胜残 [shèng cán]
1. 遏制残暴的人,使之不能作恶。
胜残 引证解释
⒈ 遏制残暴的人,使之不能作恶。参见“胜残去杀”。
引南朝 梁 何逊 《七召·治化》:“覩胜残於朞月,见成俗於浹辰。”
《旧唐书·宪宗纪上》:“为君之体,义在胜残,命将兴师,盖非获已。”
宋 沉遘 《彭州使君郎中寄示怀旧之篇》:“昔下 承明 得善藩,初无佳政可胜残。”
胜残的关联词语及解释
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乐战释义:⒈乐于作战;好战。《庄子·徐无鬼》:“勇敢之士奋患,兵革之士乐战。”《淮南子·兵略训》:“将充勇而轻敌,卒果敢而乐战。”唐 司空图《复安南碑》:“驰雷霆而饰怒,义在胜残;命貔虎以擢征,吾非乐战。”宋 王禹偁《拟拜屈突通为兵部尚书制》:“朕首举义师,力平多垒,事非乐战,义解倒悬。”⒉犹死战。《史记·楚世家》:“楚 倍 秦,秦 且率诸侯伐 楚,争一旦之命。愿王之飭士卒,得一乐战。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》:“今坐守穷城,终於困弊,臣等愿得一出乐战,而陛下每抑之,此为坐自摧败也。”
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胜残去杀释义:实行仁政,使残暴的人化而为善,因而可以废除刑杀。 《论语·子路》:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”何晏 集解:“王 曰:‘胜残,残暴之人使不为恶也;去杀,不用刑杀也。’”《汉书·礼乐志》:“故 汉 得天下以来,常欲善治,而至今不能胜残去杀者,失之当更化而不能更化也。”明 叶子奇《草木子·杂制》:“故七八十年之中,老稚不曾覩斩戮,及见一死人头,輒相惊骇。可谓胜残去杀,黎元在海涵春育之中矣。”
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去杀释义:⒈不用死刑。《论语·子路》:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”⒉戒杀生。《南史·梁纪上》:“於是祈告天地宗庙,以去杀之理,欲被之含识。郊庙牲牷,皆代以麪。”
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榷举释义:专举,特举。《魏书·刑罚志序》:“自 太祖 拨乱,荡涤 华夏,至于 太和,然后吏清政平,断狱省简,所谓百年而后胜残去杀。故榷举行事,以著于篇。”
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详允释义:⒈平正允当。 南朝 梁 沉约《授萧惠休右仆射诏》:“才学淹通,识裁详允。”唐 元稹《元藇杭州刺史等制》:“以 藇 之理课甄明,以 弘度 之奏议详允,以 玄亮 之学古从政,以 公逵 之守道立身,僉命为邦,庶可胜残而去杀矣。”《续资治通鉴·宋太祖乾德元年》:“判大理寺事 竇仪 等上《重定刑统等书》,詔刊板摹印颁天下。仪 等参酌轻重,时称详允。”⒉报准;批准。《晋书·礼志上》:“贺循 等所上仪注又未详允,事竟不行。”明 沉鲸《双珠记·处分后事》:“你的罪名文书,刑部已详允下来,及早打点后事。”清 魏象枢《刑科奏
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须暇释义:亦作“须夏”。 等待宽暇。犹言放宽时间。《书·多方》:“天惟五年须暇之子孙。诞作民主,罔可念听。”唐 朱敬则《北齐文宣论》:“齐 神武 伐暴胜残,有大功於天地,其嗣虽復失道,仍未殛於神明,故《书》曰‘天惟五年须夏 汤 之子孙’是也。”