朱户 [zhū hù]
1. 古代帝王赏赐诸侯或有功大臣的朱红色的大门,古为“九锡”之一种。
2. 泛指朱红色大门。
4. 指富贵人家。
朱户 引证解释
⒈ 古代帝王赏赐诸侯或有功大臣的朱红色的大门,古为“九锡”之一种。
引《韩诗外传》卷八:“诸侯之有德,天子锡之。一锡车马,再锡衣服……六锡朱户。”
《汉书·王莽传上》:“於是 莽 稽首再拜,受緑韍袞冕衣裳……九命青玉珪二,朱户、纳陛。”
⒉ 泛指朱红色大门。
引宋 柳永 《西江月》词:“凤头绣帘高卷,兽鐶朱户频摇。”
明 刘基 《小重山》词:“娟娟斜倚凤凰楼,窥朱户,应自半含羞。”
⒊ 指富贵人家。
引晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“怡颜丰柯之下,而朱户变为绳枢。”
唐 李绅 《过吴门二十四韵》:“朱户千家室,丹楹百处楼。”
南唐 冯延巳 《虞美人》词:“碧波朱户垂帘暮,帘下鸎鸎语。”
朱户的关联词语及解释
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丹楹释义:⒈用朱漆涂柱。 《穀梁传·庄公二十三年》:“秋,丹 桓 宫楹。礼,天子诸侯黝堊,大夫仓,士黈。丹楹,非礼也。”《汉书·货殖传》:“及 周 室衰,礼法堕,诸侯刻桷丹楹,大夫山节藻棁。”⒉朱漆的楹柱。借指华丽之居。晋 葛洪《抱朴子·嘉遁》:“茅茨艶於丹楹,采椽珍於刻桷。”唐 李绅《过吴门》诗:“朱户千家室,丹楹百处楼。”《剪灯馀话·至正妓女行》:“丹楹陡峻栖鳷鹊,华表玲瓏鏤角端。”
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九锡释义:⒈古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物,是一种最高礼遇。 《公羊传·庄公元年》“锡者何?赐也;命者何?加我服也”汉 何休 注:“礼有九锡:一曰车马,二曰衣服,三曰乐则,四曰朱户,五曰纳陛,六曰虎賁,七曰宫矢,八曰鈇鉞,九曰秬鬯。”《汉书·武帝纪》:“元朔 元年,冬十一月……有司奏议曰:古者,诸侯贡士,壹适谓之好德,再适谓之贤贤,三适谓之有功,乃加九锡。”宋 林逋《深居杂兴诗》之四:“三千功行无圭角,可望虚皇九锡表。”明 杨珽《龙膏记·宠赐》:“羣僚皆拱向,九锡足恩光。”⒉魏 晋 六朝 掌政大臣夺取政权、建立新
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兽镮释义:同“兽环”。唐 陆龟蒙《连昌宫词·门》:“金铺零落兽鐶空,斜掩双扉细草中。”《宣和遗事》前集:“见一座宅,粉墙鸳瓦,朱户兽鐶。”清 赵翼《门神》诗:“日傍兽鐶身不动,夜同鱼钥目常开。”
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国艳释义:⒈国中最艳丽的花,多指牡丹。宋 苏轼《常润道中有怀钱塘寄述古》诗之四:“国艳夭饶酒半酣,去年同赏寄僧簷。”宋 吴文英《汉宫春·追和尹梅津赋俞园牡丹》词:“花姥来时,带天香国艳,羞掩名姝。”宋 庄季裕《鸡肋编》卷中:“宋景文 与兄 元宪 少时,尝謁 杨大年,坐中赋落花诗。元宪 云:‘金谷 路尘埋国艳,武陵 谿水泛天香。’”⒉国色。指绝色女子。宋 王安石《上元夜戏作》诗:“尽道满城无国艳,不知朱户锁嬋娟。”
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宝瑟释义:瑟的美称。 《汉书·金日磾传》:“何罗 褏白刃从东箱上,见 日磾,色变,走趋卧内欲入,行触宝瑟,僵。”南朝 梁简文帝《七励》:“緑綺 丽琴,丹山 宝瑟。”唐 骆宾王《帝京篇》:“翠幌竹帘不独映,清歌宝瑟自相依。”明 高明《琵琶记·临妆感叹》:“和那宝瑟尘埋,锦被羞铺。寂寞琼窗,萧条朱户,空把流年度。”
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得得释义:⒈任情自得貌。 语本《庄子·骈拇》:“夫不自见而见彼,不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也。”南朝 梁 何逊《西州直示同员》诗:“誓将收饮啄,得得任心神。”宋 黄庭坚《和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之》:“人知爱酒耳,不解心得得。”《红楼梦》第三八回:“蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。”⒉频频;频仍。唐 王建《洛中张籍新居》诗:“云山且喜重重见,亲故应须得得来。”金 高庭玉《柳絮》诗:“得得穿朱户,时时扑翠屏。”⒊特特,特地。唐 陆龟蒙《丁隐君歌序》:“别业在深山中,非得得行不可适到其下。”宋 孙光
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素诚释义:一向蓄于内心的情意。南朝 宋 鲍照《拟古》诗之六:“石以坚为性,君勿慙素诚。”唐 刘禹锡《历阳书事七十韵》:“众散扃朱户,相携话素诚。”唐 姚合《寄陕府内兄郭冏端公》诗:“睽违逾十年,一会豁素诚。”