凤鸣
简体凤鸣
繁体鳳鳴
拼音fèng míng![]()
注音ㄈㄥˋ ㄇ一ㄥˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
凤
fèng，(1) 传说中的百鸟之王（雄的称“凤”；雌的称“凰”）。【组词】：凤凰。凤雏（幼小的凤；喻英俊少年）。龙肝凤髓（喻极难得的珍贵食品）。龙驹凤雏（喻有才华的英俊青少年）。雏凤清于老凤声。(2) 姓。
鸣
míng，(1) 鸟兽或昆虫叫。【组词】：鸣啭。鸣唱。鸣叫。鸣禽。鸟鸣。(2) 发出声音，使发出声音。【组词】：鸣响。鸣奏。孤掌难鸣。(3) 声明，发表意见、情感。【组词】：鸣谢。鸣冤。百家争鸣。(4) 闻名，著称。【例句】：“以文鸣江东”。
基本含义
指美好的事物或人才得到发现和赞扬。凤鸣的意思
凤鸣
1. 凤凰鸣唱。比喻优美的乐声。
3. 凤凰鸣唱。比喻夫妻感情和洽。
凤鸣 引证解释
⒈ 凤凰鸣唱。比喻优美的乐声。
引汉 刘向 《列仙传·萧史》：“萧史 者， 秦穆公 时人也。善吹簫……日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声。”
⒉ 凤凰鸣唱。比喻夫妻感情和洽。参见“凤鸣朝阳”。
引宋 吴坰 《五总志》：“白屋同愁，已失凤鸣之侣；朱门自乐，难容乌合之人。”
凤鸣的近义词及解释
- 1. 凤语释义：形容美妙的声音或乐曲。
凤鸣的关联词语及解释
- 1. 丛篠释义：茂密的小竹林。 唐 梁洽《吹竹学凤鸣赋》：“散漫於丛篠之间，疑郊藪已集；飘流於芳林之际，谓庭梧来翔。”宋 周密《齐东野语·李全》：“适其处有丛篠，全 令二壮士执钩刀夜伏篠中。”
- 2. 凤吟龙哕释义：形容声音如龙啼、凤鸣一般，十分悦耳。哕：泛指鸟叫声。
- 3. 凤声释义：凤凰的鸣声。亦比喻美妙的乐声。汉 刘向《列仙传·萧史》：“﹝ 萧史 ﹞日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声。”唐 杜甫《凤凰台》诗：“西伯 今寂寞，凤声亦悠悠。”唐 张祜《周员外席上观柘枝》诗：“鸞影乍迴头并举，凤声初歇翅齐张。”
- 4. 凤女祠释义：古祠名。 相传 秦穆公 之女 弄玉 与夫 萧史 双双乘凤凰而去，秦 人筑祠祀之。故址在今 陕西省 宝鸡市 东南。汉 刘向《列仙传·萧史》：“萧史 者，秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。穆公 有女字 弄玉，好之，遂以女妻焉。日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作 凤臺，夫妇止其上，不下数年。一旦，皆随凤凰飞去。故 秦 人作 凤女祠 於 雍宫 中，时有簫声而已。”参见“凤臺”。
- 5. 凤歌释义：⒈据《论语·微子》载：孔丘到楚国去，楚狂接舆唱着“凤兮”之歌讽刺孔丘，走过孔丘车前。后即用“凤歌”指狂人之歌。⒉凤鸣声。⒊形容箫笙等的吹奏声。
- 6. 凤翅释义：⒈凤凰的翅膀。 形容笙管排列参差貌。唐 罗邺《题笙》诗：“筠管参差排凤翅，月堂凄切胜龙吟。”《宋史·乐志一》：“昔 轩辕氏 命 伶伦 截竹为律，后令 神瞽 协其中声，然后声应凤鸣，而管之参差亦如凤翅。”⒉美称凤翅形的事物。如塔檐、竹木的枝叶等。南朝 梁 庾肩吾《咏同泰寺浮图诗》：“天衣疑拂石，凤翅欲凌空。”唐 虞世南《赋得临池竹应制》：“龙鳞漾嶰谷，凤翅拂涟漪。”元 刘詵《庐陵十景·神冈晚桥》诗：“两江秋波燕尾岐，千嶂春木凤翅齐。”⒊古代妇女额上所画凤翅形的妆饰。唐 韩偓《无题》诗：“鸦黄双凤翅，麝月半
- 7. 凤鸣岐山释义：凤鸣岐山的典故，指的是周朝将兴盛前，岐山有凤凰栖息鸣叫，人们认为凤凰是由于文王的德政才来的，是周兴盛的吉兆。也以凤比喻周文王。
- 8. 凤鸣释义：⒈凤凰鸣唱。比喻优美的乐声。汉 刘向《列仙传·萧史》：“萧史 者，秦穆公 时人也。善吹簫……日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声。”⒉凤凰鸣唱。比喻夫妻感情和洽。宋 吴坰《五总志》：“白屋同愁，已失凤鸣之侣；朱门自乐，难容乌合之人。”参见“凤鸣朝阳”。
- 9. 刁巧释义：讨巧；乖巧。赵树理《李有才板话》四：“马凤鸣 的地都是近二十年来新买的，不过因为买得刁巧一点，都是些大亩数。”周洁夫《变化·班务会》：“他表面看来有股二虎劲，实底子挺刁巧。”
- 10. 吹凤释义：汉 刘向《列仙传·王子乔》：“王子乔 者，周灵王 太子 晋 也，好吹笙作凤凰鸣。”又《萧史》：“萧史 者，秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。穆公 有女字 弄玉 好之，公遂以女妻焉。日教 弄玉 作凤鸣，居数年吹似凤声，凤凰来止其屋。”后因以“吹凤”指吹奏笙箫等乐器。唐 顾云《华清词》诗：“隔烟遥望见云水，弹璈吹凤清瓏瓏。”元 郯韶《寄熊自得》诗：“思尔簫声当静夜，时时吹凤碧山头。”
