路门 [lù mén]
1. 古代宫室最里层的正门。
路门 引证解释
⒈ 古代宫室最里层的正门。
引《周礼·考工记·匠人》:“路门不容乘车之五个。”
郑玄 注:“路门者,大寝之门。”
贾公彦 疏:“路门以近路寝,故特小为之。”
《北史·周纪下·高祖武皇帝》:“三年春正月壬戌,朝羣臣於路门。”
路门的关联词语及解释
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三门释义:⒈古代天子都城四面各有三门。《周礼·考工记·匠人》:“匠人营国,方九里,旁三门。”郑玄 注:“天子十二门,通十二子。”孙诒让 正义:“云‘天子十二门’者,四旁各三门,总十二门。”⒉古代诸侯宫殿有三门:库门、雉门、路门。《礼记·明堂位》“天子应门”汉 郑玄 注:“天子五门:皋、库、雉、应、路。鲁 有库、雉、路,则诸侯三门与!”孔颖达 疏:“此经有库门、雉门,又《檀弓》云:‘鲁庄公 之丧,既葬,而絰不入库门。’定 二年‘雉门灾’。是 鲁 有库、雉,则又有路门,可知 鲁 既有三门,则餘诸侯亦有三门。”清 夏炘《
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中门释义:⒈内、外门之间的门。《周礼·天官·阍人》:“掌守王宫之中门之禁。”郑玄 注:“中门,於外内为中,若今宫閽门。郑司农 云,王有五门:外曰皋门,二曰雉门,三曰库门,四曰应门,五曰路门…… 玄 谓雉门,三门也。”孙诒让 正义:“此中门实不专属雉门。当兼库、雉、应三门言之。盖五门以路门为内门,皋门为外门,餘三门处内外之间,故通谓之中门。”《左传·昭公二十五年》:“执诸 季氏 中门之外。”唐 张鷟《朝野佥载·补辑》:“典籤 崔简 妻 郑氏 初到,王遣唤……遂入王中门外小阁。”⒉门的当中。《礼记·曲礼上》:“行不中道
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五门释义:⒈古代宫廷设有五门,自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。 ⒉泛指宫城之门。⒊借指京城。⒋佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”,《五门禅精要用法》:“坐禪之要法有五门。一者安般,二不浄,三慈心,四观缘,五念佛。”
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内朝释义:⒈古代天子、诸侯处理政事和休息的场所。 对外朝而言。“内朝”有二:一在路门外,为天子、诸侯处理政事之处,亦谓之“治朝”;一在路门内之路寝,为天子、诸侯处理政事后休息之所,亦谓之“燕朝”。卿、大夫治其邑事之处也称“内朝”。⒉指中宫。皇后住处。⒊指中原朝廷。
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寝门释义:亦作“寑门”。古礼天子五门,诸侯三门,大夫二门。最内之门曰寝门,即路门。后泛指内室之门。
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柴燎告天释义:燔柴祭告上天。《宋书·武帝纪下》:“永初 元年夏六月丁卯,设坛於南郊,即皇帝位,柴燎告天。”《周书·孝闵帝纪》:“元年春正月辛丑,即天王位。柴燎告天,朝百官於路门。”《资治通鉴·陈武帝永定元年》:“春正月辛丑,周公 即天王位,柴燎告天,朝百官於露门。”
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毕门释义:即路门。天子宫庭五门之一。
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治朝释义:⒈古代天子诸侯三朝之一。在路门外,司士掌之,为每日视朝之所。⒉政治清明的朝代。
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燕朝释义:古代天子、诸侯在路门内的路寝会见臣子。 亦指天子、诸侯处理政事后休息之所。
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王内释义:指路门以内王及后夫人所居之处。
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路车释义:辂车。古代天子或诸侯贵族所乘的车。《诗·大雅·韩奕》:“其赠维何?乘马路车。”郑玄 笺:“人君之车曰‘路车’。”高亨 注:“贵族所乘的一种车。”《汉书·郊祀志上》:“詔有司增 雍 五畤 路车各一乘。”《周书·苏亮传》:“朝廷以其作牧本州,特给路车、鼓吹。”《左传·桓公二年》“大路越席”唐 孔颖达 疏:“路,训大也。君之所在以大为号,门曰‘路门’,寝曰‘路寝’,车曰‘路车’;故人君之车,通以路为名也。”
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路门释义:古代宫室最里层的正门。 《周礼·考工记·匠人》:“路门不容乘车之五个。”郑玄 注:“路门者,大寝之门。”贾公彦 疏:“路门以近路寝,故特小为之。”《北史·周纪下·高祖武皇帝》:“三年春正月壬戌,朝羣臣於路门。”
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露门释义:⒈即路门。天子五门之一,宫室最内之正门。露,通“路”。《周书·武帝纪上》:“﹝ 建德 ﹞三年春正月壬戌,朝羣臣於露门。”《资治通鉴·陈武帝永定元年》:“周公 即天王位,柴燎告天,朝百官于露门。”胡三省 注:“露门,即古之路门。路,大也。宇文 建国,率倣古制,故外朝曰路门。”⒉见“露门学”。
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鼎路释义:见“鼎路门”。