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侵尅释义:亦作“侵剋”。侵吞克扣。唐 元结《再谢上表》:“今四方兵革未寧,赋敛未息,百姓流亡转甚,官吏侵尅日多。”明 唐顺之《牌》:“若有州县官忍心害理,逆天妬民,那移别用,侵尅入己,岂惟宪典所不容,抑亦鬼神所不恕。”《明史·宦官传二·高起潜》:“已而诸监多侵剋军资,临敌輒拥精兵先遁,诸将亦耻为之下,缘是皆无功。”清 李渔《奈何天·密筹》:“本院若还差官去糴,又差官去散,经过两番侵尅,就要少了一分军粮。”
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内主释义:⒈古称诸侯的夫人。《左传·昭公三年》:“若惠顾敝邑,抚有 晋国,赐之内主,岂惟寡君,举羣臣实受其貺。”杨伯峻 注:“正夫人为内官之主,故云内主。”《东周列国志》第五十回:“君内主尚虚,臣前与 齐侯 原有婚媾之约,事不容缓。”⒉指皇后。《北史·后妃传上·魏孝文废皇后冯氏》:“昭仪规为内主,譖构百端,寻废后为庶人。”⒊身处于内,而与外部相呼应者。《国语·晋语三》:“杀其内主,背其外赂。”南朝 陈 徐陵《梁贞阳侯与陈司空书》:“若公为内主,方同 国子 之勋,余以定家,得免 臧孙 之嘆,岂不功名富贵共保无疆!”
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嘉赖释义:嘉许和倚赖。 《左传·昭公七年》:“其先君鬼神实嘉赖之,岂惟寡君?”北魏 郦道元《水经注·浊漳水》:“原其逆顺,揆其表里,脩防排通,以正水路,功绩有成,民用嘉赖,题云《漳河神坛碑》。”《清史稿·礼烈亲王代善传》:“必正身行义以相辅佐,朕始嘉赖焉。”
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垂年释义:生命将尽之年,晚年。 汉 刘向《列女传·梁夫人嫕》:“父既湮没,不可復生,母垂年七十,弟 棠 等远在絶域,不知死生。”前蜀 韦庄《秦妇吟》:“家财既尽骨肉离,今日垂年一身苦。”《资治通鉴·唐武宗会昌六年》:“万一致一方不寧,岂惟上负朝廷,使垂年之母衔羞入地,何以见汝之先人乎!”胡三省 注:“垂,末垂也。垂年,犹言末垂之年。”
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声尘释义:⒈佛教语。六尘之一。《圆觉经》:“善男子:根清浄故,色尘清浄;色清浄故,声尘清浄。”⒉指世俗的音乐或娱乐等活动。唐 白居易《祭崔常侍文》:“辱为僚友三十餘年,又膳部房与公同声尘之游,定胶漆之分。”宋 范成大《读白傅洛中老病后诗戏书》诗:“岂惟背声尘,亦自屏杯酌。”元 耶律楚材《和景贤又四绝》之一:“年来世事已参商,但有声尘尚未忘。”⒊指名声。南朝 梁 刘孝标《自序》:“余声尘寂寞,世不吾知,魂魄一去,有同秋草。”宋 李昉《寄孟宾于》诗:“昔日声尘喧 洛 下,近年诗价满 江 南。”
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女嬃释义:⒈亦作“女须”。屈原 之姐。《楚辞·离骚》:“女嬃 之嬋媛兮,申申其詈予。”王逸 注:“女嬃,屈原 姊也。”郭沫若《女神·湘累》:“﹝ 屈原 ﹞颜色憔悴,形容枯槁。其姐 女须 扶持之。”⒉后以为姊的代称。宋 姜夔《探春慢》词序:“予自孩幼从先人宦於古 沔,女须因嫁焉。中去復来几二十年,岂惟姊弟之爱,沔 之父老儿女子亦莫不予爱也。”宋 姜夔《浣溪纱》词序:“予女须家 沔 之 山阳,左 白湖,右 云梦。”清 黄遵宪《送女弟》诗:“粥粥扰群雌,申申詈女嬃。”
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宠嘉释义:荣耀华美。 《左传·昭公三年》:“君有辱命,惠莫大焉。若惠顾敝邑,抚有 晋国,赐之内主,岂惟寡君,举羣臣实受其貺?其自 唐叔 以下,实宠嘉之。”宋 庄季裕《鸡肋编》卷下:“莱公 贬 海康 以死。仁宗 即位,赐諡‘忠愍’,命知制誥 丁度 为词曰……再罹遐謫,遂及云亡,终悲零露之归,徒軫幽泉之痛。间虽洊伸澄雪,追賁宠嘉,而誄功易名,尚闕恩礼。沉谋秘书,沦於疑论,逝者莫愬,朕甚閔之。”
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岂唯释义:亦作“岂惟”。亦作“岂维”。难道只是;何止。《左传·襄公二年》:“吾子之请,诸侯之福也,岂唯寡君赖之。”《庄子·逍遥游》:“岂惟形骸有聋盲哉!夫知也有之。”《楚辞·离骚》:“杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝。”《后汉书·张衡传》:“夫情胜其性,流遯忘反,岂唯不肖,中才皆然。”《新唐书·突厥传上》:“诚能復两渠之饶,诱农夫趣耕,择险要,缮城垒,屯田蓄力,河 陇 可復,岂唯自守而已。”宋 苏轼《和东方有一士》:“岂惟舞独鹤,便可躡飞鸞。还将岭茅瘴,一洗月闕寒。”明 王守仁《大学问》:“其与天地万物而为一也。岂惟大
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当身释义:⒈谓及于自身。 《国语·周语下》:“周 若无咎,萇叔 必为戮。虽 晋 魏子 亦将及焉。若得天福,其当身乎?”韦昭 注:“当其身祸尚微,后有继,故为天福也。”三国 魏 曹操《请追增郭嘉封邑表》:“臣闻褒忠宠贤,未必当身;念功惟绩,恩隆后嗣。”晋 郗超《奉法要》:“且 秦 制收帑之刑,犹以犯者为主……若舋不当身而殃延亲属,以兹制法,岂惟圣典之所不容,固亦 申韩 之所必去矣。”⒉自身;本人。《孔丛子·独治》:“今先生淡泊世务,修无用之业,当身不蒙其荣,百姓不获其利,窃为先生不取也。”唐 李白《少年行》:“遮莫姻
