一跡”。一条或一个印迹。《淮南子·氾论训》:“是故圣人以文交於世,而以实从事於宜,不结於一迹之涂,凝滞而不化,是故败事少而成事多。”《史记·酷吏列传》:“南阳 吏民重足一迹。”⒊谓人的一言一行。宋 张载《横渠易说·繫辞上》:“凡有一迹出,则便有无限人议论处。”⒋犹言一至。《宋史·傅楫传》:“道除太学博士,居四年,未尝一跡大臣门。”
- 2.
不定方程释义:含有两个或两个以上未知数的方程,一般具有无数个解,如2x+y=9。
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东邻枫语释义:东邻枫语作为一个长期从事影视制作的影视人,移民到加拿大后不时有无所事事的失落之感。
- 4.
两头纤纤释义:杂体诗之一种。古乐府有无名氏诗,首句为“两头纤纤月初生”,因以名篇。后人仿其体,遂沿为杂体诗之一。
- 5.
两观之诛释义:语本 汉 刘向《上灾异封事》:“自古明圣,未有无诛而治者也,故 舜 有四放之罚,而 孔子 有两观之诛,然后圣化可得而行也。 ”后遂以“两观之诛”喻指为了国家安定而对乱臣贼子所施行的必要的杀戮。
- 6.
中药提取释义:中药的化学成所含成份十分复杂,既有含有多种有效成份,又有无效成份,也包含有毒成份。
- 7.
串合释义:⒈拼凑在一起。明 李贽《四书评·孟子》:“后二节便是前一节注脚,勿串合,串合反失本来血脉也。”清 李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“只顾串合,不询文义之通塞,事理之有无,生扭数字作曲名者,殊失顾名思义之体。”⒉串通;配合。清 林则徐《谕洋商责令夷人呈缴烟土稿》:“乃十餘年来,无不会写单之银铺……无不串合快艇之行丁工役。”《天雨花》第二五回:“你既道他情愿改嫁,何不官官冕冕送下船来,却诡言他母亲病重,哄骗出门,又嘱我家人互相串合。”
- 8.
二见释义:佛教指古 印度 对人死后的两种错误见解,即“断见”(谓人死后一切皆无)和“常见”(谓人死后灵魂常住),唐 实叉难陀 译本《大乘入楞伽经》卷五:“大慧,无缚无脱。堕於二见,自心分别,有缚有脱。何以故?以不能知诸法有无故。”唐 李邕《岳麓寺碑》:“去二见而入流,率一心而办事。”
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互补释义:⒈互为补角。⒉互相补充:沿海和内地互通有无,互补互利。
- 10.
互通释义:互相沟通、交换:互通消息。 互通有无。
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休弃释义:旧指离弃妻子。 《元典章·户部三·籍册》:“原议养老女婿,有丈人要讫财钱,或因事已将原妻休弃,即日另居,别行娶到妻室,无问籍内有无收係当差。”《明律·刑律·犯奸》:“若买休人与妇人用计,逼勒本夫休弃,其夫别无卖休之意者不坐,买休人及妇人各杖六十,徒一年。”昆剧《墙头马上》第七场:“想孩儿与小姐成婚数载,如今又生下两个孩儿,若是将她无故休弃,叫孩儿置身何地?”
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低等植物释义:一般指构造简单,无茎叶分化,生殖细胞多为单细胞结构的植物。 现在以胚的有无作为区分高等植物与低等植物的标准。
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余缺释义:富余和缺欠:互通有无,调剂余缺。
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做一天和尚撞一天钟释义:俗语。 过一天算一天,凑合着混日子。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
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- 17.
共相释义:⒈佛教名词。与自相(不共相)相对,谓几种事物的共通相,即不局限于一法之自体。如色、受等有为法共有无常性,故以无常相为共相(色、受等自体各异,色以质碍为自相,受以领纳为自相)。⒉拉丁文universalia的意译。
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典教释义:⒈典章教化。汉 应瑒《文质论》:“建不刊之洪制,显 宣尼 之典教,探微言之所弊。”唐 韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗:“周公 所不堪,洒灰垂典教。”唐 范摅《云溪友议》卷二:“新罗 君讶曰:‘吾以中国之人,尽闲典教,不谓尚有无知之俗者!’”⒉主管教育。明 刘基《杭州富阳县重修文庙学宫记》:“至正 九年,永嘉 洪元诚 典教 富阳县。”
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出何经典释义:指不知所说出自何书,有无根据。
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出有入无释义:出入于有无之中。