词典 高论 高论的意思
gāolùn

高论

简体高论
繁体高論
拼音gāo lùn
注音ㄍㄠ ㄌㄨㄣˋ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

gāo,(1) 由下到上距离大的,与“低”相对。【组词】:高峰。高空。高踞。高原。高耸。高山流水(喻知己、知音或乐曲高妙)。高屋建瓴(形容居高临下的形势)。高瞻远瞩。(2) 高度。【例句】:他身高一米八。(3) 等级在上的。【组词】:高级。高考。(4) 在一般标准或平均程度之上。【组词】:高质量。高消费。高价。高档。高手。高能物理。(5) 声音响亮。【组词】:引吭高歌。(6) 敬辞,称别人的事物。【组词】:高见。高就。高论。高寿。高堂。高徒。(7) 热烈、盛大。【组词】:高昂。兴高采烈。(8) 显贵,道德水平高。【组词】:崇高。清高。高风亮节。高尚。高雅。高洁。(9) 宗族中最在上之称。【组词】:高祖。(10) 酸根或化合物中比标准酸根多含一个氧原子的。【组词】:高锰酸钾。(11) 姓。

lùn lún,(1) 古同“伦”,条理。(2) 〔论语〕中国古书名,内容主要是记载孔子及其门人的言行。(3) 古同“抡”,挑选。

基本含义

指言辞高尚、论述深刻的言论或观点。

高论的意思

高论 [gāo lùn]

1. 敬辞,见解独到不同凡响的议论。

释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可施行也。——《史记·张释之列传》

[enlightening remarks;]

高论 引证解释

⒈ 纵谈,纵论。

《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣。”
汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》:“高论 尧 舜 之道,不忍 桀 紂 之性。”
宋 苏轼 《荀卿论》:“尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论。”
清 刘大櫆 《祭邵公文》:“余足在门,公履倒趿。高论一世,纵横酒榼。”

⒉ 高谈阔论;不切实际的议论。

《史记·张释之冯唐列传》:“文帝 曰:‘卑之,毋甚高论,令今可施行也。’”
司马贞 索隐:“卑,下也。欲令且卑下其志,无甚高谈论,但令依时事,无説古远也。”
《资治通鉴·汉献帝初平元年》:“孔公绪 清谈高论,嘘枯吹生,并无军旅之才,临锋决敌,非公之儔也。”
鲁迅 《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》:“但是现在的有些文章觉得不少是‘高论’,文章虽好,能说而不能行。”

⒊ 见解高明的议论。常用以称对方的言论的敬辞。

晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“圣化之盛,诚如高论。”
唐 李白 《大鹏赋》:“吐峥嶸之高论,开浩荡之奇言。”
田北湖 《与某生论韩文书》:“承示高论,实获我心。”


国语词典

高论 [gāo lùn]

