再命
简体再命
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拼音zài mìng![]()
注音ㄗㄞˋ ㄇ一ㄥˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
再
zài，(1) 两次；第二次。【组词】：再次。一而再，再而三。(2) 重复；继续。【组词】：良辰难再。青春不再。(3) 副词。（①表示又一次。【组词】：再接再厉。一错再错。②表示事情或行为重复、继续，多指未然：明天再来。雨不会再下。③用在两个动词之间，表示动作的先后关系：做完作业再去玩。④更，更加：再好没有了。⑤表示加外有所补充：再则。）
命
mìng，(1) 动植物的生活能力。【组词】：生命。救命。逃命。拼命。命脉。性命。相依为命。(2) 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等。【组词】：天命。命相（xiàng ）。命运（a.迷信指生死、贫富和一切遭遇；b.喻发展变化的趋向，如“人民一定能掌握自己的命命”）。(3) 上级对下级的指示。【组词】：奉命。遵命。命令。使命。(4) 给予（名称等）。【组词】：命名。命题。命意。(5) 指派，使用。【组词】：命官。
基本含义
再次命运，指再次遭遇不幸或厄运。再命的意思
再命
1. 即二命。周代的官爵分为九个等级，称九命。九命最高，一命最低。再命属第八个等级。天子之中士，公、侯、伯之大夫和子、男之卿都属再命。见《周礼·春官·典命》、《地官·党正》。
3. 泛指低级官吏。
再命 引证解释
⒈ 即二命。 周 代的官爵分为九个等级，称九命。九命最高，一命最低。再命属第八个等级。天子之中士，公、侯、伯之大夫和子、男之卿都属再命。见《周礼·春官·典命》、《地官·党正》。
引《左传·僖公三十三年》：“﹝ 晋襄公 ﹞以再命命 先茅 之县赏 胥臣 曰：‘举 郤缺，子之功也。’”
《左传·昭公十二年》：“叔孙昭子 以再命为卿。”
⒉ 泛指低级官吏。参见“九命”。
引清 龚自珍 《明良论》一：“崇文门 以西， 彰义门 以东，一日不再食者甚众，安知其无一命再命之家也？”
再命的关联词语及解释
- 1. 一命释义：⒈周 时官阶从一命到九命，一命为最低的官阶。《左传·昭公七年》：“三命兹益共。一命而僂，再命而傴，三命而俯。”杜预 注：“三命，上卿也。”《北史·周纪上》：“以第一品为九命，第九品为一命。”后亦用以泛指低微的官职。南朝 梁 刘孝绰《上虞乡亭观涛津诸学潘安仁河阳县诗》：“无貲徒有任，一命忝为郎。”唐 白居易《松斋自题》诗：“非贱亦非贵，朝登一命初。”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“你生於富家，长在名门，难道没几个好亲眷，何不去借贷，为求官之资，倘得一命，偿之有日。”⒉相同的命运。汉 王充《论衡·气寿》：“
- 2. 七命释义：⒈周代 官爵的第七级，赐国侯伯。《周礼·春官·大宗伯》：“以九仪之命，正邦国之位。壹命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国。”郑玄 注：“王之卿六命，出封加一等者。郑司农 云：‘出就侯伯之国。’”贾公彦 疏：“此 后郑 先郑 所云，皆据典命而言。以其王之卿六命，出封加一等即七命，是侯伯之国者也。”⒉借指封疆大吏。《明史·蔡子英传》：“自惟身本韦布，智识浅陋，过蒙主将知荐，仕至七命，跃马食肉十有五年，愧无尺寸以报国士之遇。”⒊犹言七名。《史记·天官书》：“兔七命，曰小正、辰星、
- 3. 九命释义：⒈周代的官爵分为九个等级，称九命。上公九命为伯；王之三公八命；侯伯七命；王之卿六命；子男五命；王之大夫、公之孤四命；公、侯伯之卿三命；公、侯伯之大夫，子男之卿再命（即二命）；公、侯伯之士，子男之大夫一命。子男之士不命。他们的宫室、车旗、衣服、礼仪等，各按等级作具体规定。见《周礼·春官·典命》、《礼记·王制》。九等官爵中的最高一级亦称九命。⒉北周官秩的等级。
- 4. 再命释义：⒈即二命。 周 代的官爵分为九个等级，称九命。九命最高，一命最低。再命属第八个等级。天子之中士，公、侯、伯之大夫和子、男之卿都属再命。见《周礼·春官·典命》、《地官·党正》。《左传·僖公三十三年》：“﹝ 晋襄公 ﹞以再命命 先茅 之县赏 胥臣 曰：‘举 郤缺，子之功也。’”《左传·昭公十二年》：“叔孙昭子 以再命为卿。”⒉泛指低级官吏。清 龚自珍《明良论》一：“崇文门 以西，彰义门 以东，一日不再食者甚众，安知其无一命再命之家也？”参见“九命”。
