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佛十号释义:每位佛都有这十个名号,佛是觉者之意思,能自觉,又能觉他,直至觉行圆满者,叫做佛,佛是世界上之真宝,故称佛宝。
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佛图氏释义:“觉者”。
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佛眼释义:⒈佛经所说五眼之一。佛为觉者,觉者之眼称佛眼。谓能洞察一切,具有超凡的眼力。⒉喻指以慈悲为怀、宽以待人者之眼。
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佛陀耶释义:佛教用语:佛陀耶,乃梵音之音译。是觉者的意思。
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原免释义:赦免。 《北齐书·文宣帝纪》:“己亥,以皇太子初入东宫,赦畿内及 并州 死罪已下,餘州死降,徒流已下一皆原免。”宋 孔平仲《续世说·德行》:“崔行师 治 青州 逆狱,惟坐魁首十餘人,餘皆原免。”《元典章·圣政·霈恩宥》:“自 大德 元年二月二十七日以前,除谋杀袓父母、父母,妻妾杀夫,奴婢杀主,谋故杀人,但犯强盗不在原免,其餘一切罪犯,已未发觉者,并从释放。”
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怠纵释义:懈怠放纵。《宋书·何尚之传》:“且用钱货铜,事可寻检,直由属所怠纵,纠察不精,致使立制以来,发觉者寡。”《明史·赵羾传》:“宣德 五年,御史 张楷 劾 羾 及侍郎 俞士吉 怠纵。召至,命致仕。”
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禁庭释义:⒈亦作“禁廷”。 犹宫庭。晋 干宝《搜神记》卷七:“禁庭尊秘之处,今贱人竟入,而门卫不觉者,宫室将虚,下人踰上之妖也。”《旧唐书·韦温传》:“寻知制誥,召入翰林为学士,以父职禁廷,忧畏成病,遗诫不令居禁职,恳辞不拜。”明 吴承恩《元寿颂》:“石麓 李公,擢自翰苑,首居春卿,内直禁廷,光晋宫保,睿眷时篤,宸恩日深。”《三国演义》第三回:“植 素知 董卓 为人,面善心狠,一入禁庭,必生祸患。”⒉指宫廷官员。《续资治通鉴·宋哲宗元符三年》:“私謁踵路,阴交不逞,密结禁庭,谓之姦可也。”参见“宫庭”。
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胜计释义:⒈计算得尽,算计得清。《庄子·大宗师》:“若人之形者,万化而未始有极也,其为乐可胜计邪?”《资治通鉴·汉武帝元狩六年》:“自造白金、五銖钱后,吏民之坐盗铸金钱死者数十万人,其不发觉者不可胜计。”清 沉初《西清笔记》卷二:“江 南 太湖县,岁饉,於山中得黑米,不知何年代窨藏地中者,绵延数山趾,不可胜计,全活穷民无算。”⒉上策,妙计。《魏书·邢峦传》:“又 江 东之衅,不患久无,畜力待机,谓为胜计。”《资治通鉴·汉献帝建安四年》:“今之胜计,莫若举 荆州 以附 曹操,操 必重德将军;长享福祚,垂之后嗣,此万全
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赃银释义:亦作“贜银”。犹赃款。贪污、受贿或盗窃得来的银两。《禅真逸史》第四回:“﹝ 韩回春 道﹞:‘县主听人情,将小弟三拷六问,定要招成二百两赃银。’”《清会典事例·刑部五九·刑律贼盗》:“儻保题后,别有田产钱财人口发觉者,尽行入官,将承追出结官革职,所欠赃银米穀,著落追赔。”川剧《芙奴传》第六场:“将我父囚禁监又把家抄,追赃银逼 芙奴 倚门卖俏。”
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迷误释义:⒈亦作“迷悮”。迷惑谬误。《三国志·魏志·公孙度传》“渊 遣使南通 孙权,往来赂遗”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“既不欲劳动干戈,远涉大川,费役如彼,又悼边陲遗餘黎民,迷误如此。”唐 骆宾王《和道士闺情诗启》:“类西 秦 之镜,照彻心灵;同南指之车,导引迷悮。”宋 王禹偁《谢赐御制逍遥咏秘藏诠表》:“足可以指迷悮於羣生,扇穆清於四海。”孙中山《行易知难·知行总论》:“欲使后知后觉者,了然於向来之迷误,而翻然改图。”⒉使迷惑;贻误。汉 焦赣《易林·损之谦》:“闇昧冥语,转相迷误。”《资治通鉴·晋惠