⒈ 见解高远而不平凡的言论。

《史记·卷一〇二·张释之传》:「卑之,毋甚高论,令今可施行也。」
《三国演义·第九三回》:「吾以为汉朝大老元臣,必有高论,岂期出此鄙言!」


高论的反义词及解释

    • 1.
      拙见释义:谦辞,称自己的见解。

高论的关联词语及解释

    • 1.
      伟议释义:高论,高见。
    • 2.
      伟谈释义:犹高论。
    • 3.
      启悟释义:亦作“啟寤”。寤,通“悟”。启发使觉悟。《后汉书·宦者传·曹节》:“近者神祇启悟陛下。”《晋书·陆喜传》:“始闻高论,终年启寤矣。”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》:“此事遍於经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。”卢文弨 补注:“启,开也;寤,觉也,与悟通。”宋 沉揆《<颜氏家训>跋》:“辩析援证,咸有根据,自当启悟来世。”许地山《东野先生》二:“一般人既习非成是,最好的是能使他们因理启悟,去非归是。”
    • 4.
      啓悟释义:亦作“啟寤”。寤,通“悟”。启发使觉悟。《后汉书·宦者传·曹节》:“近者神祇启悟陛下。”《晋书·陆喜传》:“始闻高论,终年启寤矣。”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》:“此事遍於经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。”卢文弨 补注:“启,开也;寤,觉也,与悟通。”宋 沉揆《<颜氏家训>跋》:“辩析援证,咸有根据,自当启悟来世。”许地山《东野先生》二:“一般人既习非成是,最好的是能使他们因理启悟,去非归是。”
    • 5.
      峻论释义:高论。
    • 6.
      核论释义:⒈犹确论,高论。三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“恐辞辨虽巧,难可俱通,又非所望于核论也。”⒉覈論:深刻的言论。《后汉书·郭太传》:“林宗 虽善人伦,而不为危言覈论,故宦官擅政而不能伤也。”李贤 注:“覈,犹实也。”三国 魏 嵇康《答<释难宅无吉凶摄生论>》:“恐辞辨虽巧,难可俱通,又非所望於覈论也。”⒊深刻评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》:“子将 者,训 之从子 劭 也,好人伦,多所赏识,与从兄 靖 俱有高名,好共覈论乡党人物,每月輒更其品题,故 汝南 俗有月旦评焉。”
    • 7.
      梁园释义:⒈即 梁苑。西汉 梁孝王 的 东苑。唐 韦应物《送李十四山东游》诗:“梁 楚 多大蕃,高论动侯伯……立马望东道,白云满 梁园。”明 沉受先《三元记·祝寿》:“嘆 金谷、梁园,多少繁华一梦中。”清 顾炎武《梁园》诗:“梁园 词赋想遗音,雕繢风流遂至今。”章炳麟《梁园客》诗:“闻道 梁园 客最豪,山中 谷永 太萧条。”参见“梁苑”。⒉借指皇室的宅第园林。唐 魏元忠《修书院学士奉敕宴梁王宅》诗:“大君敦宴赏,万乘下 梁园。”唐 张说《安乐郡主花烛行》:“梁园 山竹凝云汉,仰望高楼在天半。”⒊指 汴京。今 河南
    • 8.
      横论释义:⒈犹畅论,高论。 ⒉强辩。
    • 9.
      泛交释义:亦作“泛交”。 泛泛之交,一般的友谊。唐 白居易《得乙贵达判》:“贵贱苟合,曾是汎交;穷达相致,乃为执友。”明 谢榛《四溟诗话》卷三:“﹝ 李沧溟 ﹞曰:‘数年常闻高论,皆古人所未发,余每心服,可谓知己,而亦以为泛交之流耶?’”清 黄六鸿《福惠全书·筮仕·荐记》:“其餘泛交,无庸混托。”
    • 10.
      洪论释义:犹高论。
    • 11.
      清语释义:⒈犹清谈高论。⒉满语。
    • 12.
      清谈高论释义:清谈高论是汉语词语,是指高妙清正而空泛不实的言论
    • 13.
      渊论释义:高论,宏论。
    • 14.
      田巴释义:战国 时 齐国 辩士。相传其辩于 徂丘,议于 稷下,一日服十人。见《鲁连子》。后泛指口才敏捷的人。清 姚鼐《赠戴东原》诗:“新闻高论詘 田巴,槐市秋来步落花。”
    • 15.
      白拂释义:白色的拂尘。晋 法显《佛国记》:“在右边执白拂而侍。”唐 玄奘《大唐西域记·羯若鞠闍国》:“拘摩罗王 作 梵王 之仪,执白拂而右侍。”唐 李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游》诗:“开堂振白拂,高论横青云。”宋 陆游《余得木杖于秦望山中今三十年矣陇蜀万里未尝相舍戏赋长句赠之》:“青鞋白拂真相称,湘 竹溪藤误得名。”
    • 16.
      素论释义:⒈犹高论。 ⒉犹舆论。
    • 17.
      褰裳释义:⒈撩起下裳。《诗·郑风·褰裳》:“子惠思我,褰裳涉 溱。”晋 葛洪《抱朴子·广譬》:“褰裳以越沧海,企佇而跃九玄。”清 李斗《扬州画舫录·虹桥录上》:“又西建厅事临水,窗牖洞开,使花、山涧、湖光、石壁褰裳而来。”⒉相传 公输班 为 楚 设置云梯,欲攻 宋,墨翟 闻之,“自 鲁 趍而十日十夜,足重茧而不休息,裂衣裳裹足”,赴 郢 说 楚王。事见《战国策·宋卫策》、《淮南子·修务训》。南朝 陈 徐陵《让散骑常侍表》:“昔 墨子 诸生褰裳救 楚,鲁连 隐士高论却 秦,况乎谬蒙知己,寧无感激。”后遂以“褰裳”为不
    • 18.
      见论释义:明见高论。
    • 19.
      赴渊释义:相传 殷 末人 申徒狄 不忍见 纣 乱,抱石投河而死。后遂用为典,以“赴渊”谓嫉浊避世。《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣;此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。” 陆德明 释文引 司马彪 曰:“枯槁,若 鲍焦 、 介推 ;赴渊,若 申徒狄 。”《楚辞·刘向<九叹·惜贤>》:“驱 子侨 之奔走兮, 申徒狄 之赴渊。” 王逸 注:“ 申徒狄 避世赴河,意中纷乱,不知所行也。” 章炳麟 《谢本师》:“先生为人岂弟,不好声色,而余喜独行赴渊之士。”
    • 20.
      锯屑释义:锯木屑。形容娓娓不绝言谈。语出《晋书·胡毋辅之传》:“彦国 吐佳言如锯木屑,霏霏不絶,诚为后进领袖也。”宋 苏轼《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一斤》:“高论无穷如锯屑,小诗有味似连珠。”

