罗衫 [luó shān]
1. 丝织衣衫。
罗衫 引证解释
⒈ 丝织衣衫。
引唐 韦应物 《白沙亭逢吴叟歌》:“龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。”
唐 章孝标 《柘枝》诗:“柘枝初出鼓声招,花鈿罗衫耸细腰。”
唐 温庭筠 《黄昙子歌》:“罗衫褭回风,点粉金鸝卵。”
罗衫的关联词语及解释
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乾浄释义:⒈清洁。 元 岳伯川《铁拐李》第一折:“着他洗的脖子乾浄,絶早州衙试剑来。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“小人的船,新修整得好,又坚固又乾浄。”陈登科《活人塘》五:“每个同志把枪擦得更干净,更亮,更多杀几个敌人,为牺牲的同志们报仇!”⒉简洁。阿英《民元以前的中国年画发展概貌》:“最大的发展,是加强了人物性格的特征与画面的干净洗练,并采用了透视法。”艾芜《百炼成纲》第三章:“他很满意他这次说话的干净和有条理。”⒊指相貌清秀。《初刻拍案惊奇》卷十六:“却见是一个中年婆娘,人物也到生得乾净。”《红楼梦》第五
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八秩释义:亦作“八帙”。 亦作“八袟”。八十岁。《礼记·王制》:“七十不俟朝,八十月告存,九十日有秩。”本指古代帝王对老人的优待,后因称八十岁为八秩,九十岁为九秩。唐 白居易《喜老自嘲》诗:“行开第八秩,可谓尽天年。”宋 陆游《致仕后即事》诗之十二:“八帙开来今过半,一杯引满若为辞。”宋 龚颐正《芥隐笔记·八十为八秩》:“《礼》年八十日有秩,故以八十为八秩。又道家流用此语,白乐天 屡用之。自注:‘行开第八秩,可谓尽天年。’时俗谓七十以上为开第八秩。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“臣祖母年踰八袠,独居故里,未知存亡
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凶徒释义:⒈恶人;坏人。南朝 梁 任昉《进梁公爵为王诏》:“本朝危切,樊邓 遐远,凶徒盘据,水陆相望。”唐 杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》:“旧物森犹在,凶徒恶未悛。”《二十年目睹之怪现状》第七一回:“理儒 道:‘那不是甚么少爷师爷,是两个闹事伤人的凶徒。’”⒉凶恶的暴徒。南朝 陈 徐陵《梁贞阳侯与王太尉僧辩书》:“凡厥兇徒,谁不歼扑。”唐 柳宗元《古东门行》诗:“兇徒侧耳潜愜心,悍臣破胆皆杜口。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“徐爷 在 徐 家生长,已熟知这班兇徒杀人劫财,非止一事。”清 张维屏《
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市学释义:村镇上的学校;私塾。 宋 孟元老《东京梦华录·秋社》:“市学先生预歛诸生钱作社会,以致雇倩、祗应、白席、歌唱之人。”元 锺嗣成《醉太平》曲:“拾灰泥补砌了旧砖窰,开一箇教乞儿市学,裹一顶半新不旧乌纱帽。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“若只要个安身之处,敝村有个市学,倘肯相就,权住几时。”
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当不得释义:⒈亦作“当不的”。禁不住;拗不过。《水浒传》第一○二回:“当下 王庆 对着 李助 坐地,当不的那油纸扇儿的柿漆臭,把皂罗衫袖儿掩着鼻听他。”《红楼梦》第九回:“先是 秦钟 不肯,当不得 寳玉 不依,只叫他‘兄弟’,或叫他的表字‘鲸卿’,秦钟 也只得混着乱叫起来。”《平山冷燕》第四回:“宋信 还强着要做,当不得众官俱已围看,没奈何,也只得走到案前去看。”⒉犹言不得了。《二刻拍案惊奇》卷三六:“﹝ 王甲 ﹞两年之间,富得当不得。”《二刻拍案惊奇》卷三七:“昨夜暴冷,愁苦的当不得,展转悲嘆,一夜不曾合眼。”
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操江释义:⒈明 代官名。 全称提督操江,以副佥都御史为之,领上下 江 防之事。清 顺治 元年沿置,兼巡抚 安、徽、宁、池、太、广,驻 安庆。至 康熙 元年省操 江 所部十二营,改隶总督。始置 安徽 巡抚。因 明 代操江以副佥都御史为之,故亦有操江御史、操江都御史之称。《警世通言·苏知县罗衫再合》:“苏云 直至 南京,写下一张词状到操江御史衙门去出告。”明 王琼《双溪杂记》:“鑑 因是亦得转 南京 操江都御史。”参阅《明史·职官志四》、《清史稿·职官志三》。⒉在 江 上操练兵卒。清 孔尚任《桃花扇·草檄》:“操 江
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末堂释义:最后出生的。《警世通言·苏知县罗衫再合》:“老夫有一末堂幼女,年方二八。”《二刻拍案惊奇》卷五:“却説 襄敏公 有个小衙内,是他末堂最小的儿子,排行第十三,小名叫做 南陔。”茅盾《手的故事》:“只有太老太爷的末堂少爷,太老太爷死的时候,他还不到十岁。”
