外道 [wài dào]
1. 佛教徒称本教以外的宗教及思想为外道。
2. 泛指不合于正道的论说、法则等。
3. 歪门邪道,搞不正当的活动。
5. 见外;客气。
外道 引证解释
⒈ 佛教徒称本教以外的宗教及思想为外道。
引南朝 梁 沉约 《枳园寺刹下石记》:“魔众稽顙,外道屈膝;抽薪止火,折剑摧锋。”
《陈书·傅縡传》:“三论之兴,为日久矣。 龙树 创其源,除内学之偏见; 提婆 扬其旨,荡外道之邪执。欲使大化流而不拥,玄风阐而无坠。”
《景德传灯录·迦毗摩罗》:“第十三祖 迦毗摩罗 者, 华氏国 人也。初为外道,有徒三千,通诸异论,后於 马鸣 尊者得法。”
宋 陈善 《扪虱新话》卷四:“予闻 释 氏之论曰:欲破彼宗,先善本宗。故佛在世日,西域有三十六种外道,每种各以其艺,咸来难佛……外道艺穷,乃始归佛。”
⒉ 泛指不合于正道的论说、法则等。
引宋 宋羽 《沧浪诗话·诗评》:“大历 之诗,高者尚未失盛 唐,下者渐入晚 唐 矣。晚 唐 之下者,亦堕野狐外道鬼窟中。”
清 恽敬 《与黄香石》:“敬 古文法尽出 子长,其 孟坚 以下,时参笔势而已……作诗赋杂文,其法亦然,舍是皆外道也。”
⒊ 歪门邪道,搞不正当的活动。
引《红楼梦》第八一回:“説起 寳玉 的乾妈,竟是个混账东西,邪魔外道的。”
⒋ 见外;客气。
引《红楼梦》第九十回:“平儿 笑説道:‘我们奶奶説,姑娘特外道的了不得!’ 岫烟 道:‘不是外道,实在不过意。’”
高玉宝 《高玉宝》第十三章:“咱们是一根藤上的瓜,就不要说那些外道话了。”
国语词典
外道 [wài dào]
⒈ 佛教称佛教之外的宗派。
引《陈书·卷三〇·傅縡传》:「三论之兴,为日久矣。龙树创其源,除内学之偏见;提婆扬其旨,荡外道之邪执。」
南朝梁·沈约〈湘州柷园寺刹下石记〉:「魔众稽颡,外道屈膝;抽薪止火,折剑摧锋。」
⒉ 见外、自居外人的意思。
引《红楼梦·第三回》:「或有委屈之处,只管说得,不要外道才是。」
⒈ 礼数周到而情谊疏淡。
引《红楼梦·第九〇回》:「平儿笑说道:『我们奶奶说,姑娘特外道的了不得。』岫烟道:『不是外道,实在不过意。』」
外道的关联词语及解释
- 1.
五神通释义:佛教语。 即天眼通,天耳通,他心通,宿命通,如意通。此为佛法与外道共有的神通力。佛教认为尚须修漏尽通方臻完善。见《俱舍论》卷下。
- 2.
外羡释义:陵墓的外道。
- 3.
外道释义:⒈佛教自称为内道,称其他宗教和学说为外道。 ⒉指礼节过于客套周到反而显得疏远;见外:你再谦让,就显得外道了。
- 4.
婆罗门僧释义:佛教术语,指印度婆罗门种姓之修行僧,或原信仰婆罗门教之外道,转而依佛陀出家入佛道者。
- 5.
小哥释义:⒈对少年或年轻男子的客气称呼。 元 乔吉《失题》曲:“问小哥,你省么?拍手笑呵呵。”《儒林外史》第一回:“秦老 留着他母子两个吃了早饭,牵出一条水牛交与 王冕,指着门外道:‘……小哥,你只在这一带顽耍,不必远去。’”《镜花缘》第二十回:“只见有个牧童,身穿白衣,手拿器械,从路旁走来。唐敖 上前拱手道:‘请问小哥,此处是何地名?’”林海音《城南旧事·兰姨娘》:“‘嘿’的一声,吓我一跳,原来是 施 家的小哥。”⒉对年轻的官僚子弟的尊称。元 秦简夫《东堂老》第一折:“他老子在那里做官来?他也是小哥?”《红楼梦》
- 6.
尼干释义:亦作“尼犍”。 梵语nirgrantha的省音译。佛教所说的外道之一,即露形外道。
- 7.
月光童子释义:佛经中人名。其父 申日 为古 印度 摩揭陀国 王舍城 长者,信外道,作火坑欲害佛,月光童子 谏之不听。后佛至,现大神力变火坑为七宝紫绀池,中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生 秦国 为圣君,受经法,兴道化。见《月光童子经》、《申日经》、《法苑珠林》卷九六。亦省称“月光”、“月光子”。
- 8.
梵志释义:⒈梵语意译。指婆罗门。印度 古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》:“俗皆徒跣。衣重白色,惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》:“婆罗门……其人种类,自云从梵天口生,四姓中胜,独取梵名,惟五 天竺 有,餘国即无。诸经中梵志即同此名。”⒉梵语意译。古 印度 一切“外道”出家者的通称。《大智度论》卷五六:“梵志者,是一切出家外道。若有承用其法者,亦名梵志。”南朝 梁 萧统《同泰僧正讲》诗:“若人聆至寂,寄説表真冥;能令梵志遣,亦使群魔惊。”唐 玄奘《大唐西域记·健驮逻国》:“初,尊者(脇尊者)之
- 9.