高论的关联词语及解释

    • 1.
      伟议释义:高论,高见。
    • 2.
      伟谈释义:犹高论。
    • 3.
      启悟释义:亦作“啟寤”。寤,通“悟”。启发使觉悟。《后汉书·宦者传·曹节》:“近者神祇启悟陛下。”《晋书·陆喜传》:“始闻高论,终年启寤矣。”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》:“此事遍於经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。”卢文弨 补注:“启,开也;寤,觉也,与悟通。”宋 沉揆《<颜氏家训>跋》:“辩析援证,咸有根据,自当启悟来世。”许地山《东野先生》二:“一般人既习非成是,最好的是能使他们因理启悟,去非归是。”
    • 4.
      啓悟释义:亦作“啟寤”。寤,通“悟”。启发使觉悟。《后汉书·宦者传·曹节》:“近者神祇启悟陛下。”《晋书·陆喜传》:“始闻高论,终年启寤矣。”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》:“此事遍於经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。”卢文弨 补注:“启,开也;寤,觉也,与悟通。”宋 沉揆《<颜氏家训>跋》:“辩析援证,咸有根据,自当启悟来世。”许地山《东野先生》二:“一般人既习非成是,最好的是能使他们因理启悟,去非归是。”
    • 5.
      峻论释义:高论。
    • 6.
      核论释义:⒈犹确论,高论。三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“恐辞辨虽巧,难可俱通,又非所望于核论也。”⒉覈論:深刻的言论。《后汉书·郭太传》:“林宗 虽善人伦,而不为危言覈论,故宦官擅政而不能伤也。”李贤 注:“覈,犹实也。”三国 魏 嵇康《答<释难宅无吉凶摄生论>》:“恐辞辨虽巧,难可俱通,又非所望於覈论也。”⒊深刻评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》:“子将 者,训 之从子 劭 也,好人伦,多所赏识,与从兄 靖 俱有高名,好共覈论乡党人物,每月輒更其品题,故 汝南 俗有月旦评焉。”
    • 7.
      梁园释义:⒈即 梁苑。西汉 梁孝王 的 东苑。唐 韦应物《送李十四山东游》诗:“梁 楚 多大蕃,高论动侯伯……立马望东道,白云满 梁园。”明 沉受先《三元记·祝寿》:“嘆 金谷、梁园,多少繁华一梦中。”清 顾炎武《梁园》诗:“梁园 词赋想遗音,雕繢风流遂至今。”章炳麟《梁园客》诗:“闻道 梁园 客最豪,山中 谷永 太萧条。”参见“梁苑”。⒉借指皇室的宅第园林。唐 魏元忠《修书院学士奉敕宴梁王宅》诗:“大君敦宴赏,万乘下 梁园。”唐 张说《安乐郡主花烛行》:“梁园 山竹凝云汉,仰望高楼在天半。”⒊指 汴京。今 河南
    • 8.
      横论释义:⒈犹畅论,高论。 ⒉强辩。
    • 9.
      泛交释义:亦作“泛交”。 泛泛之交,一般的友谊。唐 白居易《得乙贵达判》:“贵贱苟合,曾是汎交;穷达相致,乃为执友。”明 谢榛《四溟诗话》卷三:“﹝ 李沧溟 ﹞曰:‘数年常闻高论,皆古人所未发,余每心服,可谓知己,而亦以为泛交之流耶?’”清 黄六鸿《福惠全书·筮仕·荐记》:“其餘泛交,无庸混托。”
