鸾鎞
简体鸾鎞
繁体鸞鎞
拼音luán bī![]()
注音ㄌㄨㄢˊ ㄅㄧ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
鸾
luán，(1) 传说凤凰一类的鸟。【组词】：鸾凤。鸾飘凤泊（喻夫妻离散或才士失意）。鸾翔凤翥（形容书法笔势飞动）。鸾翔凤集（喻人才会聚）。(2) 古同“銮”。
鎞
bī pī bì，(1) 旧时妇女插在头发上的一种首饰，即钗。【例句】：“金鎞挑笋芽。”(2) 古代治眼病用的一种器具。【例句】：“其夜梦见一老翁以金鎞疗其祖目。”(1) 通“篦”，篦子。【例句】：“细鎞雕镂费深功。”(1) 同“鈚”，犁刃。(2) 同“錍”，箭镞。
基本含义
形容事物的美好和完美。鸾鎞的意思
鸾鎞
1. 鸾形鎞钗。
鸾鎞 引证解释
⒈ 鸾形鎞钗。
引明 屠隆 《昙花记·郊行卜佛》：“望吾家乌衣朱桁，不少金釵红粉妆，且回去鸞鎞奏响，蜡炷生光。”
清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“王望文 扇头有 崔兔牀 诗：…… 秦 家鸞鎞无年月，簫歇而今 子晋 笙。”
鸾鎞的关联词语及解释
- 1. 主盟释义：⒈主持会盟。《左传·襄公九年》：“知武子 谓 献子 曰：‘我实不德，而要人以盟，岂礼也哉！非礼，何以主盟？’”宋 王应麟《困学纪闻·春秋》：“诸侯之主盟，自 齐桓 始也。”⒉指倡导并主持某事。宋 欧阳修《试笔·苏子美蔡君谟书》：“自 苏子美 死后，遂觉笔法中絶。近年 君謨 独步当世，然谦让不肯主盟。”宋 陆游《寄别李德远》诗之二：“復古主盟须老手，勉追 庆历 数公间。”明 叶宪祖《鸾鎞记·闺咏》：“若使天下词坛，姐姐主盟，小妹佐之，那些做歪诗的措大，怕不剥了面皮。”⒊指做媒。《警世通言·计押番金鳗产祸》
- 2. 制锦释义：《左传·襄公三十一年》：“子皮 欲使 尹向 为邑。子产 曰：‘少，未知可否。’子皮 曰：‘愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。’子产 曰：‘不可……子有美锦，不使人学製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者製焉，其为美锦不亦多乎？’”后因以“製锦”为贤者出任县令之典。《金石萃编》卷四九引 隋 无名氏《洺州南和县澧水石桥碑》：“又有宣威将军县令 马君，以美誉清风，製锦斯邑。”宋 卢炳《满江红·送赵季行赴金坛》词：“製锦才高书善最，鸣琴化洽人欢懌。”明 叶宪祖《鸾鎞记·摧落》：“从教曳白自登科，饶
- 3. 劣别释义：⒈见“劣别”。⒉亦作“劣彆”。别扭；倔强。明 叶宪祖《鸾鎞记·合谮》：“我向年也曾与他往来，不是这般劣别的。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“梁氏 道：‘潮音 这丫头有些古怪劣彆。’”
- 4. 化鳞释义：变化为龙。比喻取得功名。唐 刘得仁《上姚谏议》诗：“终计依门馆，何疑不化鳞。”明 叶显祖《鸾鎞记·京晤》：“当年踪跡困泥尘，不意乘时亦化鳞。为报乡閭亲戚道，如今席帽已离身。”参见“化鱼”。
- 5. 拢头释义：⒈梳头。明 叶宪祖《鸾鎞记·仗侠》：“这对碧玉鸞鎞，原是奴家聘物，今送与妹妹，以为拢头之用。”《中国语文》1979年第3期：“拢头，梳头。流行 沧州 等地区。”⒉束发。《初刻拍案惊奇》卷三四：“外边一个拢头小伙子，在那里问安人。”清 黄生《义府·结发》：“结髮，犹今人拢头之言。”
- 6. 拥节释义：⒈执持符节。亦指出任一方。南朝 陈 徐陵《关山月》诗之二：“将军拥节起，战士夜鸣弓。”《隋书·高祖纪下》：“燕 南 赵 北，实为天府，拥节杖旄，任当连率。”宋 苏轼《贺蒋发运启》：“拥节东南，上寄一方之休戚。”清 昭槤《啸亭杂录·傅文忠之谦》：“其子 文襄王 復以英年拥节，屡镇边隅。”孙中山《实行裁兵宣言》：“躬自减削，以导国人，亦冀拥节诸公，翻然憬悟。”⒉指执持仪仗。明 叶宪祖《鸾鎞记·劝仕》：“鸣騶盛，拥节严，行行避人谁敢前？”
