词典 言念 言念的意思
yánniàn

言念

简体言念
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拼音yán niàn
注音ㄧㄢˊ ㄋㄧㄢˋ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

yán,(1) 讲,说。【组词】:言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中(zhòng )(一说就说到点子上)。(2) 说的话。【组词】:言论。言辞(亦作“言词”)。语言。言语。言简意赅。(3) 汉语的字。【组词】:五言诗。七言绝句。洋洋万言。(4) 语助词,无义。【组词】:言归于好。“言告师氏,言告言归”。(5) 姓。

niàn,(1) 惦记,常常想。【组词】:惦念。怀念。念头(思想、想法)。悼念。念旧。念物。(2) 心中的打算,想法,看法。【组词】:意念。杂念。信念。(3) 说,读,诵读。【例句】:念白(戏剧道白)。念叨。念经。念书。(4) “廿”的大写。(5) 姓。

基本含义

言语和思念。

言念的意思

言念 [yán niàn]

1. 想念。言,助词。

言念 引证解释

⒈ 想念。言,助词。

《诗·秦风·小戎》:“言念君子,温其如玉。”
《周书·李远传》:“言念贞良,追增伤悼。”
明 陈子龙 《岁暮杂感》诗之三:“言念怀所欢,杳若商与参。”


言念的关联词语及解释

    • 1.
      傜赋释义:力役与赋税。《韩非子·诡使》:“习悉租税,专民力所以备难充仓府也,而士卒之逃事状匿附託有威之门以避傜赋,而上不得者万数。”《宋书·孝武帝纪》:“百姓劳弊,傜赋尚繁,言念未乂,宜崇约损。”《新唐书·李方玄传》:“鉤检户籍,所以差量傜赋者,皆有科品程章,吏不得私。”
    • 2.
      八觉释义:佛教语。 八种恶觉。觉犹言念。一、欲觉,二、瞋觉,三、恼觉,四、亲见里觉,五、国土觉,六、不死觉,七、族姓觉,八、轻侮觉。见《华严经》卷十三。
    • 3.
      凌烟阁释义:封建王朝为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。唐太宗 贞观 十七年画功臣像于 凌烟阁 之事最著名。北周 庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》:“天子画 凌烟 之阁,言念旧臣;出 平乐 之宫,实思贤傅。”唐 刘肃《大唐新语·褒锡》:“贞观 十七年,太宗 图画 太原 倡义及 秦 府功臣 赵公 长孙无忌、河间王 孝恭、蔡公 杜如晦、郑公 魏徵、梁公 房玄龄、申公 高士廉、鄂公 尉迟敬德、郧公 张亮、陈公 侯君集、卢公 程知节、永兴公 虞世南、渝公 刘政会、莒公 唐俭、英公 李勣、胡公 秦叔宝 等二十四人於 凌烟阁,
    • 4.
      功庸释义:⒈功劳;业绩。《国语·晋语七》:“臣闻之,曰无功庸者,不敢居高位。”韦昭 注:“国功曰功,民功曰庸。”汉 王符《潜夫论·遏利》:“是故无功庸於民而求盈者,未尝不力颠也。”唐 元稹《王炅兼侍御史制》:“尔等初丧元戎,能以众整,送迎新旧之际,不无夙夜之劳。言念功庸,宜升秩序。”⒉工程的耗费。《资治通鉴·梁武帝大同四年》:“牧守、令长,擅立寺者,计其功庸,以枉法论。”胡三省 注:“庸,用也,劳也,顾也。”
    • 5.
