正学
简体正学
繁体正學
拼音zhèng xué![]()
注音ㄓㄥˋ ㄒㄩㄝˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
正
zhèng zhēng，(1) 不偏斜，与“歪”相对。【组词】：正午。正中（zhōng ）。正襟危坐。(2) 合于法则的。【例句】：正当（dāng）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。(3) 合于道理的。【组词】：正道。正确。正义。正气。(4) 恰好。【组词】：正好。正中（zhōng ）下怀。(5) 表示动作在进行中。【例句】：他正在开会。(6) 两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对。【组词】：正面。正本。(7) 纯，不杂。【组词】：正色。正宗。正统。纯正。(8) 改去偏差或错误。【组词】：正骨。正误。正音。正本清源。(9) 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的。【组词】：正方形。(10) 指失去电子的，与“负”相对。【组词】：正电。(11) 大于零的，与“负”相对。【例句】：正数（shù）。(12) 姓。 ◎ 〔正月〕农历一年的第一个月。简称“正”，如“新正”。
学
xué，(1) 效法，钻研知识，获得知识，读书。【组词】：学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。(2) 传授知识的地方。【例句】：学校（简称“学”或“校”）。学院。学府。中学。大学。上学。(3) 掌握的知识。【例句】：学问（简称“学”）。学术（一切学问的总称）。学位。学士（➊学位名，大学毕业生；➋古代官名）。才学。治学。学识。博学多才。(4) 分门别类的有系统的知识。【组词】：学说。哲学。数学。小学（➊古代指文学、音韵、训诂学；➋现指初等学校）。
基本含义
正确的学习方式和方法正学的意思
正学
1. 谓合乎正道的学说。
正学 引证解释
⒈ 谓合乎正道的学说。 西汉 武帝 时，排斥百家，独尊儒术，始以儒学为正学。
引《史记·儒林列传》：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”
宋 李之彦 《东谷所见·异端》：“士君子莫不知崇尚正学，排斥异端。”
明 宋濂 《凝道记下》：“秦 汉 以来，正学失传。”
宋 初 孙复、胡瑗、石介 以尊 孔子，崇《大学》《中庸》，排佛、道为正学。 清 黄宗羲 《宋元学案·泰山学案》：“宋 兴八十年， 安定 胡先生、泰山 孙先生、徂徠 石先生，始以师道明正学，继而 濂 洛 兴矣。”
正学的关联词语及解释
- 1. 五原释义：⒈关塞名。即 汉 五原 郡之 榆柳塞。在今 内蒙古自治区 五原县。《汉书·匈奴传下》：“呼韩邪单于 款 五原塞，愿朝三年正月。”唐 贾至《出塞曲》：“传道 五原 烽火急，单于昨夜寇新 秦。”⒉地名合称。在今 陕西省。唐 杜甫《喜闻官军已临贼境》诗：“五原空壁垒，八水散风涛。”仇兆鳌 注引《长安志》：“长安、万年 二县之外，有 毕原、白鹿原、少陵原、高阳原、细柳原，谓之五原。”⒊地名合称。在今 宁夏 境内。唐 骆宾王《早秋出塞寄东台详正学士》诗：“促驾逾三水，长驱望五原。”陈熙晋 注：“五原谓 龙游原、乞
- 2. 偏科释义：在教学或学习过程中偏重某些学科而忽视其他学科：纠正学生偏科倾向。
- 3. 儒童释义：明 清 科举制度，凡应秀才孝试的士子，不论年龄大小，皆称童生，别称儒童或文童。 明 冯梦龙《古今谭概·文戏·歇后诗》：“云间 求忠书院，为 方正学 建也。一日，院观风，有儒童告考，张郡侯 命学博往书院试之。”《儒林外史》第七回：“传进新进儒童来。到 汶上县 头一名点着 荀玫。”《清史稿·选举志一》：“儒童入学考试，初用《四书》文、《孝经》论各一。”
