阿世 [ē shì]
1. 迎合世俗。
阿世 引证解释
⒈ 迎合世俗。
引《史记·儒林列传》:“公孙子,务正学以言,无曲学以阿世。”
明 李贽 《又答耿中丞书》:“阿世之语,市井之谈耳,何足復道之哉!。”
清 王夫之 《读四书大全说·论语·为政九》:“故 朱子 之教人,亦谓不得不随时以就科举,特所为科举文字,当诚於立言,不为曲学阿世而已。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第九节:“他著《史记》不是为了阿世,所以敢于用直笔。”
阿世的关联词语及解释
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宝守释义:⒈爱护保管。 《云笈七籤》卷二十:“养生育命,宝守神魂,金房再开,奉见辅星。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷五:“盛京 内务府,尊藏典训、宗器二百餘年,宝守维谨,屡有增加。”⒉谓捍卫坚持。鲁迅《坟·文化偏至论》:“《民敌》一书,谓有人宝守真理,不阿世媚俗,而不见容於人羣,狡獪之徒,乃巍然独为众愚领袖。”
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挠直为曲释义:将直的拗成弯的。 比喻变刚强正直为阿世取容。
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曲学释义:⒈囿于一隅之学。亦指学识浅陋的人。⒉犹邪说。⒊犹曲笔。歪曲事实的笔法。⒋歪曲学术。参见“曲学阿世”。
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正学释义:谓合乎正道的学说。西汉 武帝 时,排斥百家,独尊儒术,始以儒学为正学。《史记·儒林列传》:“公孙子,务正学以言,无曲学以阿世!”宋 李之彦《东谷所见·异端》:“士君子莫不知崇尚正学,排斥异端。”明 宋濂《凝道记下》:“秦 汉 以来,正学失传。”宋 初 孙复、胡瑗、石介 以尊 孔子,崇《大学》《中庸》,排佛、道为正学。清 黄宗羲《宋元学案·泰山学案》:“宋 兴八十年,安定 胡先生、泰山 孙先生、徂徠 石先生,始以师道明正学,继而 濂 洛 兴矣。”
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阿世释义:迎合世俗。《史记·儒林列传》:“公孙子,务正学以言,无曲学以阿世。”明 李贽《又答耿中丞书》:“阿世之语,市井之谈耳,何足復道之哉!。”清 王夫之《读四书大全说·论语·为政九》:“故 朱子 之教人,亦谓不得不随时以就科举,特所为科举文字,当诚於立言,不为曲学阿世而已。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第九节:“他著《史记》不是为了阿世,所以敢于用直笔。”
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阿世盗名释义:阿世:曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。