      惟新释义:⒈更新。语出《诗·大雅·文王》:“周 虽旧邦,其命维新。”毛 传:“乃新在 文王 也。”《后汉书·杨脩传》:“彪 备 汉 三公,遭世倾乱,不能有所补益。耄年被病,岂可赞惟新之朝?”唐 杜甫《别蔡十四著作》诗:“异才復间出,周 道日惟新。”宋 陈亮《中兴论·论励臣之道》:“无以小事塞责,无以小谋乱大,相与熟讲惟新之政,使内外有序。”⒉自新。《书·胤征》:“歼厥渠魁,胁从罔治,旧染污俗,咸与惟新。”《陈书·华皎传》:“言念泣罪,思与惟新。”《旧唐书·德宗纪上》:“朱滔 以 泚 连坐,路远必不同谋,永念旧勛,务
    • 6.
      暄寒释义:⒈犹寒暄。谓谈天气和饮食起居之类的应酬话。《南史·蔡撙传》:“自詹事以下咸来造謁……及其引进,但暄寒而已,此外无復餘言。”唐 徐凝《奉和鹦鹉》:“毛羽曾经剪处残,学人言语道暄寒。”⒉犹寒暑。亦指年岁。《梁书·王僧孺传》:“近别之后,将隔暄寒,思子为劳。”《陈书·徐陵传》:“况吾生离死别,多歷暄寒,孀室婴儿,何可言念!”唐 黄滔《刑部郑郎中启》:“遂使一换暄寒,三更扬歷。”
    • 7.
      琼苑释义:⒈琼林苑 的省称。宋 赵抃《次韵程给事寓越廨宇有怀》:“言念玉符分镇日,却思 琼苑 拜恩初。”参见“琼林苑”。⒉苑囿的美称。宋 晏几道《木兰花》词:“晚红初减 谢 池花,新翠已遮琼苑路。”⒊指仙人的居所。元 本 高明《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》:“你是蕊宫琼苑神仙,不比尘凡相诱。”⒋指月宫。《群音类选·金环记·误投钗钏》:“嫦娥爱少年,把玉轮辗,乘风飞下离琼苑。”⒌指 扬州 琼花观。清 孙枝蔚《和坤五司成思字》:“惟应尽醉归 琼苑,隋 帝楼臺最可悲。”自注:“坤五先生 寓 蕃釐观。”参见“琼花观”。
    • 8.
      白狄释义:亦作“白翟”。 我国古代少数民族之一。《左传·僖公三十三年》:“晋侯 败 狄 于 箕,郤缺 获 白狄子。”杜预 注:“白狄,狄 别种也。”《史记·匈奴列传》:“晋文公 攘 戎 翟,居于 河西 圁、洛 之间,号曰 赤翟、白翟。”宋 王禹偁《贺胜捷表》:“言念 夏臺,古之 白翟,虽居沙漠,实近 崤函。”明 梁辰鱼《念奴娇·拟出塞》套曲:“白狄 临 关,黄河 夹地,胡 儿千队此驰骋。”王国维《鬼方昆夷玁狁考》:“春秋 庄 閔 以后,戎 号废而 狄 号兴,而 狄 之姓氏见于《左传》者实为 隗 姓…… 秦 汉 以后
    • 9.
      负剑释义:⒈谓推剑于背。《战国策·燕策三》:“秦王 之方还柱走,卒惶急不知所为,左右乃曰:‘王负剑!王负剑!’遂拔以击 荆軻,断其左股。”《史记·刺客列传》“王负剑”唐 司马贞 索隐:“王劭 曰:‘古者带剑上长,拔之不出室,欲王推之於背,令前短易拔,故云“王负剑”。’”⒉佩剑;持剑。《战国策·赵策一》:“君其负剑而御臣以国,舍臣於庙,授吏大夫,臣试计之。”南朝 陈 徐陵《梁贞阳侯与王太尉僧辩书》:“况復邦家不造,至此横流,宗社无依,何所逃责,因以提戈负剑,卧泣行号,言念 荆 巫,志雪讎耻。”《新五代史·吴世家论》:
    • 10.
      鉴昧释义:亦作“鉴昧”。 犹假寐。鑑,通“监1”。《周书·宣帝纪》:“兴言夕惕,无忘鉴昧。”宋 陆游《老学庵笔记》卷八:“《唐高祖实録》:武德 二年正月甲子,下詔曰:朕祗膺灵命,抚遂羣生,言念亭育,无忘鉴昧。”

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