- 4. 分猷释义：犹分谋，分管。 明 高攀龙 《崇正学辟异说疏》：“本朝持衡国事者，无决断之勇；分猷庶职者，有模棱之风。”
- 5. 异説释义：⒈不同的主张；不同的学说。《荀子·解蔽》：“今诸侯异政，百家异説。”《汉书·王莽传上》：“正乖谬，壹异説。”《陈书·章帝纪》：“三墨八儒，朱紫交竞；九流七略，异説相腾。”宋 赵令畤《侯鲭录》卷一：“俗间不知根本，竞为异説。”⒉指反对意见，异议。《南齐书·礼志上》：“内外百司主议已定，如更询访，终无异説。”⒊邪说；非正统的言论。《晋书·荀勗传》：“去奇技，抑异説。”明 王守仁《＜大学＞问》：“盖当时尚有持异説以混正学者。”
- 6. 正学释义：谓合乎正道的学说。西汉 武帝 时，排斥百家，独尊儒术，始以儒学为正学。《史记·儒林列传》：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”宋 李之彦《东谷所见·异端》：“士君子莫不知崇尚正学，排斥异端。”明 宋濂《凝道记下》：“秦 汉 以来，正学失传。”宋 初 孙复、胡瑗、石介 以尊 孔子，崇《大学》《中庸》，排佛、道为正学。清 黄宗羲《宋元学案·泰山学案》：“宋 兴八十年，安定 胡先生、泰山 孙先生、徂徠 石先生，始以师道明正学，继而 濂 洛 兴矣。”
- 7. 端正释义：⒈物体不歪斜；物体各部分保持应有的平衡状态：五官端正。 字写得端端正正。⒉正派；正确：品行端正。⒊使端正：端正学习态度。
- 8. 蛇珠雀环释义：同“蛇雀之報”。明 田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》：“小人之説不止蛇珠雀環之可笑也。”
- 9. 褒显释义：褒崇宣扬。《汉书·丙吉传》：“愿将军详大议，参以蓍龟，岂宜襃显，先使入侍，令天下昭然知之，然后决定大策，天下幸甚！”明 胡应麟《诗薮续编·国朝上》：“自 方正学 死事，海内讳言其文，近始大行褒显，而祠庙尚缺。”清 唐甄《潜书·任相》：“左右誉之而褒显，民安之而贬黜，国亡。”
- 10. 语説释义：合语之说。合语，谓旅酬时互相谈论义理。《礼记·文王世子》：“大乐正学舞干戚。语説，命乞言，皆大乐正授数。”郑玄 注：“语説，合语之説也。”孔颖达 疏：“言合语者，谓合会义理而语説也。”陈澔 集说：“大乐正教世子及士以舞干戚之容节，及合语之説，与乞言之礼，此三者，皆大乐正授之以篇章之数。”
- 11. 阿世释义：迎合世俗。《史记·儒林列传》：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世。”明 李贽《又答耿中丞书》：“阿世之语，市井之谈耳，何足復道之哉！。”清 王夫之《读四书大全说·论语·为政九》：“故 朱子 之教人，亦谓不得不随时以就科举，特所为科举文字，当诚於立言，不为曲学阿世而已。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第九节：“他著《史记》不是为了阿世，所以敢于用直笔。”
- 12. 陶植释义：培植；培育。唐 孟郊《和宣州钱判官使院厅前石楠树》：“高意因造化，常情逐荣枯。主公方寸中，陶植在须臾。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“乾隆 初年，上方嚮用儒术，尚书 杨文定公 名时、孙文定公 嘉淦、大学士 赵公 国麟，咸以耆寿名德，领太学事，相与倡明正学，陶植邦彦。”
- 13. 障害释义：阻碍，妨碍。 《辛亥革命前十年间时论选集·国学讲习会序》：“道敝文丧，由来已久，而今世尤为岌岌。何也？前日正学之所以不能光大者，以科举为之障害也。”鲁迅《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》：“改白话以至提倡手头字，其实也不过一点樟脑针，不能起死回生的，但这就又受着缠不清的障害，至今没有完。”夏丏尊 叶圣陶《文心》二一：“单字的辞与其他单字的辞相结合成为双字的辞或句，是没有障害的。”