- 11. 弄玉释义：人名，相传为 春秋 秦穆公 女，嫁善吹箫之萧 史，日就 萧史 学箫作凤鸣，穆公 为作 凤台 以居之。 后夫妻乘凤飞天仙去。事见 汉 刘向《列仙传》。
- 12. 控鹤释义：相传 周灵王 太子 王子乔 喜吹笙，学凤鸣，道士 浮丘公 接他上 嵩山。三十年后，有人找到他，他说：叫我家里人在七月七日那天在 缑氏山 等我。到时候，王子乔 骑着白鹤在山顶上向大家招手。见 汉 刘向《列仙传·王子乔》。后因以“控鹤”指得道成仙。晋 孙绰《游天台赋》：“王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。”南朝 齐 孔稚珪《褚先生伯玉碑》：“是以 子晋 笙歌，驭凤於天海；王乔 云举，控鹤於玄都。”亦作“控鵠”。北魏 郦道元《水经注·洛水》：“﹝ 休水 ﹞发侧 緱氏原，《开山图》谓之 緱氏山 也，亦云仙者升焉。
- 13. 灵音释义：⒈仙乐。《汉武帝内传》：“於是众声澈朗，灵音骇空。”《云笈七籤》卷十六：“灵音振空洞，九玄离幽裔。”⒉犹梵音。颂经声。唐 王勃《益州德阳县善寂寺碑》：“涅槃甘露，承眷而宵流；船若灵音，杂祥以昼引。”清 许承钦《夏仲自正觉寺游佛山谷》诗之三：“当年振灵音，峯首皆前掷。”⒊指道教经籍。《云笈七籤》卷九：“中有七万言，灵音道妙，微旨难详。”《云笈七籤》卷十六：“寳书妙重九天，灵音施於上圣，非鬼神所闻。”⒋灵物的声音。《云笈七籤》卷八四：“夫虎狼恶兽，闻麟唱而窜穴；百鸟羣游，听凤鸣而絶响……所贵在於灵音神气，
- 14. 秦凤释义：传说 萧史 善吹箫作凤鸣，秦穆公 以女 弄玉 妻之。后两人俱乘凤仙去。事见 汉 刘向《列仙传》。后用以为典。
- 15. 秦箫释义：传说 萧史 善吹箫作凤鸣，秦穆公 以女 弄玉 妻之。 后两人俱仙去。见 汉 刘向《列仙传》。
- 16. 笙鹤释义：汉 刘向《列仙传》载：周灵王 太子 晋（王子乔），好吹笙，作凤鸣，游 伊 洛 间，道士 浮丘公 接上 嵩山，三十馀年后乘白鹤驻 缑氏山 顶，举手谢时人仙去。 后以“笙鹤”指仙人乘骑之仙鹤。唐 杜甫《玉台观》诗之一：“人传有笙鹤，时过北山头。”宋 姜夔《阮郎归》词：“与君閒看壁间题：夜凉笙鹤期。”明 徐渭《小集滴水厓朝阳观》：“不信夜来高顶望，定应笙鹤下飞仙。”
- 17. 箫史释义：古代传说中善吹箫的人。 汉 刘向《列仙传·箫史》：“簫史 者，秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀白鹤於庭，穆公 有女，字 弄玉 好之，公遂以女妻焉，日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作 凤臺，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”后以“簫史”泛指如意郎君。清 李渔《慎鸾交·目许》：“却像要趁扁舟，入五湖，随 簫史，归 蓬岛。”
- 18. 萧史释义：⒈传说中人物名。 相传为 春秋 秦穆公 时人，善吹萧，能致孔雀白鹤于庭。穆公 以女 弄玉 妻之。萧史 日教 弄玉 吹萧作凤鸣，后凤凰来集其屋。穆公 筑凤台，使 萧史 夫妇居其上，数年后，皆随凤凰飞去。见 汉 刘向《列仙传》。晋 葛洪《抱朴子·对俗》：“是以 萧史 偕翔凤以凌虚，琴高 乘朱鲤於深渊，斯其验也。”唐 韩愈《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲 萧史。”⒉借指情郎。清 黄遵宪《游箱根》诗：“洪崖 揖 浮丘，萧史 媚 弄玉。”
- 19. 跨凤释义：⒈汉 刘向《列仙传·箫史》：“簫史 善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。穆公 有女，字 弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声。凤凰来止其屋。公为作 凤臺，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”后以“跨凤”借指结姻；择婿。宋 朱熹《鹧鸪天》词之三：“未寻跨凤吹簫侣，且伴孤云独鹤飞。”明 高明《琵琶记·牛相发怒》：“岂是我无佳婿得乘龙？他有甚福缘能跨凤？”清 单可惠《张灯曲》：“重重密誓两心知，不得跨凤随 簫史。”⒉借指乘飞机。谢觉哉《海南之行·春节飞海口》诗：“今朝早起群儿喜，跨凤徐飞
- 20. 靠把生释义：传统戏剧中着铠甲持刀剑的生角。有文武靠把之分。如《定军山》之 黄忠，《凤鸣关》之 赵忠 等。
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