    • 10.
      洪论释义:犹高论。
    • 11.
      清语释义:⒈犹清谈高论。⒉满语。
    • 12.
      清谈高论释义:清谈高论是汉语词语,是指高妙清正而空泛不实的言论
    • 13.
      渊论释义:高论,宏论。
    • 14.
      田巴释义:战国 时 齐国 辩士。相传其辩于 徂丘,议于 稷下,一日服十人。见《鲁连子》。后泛指口才敏捷的人。清 姚鼐《赠戴东原》诗:“新闻高论詘 田巴,槐市秋来步落花。”
    • 15.
      白拂释义:白色的拂尘。晋 法显《佛国记》:“在右边执白拂而侍。”唐 玄奘《大唐西域记·羯若鞠闍国》:“拘摩罗王 作 梵王 之仪,执白拂而右侍。”唐 李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游》诗:“开堂振白拂,高论横青云。”宋 陆游《余得木杖于秦望山中今三十年矣陇蜀万里未尝相舍戏赋长句赠之》:“青鞋白拂真相称,湘 竹溪藤误得名。”
    • 16.
      素论释义:⒈犹高论。 ⒉犹舆论。
    • 17.
      褰裳释义:⒈撩起下裳。《诗·郑风·褰裳》:“子惠思我,褰裳涉 溱。”晋 葛洪《抱朴子·广譬》:“褰裳以越沧海,企佇而跃九玄。”清 李斗《扬州画舫录·虹桥录上》:“又西建厅事临水,窗牖洞开,使花、山涧、湖光、石壁褰裳而来。”⒉相传 公输班 为 楚 设置云梯,欲攻 宋,墨翟 闻之,“自 鲁 趍而十日十夜,足重茧而不休息,裂衣裳裹足”,赴 郢 说 楚王。事见《战国策·宋卫策》、《淮南子·修务训》。南朝 陈 徐陵《让散骑常侍表》:“昔 墨子 诸生褰裳救 楚,鲁连 隐士高论却 秦,况乎谬蒙知己,寧无感激。”后遂以“褰裳”为不
    • 18.
      见论释义:明见高论。
    • 19.
      赴渊释义:相传 殷 末人 申徒狄 不忍见 纣 乱,抱石投河而死。后遂用为典,以“赴渊”谓嫉浊避世。《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣;此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。” 陆德明 释文引 司马彪 曰:“枯槁,若 鲍焦 、 介推 ;赴渊,若 申徒狄 。”《楚辞·刘向<九叹·惜贤>》:“驱 子侨 之奔走兮, 申徒狄 之赴渊。” 王逸 注:“ 申徒狄 避世赴河,意中纷乱,不知所行也。” 章炳麟 《谢本师》:“先生为人岂弟,不好声色,而余喜独行赴渊之士。”
    • 20.
      锯屑释义:锯木屑。形容娓娓不绝言谈。语出《晋书·胡毋辅之传》:“彦国 吐佳言如锯木屑,霏霏不絶,诚为后进领袖也。”宋 苏轼《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一斤》:“高论无穷如锯屑,小诗有味似连珠。”

高论造句

1.小何的观点是错误的,所以在辩论会上,他的“高论”被同学们批驳得体无完肤。

2.我已是半截入土之人了,咋敢和你们年轻人争高论低呢?

3.他这番高论,真可使顽石点头,天花乱坠。

4.我的这些话不过是抛砖引玉,希望能引起大家发言的兴趣,请各位把自己的高论都谈谈吧。

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