占验 [zhàn yàn]
1. 亦作“占譣”。
占验 引证解释
⒈ 亦作“占譣”。占卜的结果得到应验。
引《史记·天官书论》:“太史公 推古天变,未有可考于今者……近世十二诸侯七国相王,言纵衡者继踵。而 皋、唐、甘、石 因时务论其书传,故其占验凌杂米盐。”
《旧唐书·方伎传·严善思》:“长安 中,荧惑入月,镇星犯天关, 善思 奏曰:‘法有乱臣伏罪,且有臣下谋上之象。’岁餘, 张柬之、敬暉 等起兵诛 张易之、昌宗。其占验皆此类也。”
清 龚自珍 《古史钩沉论二》:“周 之时有推步之方,有占譣之学。”
国语词典
占验 [zhàn yàn]
⒈ 占卜的兆象。
引《汉书·卷七七·刘辅传》:「臣闻天之所与,必先赐以符瑞;天之所违,必先降以灾变,此神明之征应,自然之占验也。」
⒉ 占卜的结果得到应验。
引《后汉书·卷三〇下·郎?传》:「时卒有暴风,宗占知京师当有大火,记识时日,遣人参候,果如其言。诸公闻而表上,以博士征之。宗耻以占验见知,闻征书到,夜县印绶于县廷而遁去,遂终身不仕。」
占验的关联词语及解释
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候天释义:占验天象,以卜吉凶祸福。
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候星释义:⒈占验星象。⒉指观察星象。
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候气释义:占验节气的变化。古人将苇膜烧成灰,放在律管内,到某一节气,相应律管内的灰就会自行飞出,据此,可预测节气的变化。
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候物释义:⒈占验物候。⒉应候之物,某一时令特有之物。
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占譣释义:见“占验”。
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术家释义:⒈古代指擅长天文历算的学者。⒉特指操占验、阴阳等方术的人。⒊精通权谋的人。⒋精通某种技艺的人。
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淩杂释义:杂乱纷杂。《史记·天官书》:“近世十二诸侯七国相王,言从衡者继踵,而 皋、唐、甘、石 因时务论其书传,故其占验凌杂米盐。”张守节 正义:“凌杂,交辞也。”凌,一本作“凌”。清 方苞《武季子哀辞》:“又父母皆篤老,烦急家事,凌杂米盐。”清 俞正燮《癸巳类稿·纬书论》:“谓纬出於 哀 平 间者,哀 平 时始流布,谓其时所造,则其书苛碎凌杂。”
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灰律释义:古代置芦苇灰于表示十二律的玉管内,每月当节气,中律的管内的灰就会自行飞出,以之占验时序,谓之“灰律”。
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秘记释义:占验术数、预言未来的书籍。如谶纬之类。
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秤水释义:⒈鱼跃水面之称。 旧俗认为是涨水之兆。清 梁章鉅《农候杂占》之四:“凡鱼跃离水面,谓之秤水。主水涨,高多少,则离水多少。”⒉每年旧历元旦至十二日,汲水秤其轻重,以卜一年旱涝或丰歉。宋 王得臣《麈史·占验》:“江湖间人,常于岁除,汲江水秤,与元日又秤,重则大水。”元 陆友《研北杂志》卷下:“世谓正月三日为田本命,浙 西人谓之夏正三,言夏正之三日,俗以是日秤水,以重为上有年,则极騐。”
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纬候释义:⒈纬书与《尚书中候》的合称。 亦为纬书的通称。《后汉书·方术传序》:“至乃《河》《洛》之文,龟龙之图,箕子 之术,师旷 之书,纬候之部,鈐决之符,皆所以探抽冥賾,参验人区,时有可闻者焉。”李贤 注:“纬,七经纬也。候,《尚书中候》也。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·正纬》:“夫六经彪炳,而纬候稠迭。”明 宋濂《唐思诚墓铭》:“相与辨诸子是非,凡九十种;餘及僻隐纬候之书,又数十家。”清 何琇《樵香小记·洛书》:“且神龟背负,经典无文,其説皆出于纬候。”参见“纬书”。⒉谶纬之学。多指天象符瑞、占验灾异之术。《北齐
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轨革释义:古占验术之一。以图画占吉凶。
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革轨释义:古代占卜术。 术士取人生年月日时。配以《易》图象附会人事以占验吉凶。清 黄宗羲《前乡进士泽望黄君圹志》:“﹝ 黄泽望 ﹞冥搜博览,天官、地誌、金石、筭数、卦影、革轨、艺术、杂学,盖无勿与予同者。”