圣世 [shèng shì]
1. 犹圣代。
圣世 引证解释
⒈ 犹圣代。
引汉 王充 《论衡·须颂》:“涉圣世不知圣主,是则盲者不能别青黄也。”
晋 葛洪 《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不均……故圣世之良榦,乃闇俗之罪人也。”
《南史·庾仲文传》:“令 贾谊、刘向 重生,岂不慷慨流涕於圣世邪!”
宋 王安石 《试院中五绝句》之一:“圣世选才终用赋,白头来此试诸生。”
明 屠隆 《綵毫记·拜官供奉》:“圣世际昇平,车书九州,笙歌万井。”
圣世的关联词语及解释
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乐圣释义:⒈《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而 邈 私饮至於沉醉。校事 赵达 问以曹事,邈 曰:‘中圣人。’达 白之 太祖,太祖 甚怒。度 辽 将军 鲜于辅 进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈 性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。唐 李适之《罢相作》诗:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。”唐 杜甫《饮中八仙歌》:“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。”⒉乐于圣道。汉 扬雄《法言·问明》:“天乐天,圣乐圣。”⒊谓乐逢圣世。《乐府诗集·燕射歌辞三·后晋群臣酒行歌》:“歌时兼乐
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吐纳释义:⒈吐故纳新。 道家养生之术。三国 魏 嵇康《养生论》:“又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济也。”《新唐书·宦者传上·高力士》:“朕将吐纳导引,以天下事付 林甫,若何?”宋 邵伯温《闻见前录》卷七:“摶 不知吐纳修养之理,假令白日冲天,亦何益于圣世?”清 孙枝蔚《题华山高枕图寿吴香林》诗:“那用仙家吐纳频,陶然一枕自生春。”⒉泛指呼吸。鲁迅《坟·杂忆》:“因此我常常欣慕现在的青年,虽然生于 清 末,而大抵长于 民国,吐纳共和的空气,该不至于再有什么异族轭下的不平之气,和被压迫民族的合辙之悲罢。”叶圣
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四世释义:⒈四代。《书·毕命》:“惟公懋德,克勤小物,弼亮四世。”孔 传:“言公勉行德,能勤小物,辅佐 文 武 成 康 四世。”《礼记·大传》:“四世而緦,服之穷也。”孔颖达 疏:“四世,谓上至高祖,以下至己,兄弟同承高祖之后为族兄弟,相报緦麻,是服尽於此,故緦麻服穷,是四世也。”《论语·季氏》:“政逮於大夫四世矣。”邢昺 疏:“言君之政令,及於大夫,至今四世矣。谓 季文子、武子、悼子、平子 也。”⒉佛教语。指所谓圣世(释迦 在世时代)、正世(释迦 灭后一千年间)、像世(次一千年间)、末世(次一万年间)。
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多幸释义:⒈犹侥幸。《左传·宣公十六年》:“善人在上,则国无幸民。谚曰:‘民之多幸,国之不幸也。’”《宋书·沉庆之传》:“上逼令作诗…… 庆之 口授之曰:‘微命值多幸,得逢时运昌。朽老筋力尽,徒步还南岗。辞荣此圣世,何媿 张子房。’”南朝 梁 丘迟《侍宴乐游苑送张徐州应诏诗》:“小臣信多幸,投生岂酬义。”⒉犹庆幸。客套话。唐 韩愈《与大颠师书》:“缘昨到来,未获参謁,儻能暂垂见过,实为多幸。”《水浒传》第二二回:“柴大官人 见了 宋江,拜在地下,口称道:‘端的想杀 柴进,天幸今日甚风吹得到此,大慰平生渴仰之念!多幸
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属膺释义:犹适逢,正当。《隋书·牛弘传》:“臣以经书,自 仲尼 已后,迄于当今,年逾千载,数遭五厄,兴集之期,属膺圣世。”
