淳风 [chún fēng]
1. 淳厚朴实的风土人情。
英[honest atmosphere;]
淳风 引证解释
⒈ 敦厚古朴的风俗。
引晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“淳风足以濯百代之秽,高操足以激将来之浊。”
《资治通鉴·梁武帝天监元年》:“今与古异,不可以淳风期物。”
胡三省 注:“淳风,谓淳古之风也。”
清 陆次云 《志感》诗:“古道今还在,淳风近 有巢。”
国语词典
淳风 [chún fēng]
⒈ 淳厚朴实的风俗。
引《抱朴子·外篇·逸民》:「淳风足以濯百代之秽,高操足以激将来之浊。」
《资治通鉴·卷一四五·梁纪一·武帝天监元年》:「今与古异,不可以淳风期物。」
淳风的关联词语及解释
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三仪释义:⒈礼之三仪。 汉 刘向《说苑·脩文》:“﹝曾子曰﹞:‘礼有三仪,知之乎?’对曰:‘不识也。’曾子 曰:‘坐,吾语汝:君子脩礼以立志,则贪欲之心不来;君子思礼以脩身,则怠惰慢易之节不至;君子脩礼以仁义,则忿争暴乱之辞远。’”⒉谓天、地、人。汉 扬雄《太玄·攡》:“三仪同科,厚薄相劘。”范望 注:“三仪,谓天、地、人也。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毘黎国》:“三仪灵长於宇宙,万品盈生於天地,孰是空哉?”⒊观察天文的仪器,即黄道仪。唐 天文学家 李淳风 设计制造。表里三重,状如十字,由六合仪、三辰仪、四游仪三部分
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历算释义:⒈犹历法。《旧唐书·李淳风传》:“淳风 幼俊爽,博涉羣书,尤明天文、历算、阴阳之学。”宋 程大昌《考古编·正朔六》:“又远而开辟,其天行历算,皆可覆其疎密。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》:“《术伎録》:‘一天文,二讖纬,三历算,四五行。’”⒉周密考虑。唐 杜牧《守论》:“而执事大人,曾不歷算周思,以为宿谋,方且嵬岸抑扬,自以为广大繁昌莫己若也。”⒊历法和算术。清 王锡阐《晓庵新法·自序》:“万歷 年间,西人 利 氏来归,颇工歷算。”
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泣麟释义:《公羊传·哀公十四年》:“十有四年,春,西狩获麟……麟者,仁兽也。有王者则至,无王者则不至。有以告者,曰:‘有麕而角者’。孔子 曰:‘孰为来哉!孰为来哉!’反袂拭面,涕沾袍。”又:“西狩获麟。孔子 曰:‘吾道穷矣。’”何休 注:“麟者太平之符,圣人之类,时得麟而死,此亦天告夫子将没之徵,故云尔。”后以“泣麟”为哀叹悲泣世衰道穷之典。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·史传》:“昔者夫子閔王道之缺,伤斯文之坠,静居以嘆凤,临衢而泣麟。”宋 王禹偁《酬赠田舍人》诗:“一车甘雨方建隼,万国淳风莫泣麟。”清 钱谦益《故南京
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红头军释义:指红巾裹头的农民起义军。《三元里人民抗英斗争史料·同文社学和淳风社学》:“甘先 那时还年青,他也是打番鬼的少年好汉,以后是红头军的一路首领。”《三元里人民抗英斗争史料·纺织工人参加抗英斗争》:“闻说他打了番鬼以后,又参加 陈开、李文茂 的红头军。”《太平天囯故事歌谣选》有《自从来了红头军》。
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调鍊释义:调养锻炼。宋 王禹偁《送柴侍御赴阙序》:“且见其佑祐一人,进退百执,调鍊和气,簸扬淳风,煦而为阳春,散而为霖雨。”
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鸿庆释义:⒈大庆;洪福。指王业。《晋书·乞伏乾归载记》:“将鼓淳风於东夏,建八百之鸿庆。”⒉喻指年寿。南朝 梁 徐勉《故永阳敬太妃墓志铭》:“年高事重,志义方隆,宜永绥福履,而奄夺鸿庆,以 普通 元年十月廿三日遘疾,十一月九日己卯薨於第。”
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麟德历释义:唐高宗 麟德 二年颁行的历书。《旧唐书·历志一》:“高宗 时,太史奏旧历加时寖差,宜有改定。乃詔 李淳风 造《麟德历》。”明 谢肇淛《五杂俎·天部二》:“李淳风 最精占候,其造《麟德历》,自谓应 洛下閎 后八百年之语,似极精且密矣,然至 开元 二年,仅四十年,而纬晷渐差,不亦近儿戏乎?”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第五节:“唐高宗 时,李淳风 依据《皇极历》造《麟德历》,被推为古代名历之一。”