- 14. 雀环释义：《后汉书·杨震传》“父 宝”李贤 注引 南朝 梁 吴均《续齐谐记》：“宝 年九岁时，至 华阴山 北，见一黄雀为鴟梟所搏，坠於树下，为螻蚁所困。宝 取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百餘日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向 宝 再拜曰：‘我 西王母 使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与 宝：‘令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。’”后用“雀环”为知恩报德之典。明 田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》：“呜呼！小人之説不止蛇珠雀环之可笑也。宋庠 登科，此常事耳，而以为救蚁之报，甚至於绘之为图以惑世愚民。”参见“
正学的关联词语及解释
- 1. 五原释义：⒈关塞名。即 汉 五原 郡之 榆柳塞。在今 内蒙古自治区 五原县。《汉书·匈奴传下》：“呼韩邪单于 款 五原塞，愿朝三年正月。”唐 贾至《出塞曲》：“传道 五原 烽火急，单于昨夜寇新 秦。”⒉地名合称。在今 陕西省。唐 杜甫《喜闻官军已临贼境》诗：“五原空壁垒，八水散风涛。”仇兆鳌 注引《长安志》：“长安、万年 二县之外，有 毕原、白鹿原、少陵原、高阳原、细柳原，谓之五原。”⒊地名合称。在今 宁夏 境内。唐 骆宾王《早秋出塞寄东台详正学士》诗：“促驾逾三水，长驱望五原。”陈熙晋 注：“五原谓 龙游原、乞
- 2. 偏科释义：在教学或学习过程中偏重某些学科而忽视其他学科：纠正学生偏科倾向。
- 3. 儒童释义：明 清 科举制度，凡应秀才孝试的士子，不论年龄大小，皆称童生，别称儒童或文童。 明 冯梦龙《古今谭概·文戏·歇后诗》：“云间 求忠书院，为 方正学 建也。一日，院观风，有儒童告考，张郡侯 命学博往书院试之。”《儒林外史》第七回：“传进新进儒童来。到 汶上县 头一名点着 荀玫。”《清史稿·选举志一》：“儒童入学考试，初用《四书》文、《孝经》论各一。”
- 4. 分猷释义：犹分谋，分管。 明 高攀龙 《崇正学辟异说疏》：“本朝持衡国事者，无决断之勇；分猷庶职者，有模棱之风。”
- 5. 异説释义：⒈不同的主张；不同的学说。《荀子·解蔽》：“今诸侯异政，百家异説。”《汉书·王莽传上》：“正乖谬，壹异説。”《陈书·章帝纪》：“三墨八儒，朱紫交竞；九流七略，异説相腾。”宋 赵令畤《侯鲭录》卷一：“俗间不知根本，竞为异説。”⒉指反对意见，异议。《南齐书·礼志上》：“内外百司主议已定，如更询访，终无异説。”⒊邪说；非正统的言论。《晋书·荀勗传》：“去奇技，抑异説。”明 王守仁《＜大学＞问》：“盖当时尚有持异説以混正学者。”
- 6. 正学释义：谓合乎正道的学说。西汉 武帝 时，排斥百家，独尊儒术，始以儒学为正学。《史记·儒林列传》：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”宋 李之彦《东谷所见·异端》：“士君子莫不知崇尚正学，排斥异端。”明 宋濂《凝道记下》：“秦 汉 以来，正学失传。”宋 初 孙复、胡瑗、石介 以尊 孔子，崇《大学》《中庸》，排佛、道为正学。清 黄宗羲《宋元学案·泰山学案》：“宋 兴八十年，安定 胡先生、泰山 孙先生、徂徠 石先生，始以师道明正学，继而 濂 洛 兴矣。”
- 7. 端正释义：⒈物体不歪斜；物体各部分保持应有的平衡状态：五官端正。 字写得端端正正。⒉正派；正确：品行端正。⒊使端正：端正学习态度。
- 8. 蛇珠雀环释义：同“蛇雀之報”。明 田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》：“小人之説不止蛇珠雀環之可笑也。”