- 5. 功屦释义：古代再命以上的贵族所穿的鞋子。作工略粗于命屦。
- 6. 叙齿释义：亦作“叙齿”。按年龄的长幼而定席次。清 翟灏《通俗编·仪节》：“《听雨纪谈》：乡人叙坐固以齿，而《礼》云一命齿于乡，再命齿于族，三命则不齿于族。是同辈而叙齿可也。苟非其人，亦以齿尊之，不几失礼乎！”参见“序齿”。
- 7. 壹命释义：周 代分官爵为九等，称九命。 “壹命”是对最低一级官吏的任命，王之下士，公侯伯之士，子男之大夫等皆是。《周礼·春官·大宗伯》：“以九仪之命，正邦国之位：壹命受职；再命受服……九命作伯。”郑玄 注：“始见命为正吏。谓列国之士於子、男为大夫，王之下士亦一命。郑司农 云：‘受职，治职事。’”《礼记·祭义》：“壹命齿於乡里，再命齿於族，三命不齿。族有七十者弗敢先。”孙希旦 集解：“天子下士一命，中士再命，上士三命。齿於乡里，谓与其同乡里之人，以年齿为次序也。”
- 8. 孔鼎释义：正考父 庙之鼎。正考父 系 孔子 先祖。《左传·昭公七年》：“及 正考父 佐 戴、武、宣，三命兹益共，故其鼎铭云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘於是，鬻於是，以餬余口。’其共也如是。”杜预 注：“考父 庙之鼎。”唐 李商隐《韩碑》诗：“汤 盘 孔 鼎有述作，今无其器存其辞。”宋 欧阳修《集古录目序》：“汤 盘，孔 鼎，岐阳 之鼓，岱山、邹邑、会稽 之刻石……皆三代以来至宝，怪奇伟丽、工妙可喜之物。”
- 9. 循墙释义：⒈谓避开道路中央，靠墙而行。 表示恭谨或畏惧。《左传·昭公七年》：“故其鼎铭云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。’”杜预 注：“言不敢安行也。”晋 陆云《逸民箴》：“咎自专宠，福在循墙，是故保其安者常危，而忘其存者不亡。”明 宋濂《题梁元帝画职贡图》：“其画……亦为 宋 代名笔所作，世之粗工，涂青抹红以欺世者，见之必循墙而避矣。”⒉为沿墙。王闿运《影山草堂铭》：“且庭室可改，忆迹无迁；阶墀已平，循墙犹见。”
- 10. 次辂释义：亦作“次路”。 副车。《书·顾命》：“先輅在左塾之前，次輅在右塾之前。”《礼记·礼器》：“大路繁缨一就，次路繁缨七就。”《左传·襄公二十六年》：“享 子展，赐之先路三命之服，先八邑。赐 子产 次路再命之服，先六邑。”杜预 注：“先路、次路皆王所赐车之总名。”
- 11. 爱棠释义：《左传·襄公十四年》：“武子 之德在民，如 周 人之思 召公 焉，爱其甘棠，况其子乎？”杜预 注：“召公 奭 听讼，舍於甘棠之下，周 人思之，不害其树，而作勿伐之诗，在《召南》。”后以“爱棠”为称颂地方官德政之典。唐 刘禹锡《奉送裴司徒令公自东都留守再命太原》诗：“爱棠餘故吏，骑竹见新童。”
- 12. 申命释义：⒈重申教命；再命。 ⒉任命。⒊命令。⒋指发布命令。
- 13. 良愿释义：犹宿愿。晋 陆云《赠顾彦先》诗之三：“邂逅相遇，良愿乃从。”唐 钱起《送任先生任唐山丞》诗：“再命果良愿，几年勤説诗。”唐 温庭筠《正见寺晓别生公》诗：“香火有良愿，宦名非素心。”
- 14. 贞敏释义：⒈清廉俭约而又勤敏于事。《魏书·游明根传》：“明根 风度清干，志尚贞敏，温恭静密，乞言是寄。”唐 梁肃《郑县尉厅壁记》：“元年春正月之后，贤侯才子曰 兰陵 萧倕，以贞敏恪慎，再命为尉。”⒉心志专一而又聪敏好学。唐太宗《＜三藏圣教＞序》：“有 玄奘 法师者，法门之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心；长契神情，先包四忍之行。”
- 15. 釦墀释义：用金玉镶嵌的台阶。《镜花缘》第八八回：“始命御史进於釦墀，再命太医列於阶序。”
- 16. 鼎铭释义：鼎上铸刻的铭文。 《左传·昭公七年》：“故其鼎铭云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘於是，鬻於是，以餬余口。’”唐 杜甫《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵》：“上将盈边鄙，元勋溢鼎铭。”明 张凤翼《灌园记·王蠋论谏》：“要知满损欢欹器，欲识盈亏诵鼎铭。”
- 17. 齿族释义：语本《礼记·祭义》：“壹命齿于乡里，再命齿于族，三命不齿；族有七十者，弗敢先。 ”因用“齿族”表示族人相聚，以年龄大小为序。唐 颜真卿《庙享议》：“缘齿族之礼，广尊天之道，此实 太祖 明神烝烝之本意，亦所以化被天下率循孝悌也。”
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