灭族 [miè zú]
1. 一人犯罪,诛灭全族。
例此何进之谋也;我等不先下手,皆灭族矣。——《三国演义》
英[extermination of an entire family;]
灭族 引证解释
⒈ 古代酷刑。一人犯死罪而连及其父母妻子等整个家族被杀。
引《东观汉记·邳彤传》:“信都王 捕繫 彤 父弟及妻子,使为手书呼 彤 曰:‘降者封爵,不降者灭族。’”
《敦煌变文集·捉季布传文》:“藏隐一餐停一宿,灭族诛家斩六亲。”
明 沉德符 《野获编·果报·景泰间逆党》:“鑑 伏罪伏诛,遂灭族。”
鲁迅 《华盖集·<忽然想到>七》:“在学校里,不是还唾骂敌人的儿子,使他非逃回家去不可么?这和古代暴君的灭族的意见,有什么区分!”
国语词典
灭族 [miè zú]
⒈ 杀人时,并及于父、母、妻、子等亲属,称为「灭族」。
灭族的关联词语及解释
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夷宗释义:灭族。
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支分释义:⒈分割,分解。 《战国策·秦策三》:“秦 乌能 齐 县衡 韩 魏,支分 方城 膏腴之地以薄 郑?”高诱 注:“支,言细散取之。”唐 白居易《花前感怀兼呈崔相公刘郎中》诗:“四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。”⒉古代碎裂犯人肢体的一种酷刑。《后汉书·苏竟传》:“王氏 虽乘閒偷簒,而终婴大戮,支分体解,宗氏屠灭。”《魏书·术艺传·刘灵助》:“战败被擒,斩於 定州,传首 洛阳,支分其体。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》:“今闻已有密敕下本军,至则支分灭族矣!”胡三省 注:“支分,谓被支解而支体异处也,即冎刑。”⒊
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斩监候释义:即斩候决。 清 蒋良骐《东华录·康熙二十一年》:“朱方旦 诡立邪説,妄言休咎,煽惑愚民,诬罔悖逆,应立斩;顾宏齐、陆光旭、翟凤彩 甘称弟子,造刻邪书,俱斩监候。”鲁迅《且介亭杂文·隔膜》:“而运命大概很悲惨,不是凌迟,灭族,便是立刻杀头,或者‘斩监候’,也仍然活不出。”参见“斩候决”。
- 4.
污灭释义:同“汙灭”。污池灭族。古代的严刑酷法。
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沈族释义:灭族。封建时代的一种残酷刑罚。一人犯罪,全族受诛。语本《书·泰誓上》:“罪人以族。”孔 传:“一人有罪,刑及父母兄弟妻子”。
- 6.
湛族释义:灭族。明 张煌言《答唐枚臣书》:“十有七年,滥膺节鉞之寄,尺土未恢,徒然倾家湛族,为天地罪人。”清 吴伟业《赠文园公》诗:“雍门 歌罢《平陵曲》,报 韩 子弟几湛族。”
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灭门之祸释义:满门老少皆被诛灭的灾祸,为古时抄家灭族的极刑。
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焚书坑儒释义:公元前213年 秦始皇采纳丞相李斯建议,下令焚烧《秦纪》以外的列国史记。另外,除医药、卜筮、种树之书外,其他不属于博士官所藏的《诗》《书》等限期交出烧毁。私自谈论《诗》《书》的处死,以古非今的灭族。禁止私学,欲学法令的以吏为师。次年,查出犯禁的方士、儒生四百六十多人,全部坑杀于咸阳。历 史上把这两件事叫做焚书坑儒。
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破族释义:犹灭族。
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董逃歌释义:东汉 灵帝 时童谣。内容写 董卓 跋扈,纵其残暴,终归逃窜,至于灭族。辞载《后汉书·五行志一》。
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血食释义:⒈谓受享祭品。古代杀牲取血以祭,故称。《左传·庄公六年》:“若不从三臣,抑社稷实不血食,而君焉取餘?”《汉书·高帝纪下》:“故 粤王 亡诸 世奉 粤 祀,秦 侵夺其地,使其社稷不得血食。”颜师古 注:“祭者尚血腥,故曰血食也。”清 袁枚《新齐谐·牛头大王》:“上帝命血食此方,汝塑像祀我,必有福应。”孙中山《民族主义》第五讲:“若説到灭族,他就怕祖宗血食断絶,不由得不拼命奋斗。”⒉指用于祭祀的食品。《西游记》第六一回:“小神居此苟安,拯救这方生民,求些血食,诚为恩便。”⒊谓吃鱼肉之类荤腥食物。《梁书·诸夷
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覆宗释义:毁败宗族;灭族。
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覆族释义:灭族。
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顽福释义:⒈谓凭借祖先阴德而享受的福气。 宋 洪迈《夷坚乙志·顾六耆》:“行者谢曰:‘顾老 既有犯於明神,胡不加诸祸谴?’﹝神﹞曰:‘彼方享顽福,未可问也。’”《剪灯新话·富贵发迹司志》:“府君奏于上界,即欲加罪,缘本人颇有顽福,故稽延数年,使罹灭族之祸。”⒉庸顽的福气。清 龚自珍《己亥杂诗》之二三八:“太湖 夜照山灵影;顽福甘心让 虎丘。”
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龙耳释义:旧时堪舆家称风水特好的葬地。《晋书·郭璞传》:“璞 尝为人葬,帝微服往观之,因问主人何以葬龙角,此法当灭族。主人曰:‘郭璞 云此葬龙耳,不出三年当致天子也。’帝曰:‘出天子邪?’答曰:‘能致天子问耳。’”