- 9. 褒显释义：褒崇宣扬。《汉书·丙吉传》：“愿将军详大议，参以蓍龟，岂宜襃显，先使入侍，令天下昭然知之，然后决定大策，天下幸甚！”明 胡应麟《诗薮续编·国朝上》：“自 方正学 死事，海内讳言其文，近始大行褒显，而祠庙尚缺。”清 唐甄《潜书·任相》：“左右誉之而褒显，民安之而贬黜，国亡。”
- 10. 语説释义：合语之说。合语，谓旅酬时互相谈论义理。《礼记·文王世子》：“大乐正学舞干戚。语説，命乞言，皆大乐正授数。”郑玄 注：“语説，合语之説也。”孔颖达 疏：“言合语者，谓合会义理而语説也。”陈澔 集说：“大乐正教世子及士以舞干戚之容节，及合语之説，与乞言之礼，此三者，皆大乐正授之以篇章之数。”
- 11. 阿世释义：迎合世俗。《史记·儒林列传》：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世。”明 李贽《又答耿中丞书》：“阿世之语，市井之谈耳，何足復道之哉！。”清 王夫之《读四书大全说·论语·为政九》：“故 朱子 之教人，亦谓不得不随时以就科举，特所为科举文字，当诚於立言，不为曲学阿世而已。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第九节：“他著《史记》不是为了阿世，所以敢于用直笔。”
- 12. 陶植释义：培植；培育。唐 孟郊《和宣州钱判官使院厅前石楠树》：“高意因造化，常情逐荣枯。主公方寸中，陶植在须臾。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“乾隆 初年，上方嚮用儒术，尚书 杨文定公 名时、孙文定公 嘉淦、大学士 赵公 国麟，咸以耆寿名德，领太学事，相与倡明正学，陶植邦彦。”
- 13. 障害释义：阻碍，妨碍。 《辛亥革命前十年间时论选集·国学讲习会序》：“道敝文丧，由来已久，而今世尤为岌岌。何也？前日正学之所以不能光大者，以科举为之障害也。”鲁迅《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》：“改白话以至提倡手头字，其实也不过一点樟脑针，不能起死回生的，但这就又受着缠不清的障害，至今没有完。”夏丏尊 叶圣陶《文心》二一：“单字的辞与其他单字的辞相结合成为双字的辞或句，是没有障害的。”
- 14. 雀环释义：《后汉书·杨震传》“父 宝”李贤 注引 南朝 梁 吴均《续齐谐记》：“宝 年九岁时，至 华阴山 北，见一黄雀为鴟梟所搏，坠於树下，为螻蚁所困。宝 取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百餘日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向 宝 再拜曰：‘我 西王母 使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与 宝：‘令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。’”后用“雀环”为知恩报德之典。明 田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》：“呜呼！小人之説不止蛇珠雀环之可笑也。宋庠 登科，此常事耳，而以为救蚁之报，甚至於绘之为图以惑世愚民。”参见“
正学造句
1.学习文言文，只是囫囵吞枣地死记硬背不是好办法，只有逐字逐句地品味消化吸收，才能真正学好。
2.老师谆谆教导我们：要端正学习态度。
3.在学习时，首先要端正学习态度，然后找到适合自己的学习方法。
4.你只有端正学习态度，学习才会进步。
5.端正学习态度，明确学习目的，学习才有动力。
6.只有每个中国人真正学好礼仪，才能使我们这个泱泱大国真正成为礼仪之邦。
正学是什么意思 正学读音 怎么读 正学，拼音是zhèng xué，正学的意思 近义词 反义词 用正学造句子