诵説
简体诵説
繁体誦説
拼音sòng shuō![]()
注音ㄙㄨㄥˋ ㄕㄨㄛ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
诵
sòng，(1) 用有高低抑扬的腔调念。【组词】：诵读。背诵。诵诗。(2) 称述，述说。【例句】：“王之为都者，臣知五人焉，知其罪者，惟孔距心，为王诵之”。(3) 诗歌。【例句】：作诵（作诗）。(4) 怨谤。
説
yuè，(1) “說”的异体字。
基本含义
朗读、背诵诵説的意思
诵説
2. 传述解说。 《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。”梁启雄 释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰 朔 口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。”
3. 讽诵讲说。唐 严郢《兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭》：“后学升堂诵説，有法者非一，而沙门 惠朗，受次补之记，得传灯之旨，继明佛日，绍六为七，至矣哉！”明 方孝孺《送凌君入太学序》：“今之士不然，所习者未脱乎剽窃、诵説之间，而充焉以为足。”
4. 歌颂，称道。宋 王安石《谢弟安国特赐及第表》：“窃以躬国论听断之烦，而察知孤远之行，略门资贡举之法，而拔取淹滞之才，山林之所诵説而难遭，閭巷之所惊嗟而罕见。”
诵説的关联词语及解释
- 1. 懽喜释义：高兴；快乐。 《汉书·萧望之传》：“窟穴黎庶莫不懽喜，咸曰将军其人也。”《世说新语·贤媛》“帝以 明君 充行”南朝 梁 刘孝标 注：“元帝 以后宫良家子 王嬙 字 明君 赐之。单于懽喜，上书愿保塞。”宋 叶适《朝请大夫沉公墓志铭》：“士懽喜诵説，以为自 赵元镇、陈应求 纔有此尔。”
- 2. 立断释义：⒈决断；果断。《国语·越语下》：“四封之外，敌国之制，立断之事，因阴阳之恒，顺天地之常。”宋 叶适《中秦大夫林公墓志铭》：“虽居官精敏，遇事立断，而平居但教诸生诵説，若不涉世故者。”⒉立即截断。形容刀刃锋利。《南史·陆杲传论》：“夫干将见重於时，贵其所以立断。”⒊指立刻处决。明 徐渭《渔阳弄》：“哄他人口似蜜，害贤良只当耍，把一箇 杨德祖 立断在辕门下，磣可可血唬零喇。”⒋形容站立时间之久。宋 徐玑《梅坡》诗：“闲来立断清风影，一片飞香落酒杯。”
- 3. 诵説释义：⒈传述解说。 《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。”梁启雄 释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰 朔 口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。”⒉讽诵讲说。唐 严郢《兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭》：“后学升堂诵説，有法者非一，而沙门 惠朗，受次补之记，得传灯之旨，继明佛日，绍六为七，至矣哉！”明 方孝孺《送凌君入太学序》：“今之士不
- 4. 诵说释义：⒈传述解说。《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。”梁启雄释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰朔口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。”⒉讽诵讲说。⒊歌颂，称道。
诵説是什么意思 诵説读音 怎么读 诵説，拼音是sòng shuō，诵説的意思 近义词 反义词 用诵説造句子