炽然释义:⒈猛烈地燃烧。《百喻经·煮黑石蜜浆喻》:“其犹外道,不灭烦恼炽然之火。”《法苑珠林》卷一一五:“是时大王闻臣语已,转復闷絶,失念躃地,忧愁盛火,炽然其身。”明 宋濂《清斋偈》:“火纵能燎原,炽然不可遏,苟非遘香木,香气从何起?”⒉火盛貌。《法苑珠林》卷八:“良由三毒猛火烧心,炽然不絶,故受斯苦。”⒊用以喻气焰很盛。《新唐书·宦者传上·骆奉先》:“擢 奉先 军容使,掌畿内兵,权焰炽然。”《文献通考·田赋五》:“檜 晚年怒不可测,而 泳 其亲党,兇燄炽然。”《二刻拍案惊奇》卷三九:“繇来捕盗皆为盗,贼党安能
- 10.
狮子吼释义:⒈佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。⒉泛指传经说法。⒊喻悍妻怒骂之声。
- 11.
神我释义:古 印度 婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以“神我”为产生一切物质运动和生命现象的精神本体,居“二十五諦”之首。见《金七十论》。佛教斥为“神我外道”。
- 12.
腊八会释义:佛家称农历十二月初八日举行的诵经法会。相传 释迦牟尼 于此日降伏六师外道,为佛陀的得道日。
- 13.
莫向外求释义:专修佛法,不向外道去“求”。
- 14.
螺髻梵志释义:相传古 印度 梵天王 留顶发,结成螺形,称为螺髻。梵志多效作螺髻,故称螺髻梵志,或称编发梵志。梵志,古 印度“外道”出家者的通称。
- 15.
説亲释义:说媒。 《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“王婆 道:‘乾娘宅里小娘子,説亲成也未?’”《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“员外道:‘我因无子,相烦你二人説亲。’”茅盾《我走过的道路·我的婚姻》:“父亲又说,他自己在和 陈 家定亲以前,媒人曾持 孔繁林 的女儿的庚帖来说亲。”
- 16.
认熟释义:认识并熟悉。 《红楼梦》第四回:“谁知自此间住了不上一月,贾 宅族中凡有的子侄,俱已认熟了一半。”梁斌《播火记》十二:“﹝两个青年妇女﹞提高嗓声说:‘那样说也太外道了,请都请不到的,明天请你过来喝两杯酒,认熟认熟。’”
- 17.
迁谢释义:⒈犹言衰退败落。《南齐书·武帝纪》:“宋 德将季,风轨陵迟,列宰庶邦,弥失其序,迁谢遄速,公私凋弊。”唐 骆宾王《夕次旧吴》诗:“文物俄迁谢,英灵有盛衰。”元 惟则《示友人》诗:“气运忽迁谢,一散无重期。”⒉谓时间迁移流逝。《百喻经·病人食雉肉喻》:“外道等执於常见,便谓过去未来现在唯是一识,无有迁谢。”宋 苏辙《赠景福顺长老》诗序:“岁月迁谢,今三十六年矣。”⒊谓身心衰老。唐 寒山《诗》之二○三:“只为主人不了絶,遂招迁谢逐迷邪。”《古尊宿语录·佛眼禅师》:“初生时渐长,至三岁五岁,乃至二十时,决定不
- 18.
退飞释义:亦作“退蜚”。 谓鸟飞遇风而退缩不进。《春秋·僖公十六年》:“六鷁退飞过 宋 都。”杜预 注:“鷁,水鸟,高飞遇风而退。”《史记·宋微子世家》:“六鶂退蜚,风疾也。”后用以比喻畏缩后退。隋 伊式《送晋熙公别诗》:“太行 君失路,扶摇我退飞。”唐 玄奘《大唐西域记·滥波国》:“﹝王﹞乃招集异学德业高深者百人……重下令曰:‘外道论师并俊英也,沙门法众宜善宗义,胜则崇敬佛法,负则诛戮僧徒。’於是 如意 詰诸外道,九十九人已退飞矣;下席一人,视之蔑如也。”唐 黄滔《答陈磻隐论诗书》:“是时 张乔、许彬、林希、刘皆
- 19.
邪魔外道释义:佛教用语。指异端邪说或妖魔鬼怪。《药师经》下:“又信世间邪魔外道,妖孽之师,妄说祸福。” 后讹读成邪门歪道。指不正当的门路。邪魔:无佛书根据的妄说。外道:指佛教以外的教派。
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野狐禅释义:⒈禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。据说从前有一老人谈因果,因错对一字,就五百生投胎为野狐。后遇 百丈禅师 点化,始得解脱。见《五灯会元·马祖一禅师法嗣·百丈怀海禅师》。明 李贽《说法因由》:“务狮子吼,无野狐禪,则 续灯 之意不虚,张南湖 诸公之意亦不虚矣。”清 钱谦益《庚午二月憨山大师全身入五乳塔院属其徒以瓣香致吊奉述长句》之二:“犹有六时喧瀑布,诸方惊倒野狐禪。”⒉指外道;异端。《儒林外史》第十一回:“若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来,都是野狐禪、邪魔外道!”郭沫若《创造十年续篇》:“自己想