- 7. 未亡年释义：谓孀居的岁月。 明 叶宪祖《鸾鎞记·仗侠》：“苦守未亡年，贫居祇自怜，幸然有女正芳妍。”
- 8. 毛女释义：传说中得道于 华山 的仙女。汉 刘向《列仙传·毛女》：“毛女 者，字 玉姜，在 华阴 山中，猎师世世见之，形体生毛，自言 秦始皇 宫人也，秦 坏，流亡入山避难，遇道士 谷春，教食松叶，遂不飢寒，身轻如飞，百七十餘年，所止巖中有鼓琴声云。”唐 项斯《送华阴隐者》诗：“近来移住处，毛女 旧峰前。”明 叶宪祖《鸾鎞记·觅鸾》：“真个 毛女 重生，玉清 再世。”清 高孝本《登华山》诗之三：“希夷 云际卧，毛女 树边逢。”
- 9. 特然释义：⒈特立貌。《隶释·汉小黄门谯敏碑》：“敏 不附丽同类，年垂耳顺，而官簿不进，恐是特然不羣者。”⒉特别。《朱子语类》卷七六：“似此等处特然好。”《朱子语类》卷一一三：“从前但觉寸进，不见特然之效。”⒊特地。金 董解元《西厢记诸宫调》卷四：“弟兄七岁不同席，今日特然对兄白，岂不以是非为戒？”明 叶宪祖《鸾鎞记·合鎞》：“相公特然问及，必有缘故。”
- 10. 玄都观释义：⒈北周、隋、唐 道观名。原名 通道观，隋 开皇 二年改名为 玄都观。在 陕西省 长安县 南 崇业坊。见 宋 宋敏求《长安志》。后废。唐 刘禹锡《戏赠看花诸君子》诗：“玄都观 里桃千树，尽是 刘郎 去后栽。”金 元好问《玄都观桃花》诗：“前度 刘郎 復 阮郎，玄都观 里醉红芳。”⒉泛指道观。明 叶宪祖《鸾鎞记·秉操》：“好将 金谷 楼中女，改作 玄都观 里仙。”
- 11. 系足释义：唐 李复言《续玄怪录·定婚店》载，韦固元和 中旅次 宋城，遇老人倚布囊坐于阶上，向月检书。固 问所检何书？答曰：天下之婚牍。又问囊中何物？答曰：赤绳子。以系夫妻之足。此绳一系，虽仇敌之家，贫贱悬殊，终不可逭。后以“繫足”为缔结婚姻大典。明 叶宪祖《鸾鎞记·探婚》：“幙中人空有牵丝愿，月下老曾无繫足缘。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“緑袍年少，别牵繫足之绳；青鬢佳人，立化望夫之石。”参见“月下老人”。
- 12. 翠黛释义：⒈眉的别称。古代女子用螺黛（一种青黑色矿物颜料）画眉，故名。唐 杜甫《陪诸公子丈八沟携妓纳凉》诗之二：“越 女红裙湿，燕 姬翠黛愁。”宋 秦观《南乡子》词：“往事已酸辛，谁记当年翠黛顰。”明 叶宪祖《鸾鎞记·闺咏》：“几番盼杀 张京兆，翠黛留将懒自描。”⒉指画眉用的青黑色螺黛。郁达夫《沉沦》四：“半痕新月，斜挂在西天角上，却似仙女的蛾眉未加翠黛的样子。”⒊黑绿色。唐 皮日休《太湖诗·石板》：“似将翠黛色，抹破 太湖 秋。”宋 史达祖《双双燕·咏燕》词：“愁损翠黛双蛾，日日画栏独凭。”清 吴伟业《赠家园次
- 13. 阮郎释义：⒈汉明帝 永平 五年，会稽郡 剡县 刘晨、阮肇 共入 天台山 采药，遇两丽质仙女，被邀至家中，并招为婿。 事见《太平御览》卷四一引 南朝 宋 刘义庆《幽明录》。阮郎 本指 阮肇。后亦借指与丽人结缘之男子。唐 刘长卿《过白鹤观寻岑秀才不遇》诗：“应向 桃源 里，教他唤 阮郎。”明 叶宪祖《鸾鎞记·鎞订》：“难摆脱情魔障，肯向人间魅 阮郎。”清 孔尚任《桃花扇·传歌》：“配他公子千金体，年年不放 阮郎 归，买宅 桃叶 春水。”⒉指 晋 阮咸。唐 李商隐《七夕偶题》诗：“明朝晒犊鼻，方信 阮郎 贫。”参见“阮家
- 14. 随唱释义：⒈亦作“ 随倡 ”。⒉《关尹子·三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”后因以“随唱”称夫妻恩爱，和谐相处。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》：“云窗月宇，料得难终傍，待觅个人儿相随唱。” 清 洪昇 《长生殿·哭像》：“想当时联鑣游赏，到头来刚做了恁般随倡。”
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