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柘枝释义:⒈柘枝舞的省称。唐 章孝标《柘枝》诗:“柘枝初出鼓声招,花鈿罗衫耸细腰。”清 吴伟业《赠妓朗圆》诗:“轻靴窄袖柘枝装,舞罢斜身倚玉床。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节:“胡腾、胡旋和柘枝都由女伎歌舞。”⒉荔枝的一种。宋 黄庭坚《次韵任道食荔支有感》之二:“五月照江鸭头緑,六月连山柘枝红。”任渊 注:“山谷《与王观復书》云:‘今年 戎州 荔子盛登,一种柘枝头出於 遏腊平,大如鷄卵,味极美。’”
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泼风刀释义:⒈异常锋利的刀。 《水浒传》第九一回:“﹝ 董澄 ﹞膂力过人,使一口三十斤重泼风刀。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“沉鬍子 守舵,赵三 当先提着一口泼风刀,徐能 手执板斧随后。”⒉喻指泼野的人。柳杞《好年胜景》四:“假如她们当中的谁又哭又嚷,是吵架著名的泼风刀,也全当那是老乌鸦的喊叫,不必分心计较。”
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笄总释义:谓插笄束发。亦借指成年。《礼记·内则》:“子事父母,鸡初鸣,咸盥漱,櫛縰笄总。”郑玄 注:“总,束髮也。”孔颖达 疏:“笄者,著縰既毕,以笄插之。”《南史·王思远传》:“景素 女废为庶人,思远 分衣食以相资赡。年长,为备笄总,访求素对,倾家送遣。”明 朱鼎《玉镜台记·刺绣》:“日上纱窗,对菱花笄总,双蛾浓画,轻拂罗衫。”
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粘皮着骨释义:⒈比喻执着,刻板。《朱子全书》卷十八:“其深淺在人,不必恁地粘皮著骨去説。”亦作“粘皮帶骨”。明 郎瑛《七修续稿·诗文九·四言咏物》:“咏物太着題,則粘皮帶骨而卑陋。”清 赵翼《瓯北诗话·古今诗互有优劣》:“且詩雖刻劃,終覺粘皮帶骨,無渾脱之致。”⒉比喻不爽利。《警世通言·苏知县罗衫再合》:“原來 趙三 爲人粗暴,動不動自誇道:‘我是一刀兩段的性子,不學那粘皮帶骨。’”
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絶后释义:⒈绝嗣没有后代。⒉谓今后不会再有。更多解释。⒊绝嗣,没有后代。元 本 高明《琵琶记·五娘寻夫上路》:“公公婆婆,非是我寻夫远游,只怕你公婆絶后。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“阴阳和顺喜相求,孤寡须知絶后。”郭澄清《大刀记》第十二章:“要不价,俺 田 家的祖坟前头,可就绝后啦!”⒋谓今后不会再有。明 叶盛《水东日记·广西先后守将优劣》:“山忠毅公 继之,则光前絶后矣。”徐迟《入峡记》:“而在 西陵峡 的那个巨大的拦河坝,其雄伟:‘既空前,又绝后!’”
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道儿释义:⒈道路。元 白朴《墙头马上》第二折:“这里线也似一条直路,怕他迷了道儿?”《红楼梦》第一一六回:“宝玉 一见,悲喜交集,便説:‘我一个人走迷了道儿,遇见仇人,我要逃回,却不见你们一人跟着我。’”老舍《二马》第一段二:“河岸上还没有什么走道儿的,河上的小船可是都活动开了。”⒉办法;门路。元 杨显之《酷寒亭》第一折:“好道儿,他丢了我就去了。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“説犹未了,郑夫人 腹痛,一阵紧一阵。老尼年踰五十,也是半路出家的,晓得些道儿,问道:‘奶奶这阵痛,到像要分娩一般?’”许地山《危巢坠简·
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金凤凰释义:⒈车辖之饰物。南朝 梁 吴均《续齐谐记》:“汉 宣帝 以皁盖车一乘赐大将军 霍光,悉以金铰具。至夜,车辖上金凤凰輒亡去,莫知所之,至晓乃还。”⒉织物上的金色凤形图案。唐 温庭筠《菩萨蛮》词:“竹风轻动庭除冷,珠帘月上玲瓏影。山枕隐穠妆,緑檀金凤凰。”华锺彦 注:“金凤凰,枕之纹也。”亦省称“金凤”。唐 王建《宫词》之十七:“罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛。”唐 李贺《河南府试十二月乐词·十月》:“珠帷怨卧不成眠,金凤刺衣著体寒。”⒊金制的凤凰形首饰。唐 冯贽《云仙杂记·金凤凰》:“周光禄 诸妓,掠鬢用鬱
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黄罗衫释义:黄衫的一种。 古代年轻人的华贵服装。清 龚自珍《己亥杂诗》之一五五:“除却 虹生 忆 黄子,曝衣忽见黄罗衫。”