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幸人释义:⒈得宠的人。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“又 和帝 幸人 吉成,御者共枉 吉成 以巫蛊事,遂下掖庭考讯,辞证明白。”⒉幸运的人。汉 刘向《说苑·杂言》:“夫 陈 蔡 之间,丘 之幸也。二三子从 丘 者,皆幸人也。”清 钱谦益《徐大于王闻诏枉诗见贺奉答》之二:“骑驴倒堕君休笑,圣世今真作幸人。”⒊侥幸的人。唐 白居易《新乐府序》:“《盐商妇》恶幸人也。”《新唐书·裴垍传》:“士大夫不以 垍 年少柄用为嫌,故 元和 之始,百度脩举,称朝无幸人。”⒋帝王宠幸的佞人。宋 范仲淹《遗表》:“耻为倖人,窃论
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明时释义:⒈阐明天时的变化。《易·革》:“君子以治厤明时。”孔颖达 疏:“脩治厤数以明天时也。”南朝 梁 陆倕《新刻漏铭》:“治歷明时,盈缩之度无準。”明 王守仁《传习录》卷中:“治歷明时之本,固在于此也。”⒉指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》:“嗟痛明时,仲治 旡年。”三国 魏 曹植《求自试表》:“志欲自效於明时,立功於圣世。”严复《戊戌八月感事》诗:“求治翻为罪,明时误爱才。”
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有若释义:如同,好像。《东观汉记·和熹邓皇后传》:“﹝后﹞尝梦捫天体,荡荡正青滑,有若钟乳。”《秦併六国平话》卷中:“秦皇 二十四年七月中旬五日,始皇 登殿排班……人民快乐,岁序三登,有若 禹 汤 圣世,欢逢 尧 舜 明君。”严复《救亡决论》:“甚且生今反古,则古昔而称先王,有若古之治断非后世之治所可及者,而不知其非事实也。”
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朱游和药释义:《汉书·萧望之传》载:萧望之 因其子上书得祸,不忍年迈时入狱。 当使者来召时,对门生 朱云 说:“游,趣和药来,无久留我死!”遂饮鸩酒自杀。游,朱云 的字。和药,将毒药调入酒中。后用作自裁的典故。清 钱谦益《狱中杂诗》之八:“圣世孤生忍自裁,夏臺颂繫比春臺。深慙 黄霸 传经至,敢趣 朱游 和药来。”
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良干释义:⒈坚实的茎干。 ⒉良榦:能胜重任的贤臣。榦,桢榦。《后汉书·左雄周举等传论》:“吴祐、苏章、种暠、欒巴牧民之良干,庞参、虞詡将帅之宏规。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“昔以隐居求志为高士,今以山林之儒为不肖;故圣世之良榦,乃闇俗之罪人也。”《晋书·纪瞻传》:“前辅国将军郗鉴,少立高操,体清望峻,文武之略,时之良干。”清姚鼐《咏史》:“牧民岂谓非良干,伐畔何教震友邦。”
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良榦释义:亦作“良干”。能胜重任的贤臣。榦,桢榦。《后汉书·左雄周举等传论》:“吴祐、苏章、种暠、欒巴 牧民之良干,庞参、虞詡 将帅之宏规。”晋 葛洪《抱朴子·擢才》:“昔以隐居求志为高士,今以山林之儒为不肖;故圣世之良榦,乃闇俗之罪人也。”《晋书·纪瞻传》:“前辅国将军 郗鉴,少立高操,体清望峻,文武之略,时之良干。”清 姚鼐《咏史》:“牧民岂谓非良干,伐畔何教震友邦。”
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苶然释义:⒈疲惫貌。宋 王安石《答吕吉甫书》:“然公以壮烈,方进为于圣世,而苶然衰疾,特待尽于山林,趣舍异事,则相呴以湿,不如相忘之愈也。”章炳麟《四惑论》:“以劳求福者,敦迫为之,犹必苶然疲役。”⒉形容衰落不振。《续资治通鉴·元世祖至元十九年》:“今虚名仅存而纲纪不振,更加抑之,则风采苶然,无復可望矣。”陈衍《<剑怀堂诗草>序》:“吾 闽 诗人,至 宋 而大昌,至 明 而力足以左右天下风气,清 则苶然以衰。”梁启超《意大利建国三杰传》二:“一遇挫折,苶然馁然,前此之壮怀盛气,销磨尽矣。”
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评究释义:评论研究。《魏书·礼志一》:“自 晋 已来,逮于圣世,以为论者虽多,皆有所闕,莫能评究。”清 姚廷遴《历年记》上:“夜则与先生评究古今,惟恐忧心囊竭而不为语也,更恐惹气,长幼惟是承欢。”郭沫若《文艺论集·雅言与自力》:“在一种著作,或者一个人的主要作品,尚未全部介绍于读者之前,便先把该作者的思想加以评究,这在授受两方,不仅是劳而无功,而且会发生意外的障碍。”