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忝幸释义:谓受之有愧的幸遇。 《资治通鉴·晋穆帝升平元年》:“璋 不治节检,专为奢纵,而更居清显,此岂惟 璋 之忝幸,实时世之陵夷也。”《续资治通鉴·宋真宗咸平三年》:“臣月俸百千,所用不及半,忝幸多矣。”
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恩造释义:谓帝王的栽培。 唐 刘禹锡《连州刺史谢上表》:“凡在人臣皆感圣德,凡为人子皆荷圣慈,岂惟贱臣独受恩造。”《旧唐书·忠义传上·苏安恒》:“张易之 兄弟……不逾数年,遂极隆贵。自当饮水怀惧,酌水思清,夙夜兢兢,以答恩造。不谓谿壑其志,豺狼其心。”
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攫拏释义:⒈亦作“攫挐”。以爪相持。《文选·王延寿<鲁灵光殿赋>》:“奔虎攫挐以梁倚,仡奋舋而轩鬐。”挐,一本作“拏”。吕延济 注:“攫,举爪也;拏,以手持也。若举爪持梁以相倚也。”宋 洪迈《夷坚丁志·田道人》:“於稜叶三四尺下得磐石,嶙峋嵌空,纵广数尺,若爪所攫拏而穿者。”⒉猎取;捕捉。唐 柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》诗:“屋鼠从穿穴,林狙任攫拏。”清 唐孙华《猛虎行》:“白昼频看恣攫挐,岂惟月黑忧搪突。”⒊争夺。汉 扬雄《解嘲》:“攫拏者亡;默默者存。”《汉书·扬雄传下》作“攫挐”。唐 李德裕《论
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月阙释义:月宫。 宋 苏轼《和陶东方有一士》:“岂惟舞独鹤,便可摄飞鸞。还将岭茅瘴,一洗月闕寒。”赵朴初《喜春来·迎一九六○年》词:“箭飞月闕休辞远,手转时轮永向前。”参见“月宫”。
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牢丸释义:亦称“牢九”。 食品名。汤团。一说为蒸饼。《初学记》卷二六引 晋 束晳《饼赋》:“四时从用,无所不宜,唯牢丸乎!”唐 段成式《酉阳杂俎·酒食》:“笼上牢丸,汤中牢丸。”宋 苏轼《游博罗香积寺》诗:“岂惟牢九荐古味,要使真一流仙浆。”清 陈维崧《二郎神·玉兰花饼》词:“想厨娘指螺红一缕,牢丸上纤痕犹凝。”清 俞正燮《癸巳存稿·牢丸》:“牢丸之为物,必是汤团。宋 以来多作牢九。陆游 诗自注云:‘闻人德懋 言牢九是包子。’亦向壁之言。《老学丛谈》云:‘牢九者,牢丸也,即蒸饼,宋 讳丸字,去一点,相承已久。’亦向
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百男释义:犹言多男孩。语本《诗·大雅·思齐》:“大姒 嗣徽音,则百斯男。”朱熹 集传:“百男,举成数而言其多也。”宋 王安石《贺生皇子表》之二:“臣闻《史》纪 文 庆之延,岂惟十子;《诗》歌 姒 徽之继,爰至百男。”
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秕蠹释义:害虫。 比喻坏人坏事。《宋书·王华传》:“宰莅之官,诚曰吏职,然监观民瘼,翼化宣风,则隐厚之求,急於刀笔,能事之功,接於德心,以此论才,行之年岁,岂惟政无秕蠹,民庇手足而已,将使公路日清,私请渐塞。”
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秦仪释义:战国 纵横家 苏秦 和 张仪 的并称。 《拾遗记·秦始皇》附 南朝 梁 萧绮 录:“今观 子年 之记,苏 张 二人,异辞同迹,或以字音相类,或以土俗为殊,验诸《坟》《史》,岂惟 秦 仪 之见异者哉!”唐 李涉《题清溪鬼谷先生旧居》诗:“常闻先生教,指示 秦 仪 路。”宋 苏轼《寄题清溪寺》诗:“秦 仪 固新学,见利不知患。”元 耶律楚材《和孟驾之韵》:“文章高出 苏 黄 辈,英雄不效 秦 仪 志。”
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羸苶释义:同“羸薾”。 宋 梅尧臣《种药》诗:“岂惟识草木,庶用补羸苶。”
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邻境释义:⒈地域相接。《吕氏春秋·知化》:“夫 吴 之与 越 也,接土邻境,壤交通属。”⒉邻近的地域。《南史·孙瑒传》:“出镇 公安,为邻境所惮。”元 揭傒斯《题临江同知问流民事迹》诗:“岂惟乡民得安堵,邻境闻之皆鼓舞。”沙汀《困兽记》十一:“邻境一座商业城市前几天忽然出现了一个沿街叫卖黄历的老道。”
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钧辅释义:钧轴和宰辅。指国家政务重任。亦指担负国家政务重任的人。《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十年》:“久玷钧辅,物议沸腾,岂惟有妨贤路,实亦深负陛下所以委任责成之意。”