六畜 [liù chù]
1. 猪、牛、羊、马、鸡、狗六种禽畜;泛指家畜。
例六畜会聚图。
英[six domestic animals: pig、ox、goat, horse, fowl and dog;]
六畜 引证解释
⒈ 指马、牛、羊、鸡、狗、猪。
引《左传·昭公二十五年》:“为六畜、五牲、三牺,以奉五味。”
杜预 注:“马、牛、羊、鸡、犬、豕。”
《周礼·天官·庖人》:“掌共六畜、六兽、六禽,辨其名物。”
郑玄 注:“六畜,六牲也。始养之曰畜,将用之曰牲。”
⒉ 泛指各种牲畜。
引《淮南子·墬形训》:“其地宜禾,多牛羊及六畜。”
唐 拾得 《诗》之三:“昨日设箇斋,今朝宰六畜。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“六畜充庖,常理也;然杀之过当,则为恶业。”
⒊ 方言。詈词。畜生之意。
引康濯 《灾难的明天》:“你个六畜!天老爷不下雨,也会打干雷劈死你的!”
国语词典
六畜 [liù chù]
⒈ 马、牛、羊、鸡、犬、猪六种牲畜。
引《周礼·天官·庖人》:「庖人,掌共六畜、六兽、六禽,辨其名物。」
汉·郑玄·注:「六畜,六牲也。」
清·纪昀《阅微草堂笔记·卷五·滦阳消夏录五》:「六畜充庖,常理也。然杀之过当,则为恶业。」
近家畜
六畜的关联词语及解释
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三牺释义:⒈三只纯色的牛。 《左传·僖公二十九年》:“介葛卢 闻牛鸣,曰:‘是生三牺,皆用之矣。’”⒉指祭祀用的雁、鹜、雉。《左传·昭公二十五年》:“为六畜、五牲,三牺,以奉五味。”孔颖达 疏引 服虔 云:“三牺,鴈、鶩、雉。”一说指牛羊豕。王引之《经义述闻·春秋左传下》:“今案五牲,牛羊豕犬鸡也;三牺,牛羊豕也。”汉 班固《东都赋》:“於是荐三牺,效五牲;礼神祇,怀百灵。”
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五牲释义:⒈古代用作祭品的五种动物。即牛、羊、豕、犬、鸡。《左传·昭公十一年》:“五牲不相为用。”杜预 注:“五牲:牛、羊、豕、犬、鸡。”《大戴礼记·曾子天圆》:“成五穀之名,序五牲之先后贵贱。”北魏 郦道元《水经注·洛水》:“帝游 洛水 之上,见大鱼,杀五牲以醮之。”⒉指麋、鹿、麏、狼、兔。《左传·昭公二十五年》:“为六畜、五牲、三牺,以奉五味。”杜预 注:“麋、鹿、麏、狼、兔。”
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五道释义:⒈五路、五个方面。《南史·吕僧珍传》:“建武 二年,魏 军南攻,五道并进。”唐 王昌龄《塞上曲》:“五道分兵去,孤军百战塲。”⒉五种方法。《吕氏春秋·孝行》:“养有五道:脩宫室,安牀笫,节饮食,养体之道也;树五色,施五采,列文章,养目之道也;正六律,龢五声,杂八音,养耳之道也;熟五穀,烹六畜,龢煎调,养口之道也;龢颜色,説言语,敬进退,养志之道也。此五者,代进而厚用之,可谓善养矣。”⒊佛教谓天、人、畜生、饿鬼、地狱五处轮迴之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七籤》卷十。南朝 宋 鲍照《佛影颂
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人痾释义:旧谓生理变态或人事灾异。古称妖异影响六畜者为祸,影响人者为痾。见《汉书·五行志中之上》。
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优孟马谏释义:庄王说:“我的过失竟然到了这个地步吗!这该怎么办呢?”优孟说:“让我替大王用对待六畜的办法来安葬它。
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六扰释义:指六畜。
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六牲释义:即六畜:马、牛、羊、豕、犬、鸡。
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六畜不安释义:六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
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六畜兴旺释义:六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
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六畜释义:指猪、牛、羊、马、鸡、狗,也泛指各种家畜、家禽:五谷丰登,六畜兴旺。
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兴旺释义:兴盛;旺盛:事业兴旺。六畜兴旺。
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博硕肥腯释义:博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。指六畜肥壮。
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县师释义:⒈县军。《资治通鉴·汉献帝建安十年》:“议郎 曹纯 曰:‘今县师深入,难以持久。’”参见“县军”。⒉周 官名。地官之属。《周礼·地官·县师》:“县师,掌邦国都鄙稍甸郊里之地域,而辨其夫家人民田莱之数,及其六畜车輦之稽。”《墨子·迎敌祠》:“凡守城之法,县师受事。”
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善物释义:⒈谓能使兽畜繁盛、器具精良。《周礼·天官·宰夫》:“其足用长财善物者赏之。”郑玄 注:“物,畜兽也。”孙诒让 正义:“云‘物,畜兽也’者,谓庖人六畜六兽之属,若牛马之等,亦动物之种别也……当通晐动植器械之属,凡周於民之食用者皆是,不徒畜兽也。”⒉犹善事。好事。《左传·昭公二十六年》:“兄爱而友,弟敬而顺,夫和而义,妻柔而正,姑慈而从,妇听而婉,礼之善物也。”
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垄竈释义:亦作“壠灶”。土灶,就地砌起的灶。《史记·滑稽列传》:“请为大王六畜葬之。以壠灶为椁,铜歷为棺……衣以火光,葬之於人腹肠。”
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天产释义:⒈指动物,如六畜之类。⒉天然出产;天然产物。
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夭厉释义:亦作“夭癘”。因遭疾疫而早死。《管子·侈靡》:“人君寿以政年,百姓不夭厉。”尹知章 注:“厉,发疾也。”《汉书·严安传》:“草木畅茂,五穀蕃孰,六畜遂字,民不夭厉,和之至也。”颜师古 注:“厉,病也。”晋 挚虞《贤良对策》:“日月失行,夭癘不戒,此则阴阳之事,非吉凶所在也。”
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射天释义:史传某些暴君常用革囊盛血,悬而仰射,以示威武,与天争衡。《史记·殷本纪》:“帝 武乙 无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰‘射天’。”又《龟策列传》:“﹝ 紂 ﹞杀人六畜,以韦为囊。囊盛其血,与人县而射之,与天帝争彊。”又《宋微子世家》:“君偃(康王)十一年,自立为王……盛血以韦囊,县而射之,命曰‘射天’。”后借以指暴虐和叛乱行为。《梁书·武帝纪上》:“至于悖礼违教,伤化虐人,射天弹路,比之犹善。”唐 杜甫《寄岳州贾司马巴州严八使君五十韵》:“浪作禽填
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屠儿释义:对屠户的蔑称。《汉书·酷吏传·严延年》:“河南 号曰‘屠伯’”颜师古 注引 三国 魏 邓展 曰:“延年 杀人如屠儿之杀六畜。”《法华经·安乐行品》:“莫亲近屠儿魁膾。”
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屠肆释义:⒈屠宰场;肉市。 汉 王充《论衡·讥日》:“海内屠肆,六畜死者日数千头。”唐 元结《哀丘表》:“街郭乱骨如古屠肆。”宋 王楙《野客丛书·杨胡有后》:“王莽 居摄,刚 解衣冠悬府门而去,遂亡命 交阯,隐於屠肆之间。”清 王士禛《池北偶谈·谈异六·梦道士》:“道遇市侩驱牛三头……问之,则将入屠肆矣。”⒉古星名。共二星,在天市垣内。