迎神
简体迎神
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拼音yíng shén![]()
注音ㄧㄥˊ ㄕㄣˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
迎
yíng，(1) 接。【组词】：迎接。欢迎。迎宾。迎候。(2) 面对着，冲着。【组词】：迎面。迎风（ａ．对着风；ｂ．随风）。迎刃而解（jiě）。(3) 揣度别人心意而投其所好。【组词】：逢迎。迎合。
神
shén，(1) 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵。【组词】：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。(2) 不可思议的，特别希奇的。【组词】：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。(3) 不平凡的，特别高超的。【组词】：神勇。神医。神通。神圣。神速。(4) 心思，心力，注意力。【组词】：劳神。凝神。神魂颠倒。(5) 表情。【组词】：神色。神采。神姿。神志。(6) 精神。【组词】：神清气爽。(7) 姓。
基本含义
迎接神灵的到来，表示恭敬、敬畏和虔诚。迎神的意思
迎神
1. 旧时迎接神灵来降，以祈多福免灾的活动。迎神时，多配有鼓乐歌辞。
迎神 引证解释
⒈ 旧时迎接神灵来降，以祈多福免灾的活动。迎神时，多配有鼓乐歌辞。
引《汉书·礼乐志》：“大祝迎神于庙门，奏《嘉至》，犹古降神之乐也。”
唐 皇甫冉 《送李使君赴邵州》诗：“城池春足雨，风俗夜迎神。”
清 纳兰性德 《蝶恋花·散花楼送客》词：“行宿黄茅山店路，夕阳邨社迎神鼓。”
鲁迅 《花边文学·迎神和咬人》：“迎神，农民们的本意是在救死的－－但可惜是迷信。”
国语词典
迎神
⒈ 迎接神祇。
引《汉书·卷二二·礼乐志》：「叔孙通因秦乐人制宗庙乐。大祝迎神于庙门，奏嘉至，犹古降神之乐也。」
迎神的关联词语及解释
- 1. 乡傩释义：语本《论语·乡党》：“乡人儺，朝服而立於阼阶。”何晏 集解：“儺，驱逐疫鬼。”后世指迎神驱鬼的民俗。
- 2. 五猖会释义：旧时南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动。各地形式不一。绍兴 每年农历七月半左右举行，以祈求人寿年丰。鲁迅《朝花夕拾·五猖会》：“要到 东关 去看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。”
- 3. 仙首释义：旧时民间迎神组织的主持人。
- 4. 作解释义：谓解救百姓。唐 包佶《庆祀雨师乐章·迎神》：“作解之功，乐惟有年。”唐 刘禹锡《代杜司徒谢追赠表》：“陛下应乾御极，作解庇人。”宋 王禹偁《贺御楼肆赦表》：“泽流率土，仍推作解之恩。”参见“解网”、“解愠”。
- 5. 俺每释义：方言。俺们，我们。元 李寿卿《伍员吹箫》第三折：“近年来但到迎神送神时节，不知是那里来的一个大汉，常来打搅俺每。”《水浒传》第一○八回：“吴用 道：‘……俺每如今将士都在一处，多分调几路前去廝杀，教他应接不暇。’”
- 6. 准程释义：⒈准则；法式。 唐 柳宗元《国子司业阳城遗爱碣》：“及公当职施政，示人準程。良士勇善，伪夫去饰。”《元史·礼乐志三》：“迎神，奏《文明之曲》：‘天纵之圣，集厥大成。立言垂教，万世準程。’”清 袁枚《新齐谐·铜人演西厢》：“乾隆 二十九年，西洋贡铜伶十八人，能演《西厢》一部。人长尺许，身躯、耳目、手足悉铜铸成，其心、腹、肾、肠皆用关键凑接，如自鸣鐘法。每齣插匙开锁有一定準程，误开则坐卧行止乱矣。”⒉一定的规程，确定的把握。元 马致远《黄粱梦》第一折：“洞宾 云：‘我十年苦志，一举成名，是荷包里东西，拿得定的
- 7. 出会释义：旧时一种迎神赛会活动。
- 8. 功布释义：⒈古代丧礼中用以迎神之布。 其制，用三尺长的白布悬于竿首，略似旗旛。因丧服斩衰、齐衰用粗麻布，此布则经过加工，比较细白，故称功布。⒉用以引柩。
- 9. 嘉至释义：汉 代迎神的乐曲。
- 10. 四拜释义：⒈古代表示庄重的拜礼。《战国策·秦策一》：“嫂蛇行匍伏，四拜，自跪而谢。”《水浒传》第二三回：“哥哥不弃 武二 时，就此受 武二 四拜，拜为义兄。”⒉明 洪武 九年定大祀拜礼：迎神四拜，饮福受胙四拜，送神四拜，共十二拜而毕。参阅《明史·礼志一》。
- 11. 尤讳释义：犹大讳。 指帝王等死亡。《资治通鉴·齐武帝永明八年》：“魏 家故事，尤讳之后三月，必迎神於西，禳恶於北，具行吉礼。”胡三省 注：“尤讳，犹云大讳也。尤，甚也；死者，人之所甚讳也。”
- 12. 抬阁释义：同“擡阁”。 旧时民间迎神赛会中的一种游艺项目。在木制的四方形小阁里有两三个人扮饰戏曲故事中的人物，由别人抬着游行。
- 13. 擡阁释义：旧时民间迎神赛会中的一种游艺项目。在木制的四方形小阁里有两三个人扮饰戏曲故事中的人物，由别人抬着游行。
- 14. 旱荒释义：干旱灾荒。 鲁迅《花边文学·迎神和咬人》：“报载 馀姚 的某乡，农民们因为旱荒，迎神求雨，看客有带帽的，便用刀棒乱打他一通。”洪深《五奎桥》第一幕：“如果今年真的旱荒了，怎么办？”
- 15. 曹娥释义：东汉 时 会稽郡 上虞县 人。相传其父五月五日迎神，溺死江中，尸骸流失。娥 年十四，沿江哭号十七昼夜，投江而死。世传为孝女。清 王端履《重论文斋笔录》卷四：“苗山窆石共千古，是时黄绢无 曹娥。”鲁迅《朝花夕拾·后记》：“曹娥 的投江觅父，淹死后抱父尸出，是载在正史，很有许多人知道的。”参阅《后汉书·列女传·孝女曹娥》、《世说新语·捷悟》刘孝标 注引 晋 虞预《会稽典录》。
- 16. 村赛释义：旧时乡村迎神的赛会。
- 17. 栾公社释义：汉 栾布 因军功封侯，复为 燕 相，死后 齐 燕 间为之立社祭祀，称“欒公社”。《史记·季布栾布列传》：“﹝ 欒布 ﹞以军功封 俞侯，復为 燕 相。燕 齐 之间皆为 欒布 立社，号曰 欒公社。”后因以为祭祀功臣的典故。清 钱谦益《吴人喧传瞿稼轩留守降灵郡城西作绝句十二首用代里社迎神送神之曲》之五：“被髮骑龙事渺然，欒公 立社自年年。”亦省作“欒社”。清 赵翼《吊汤纬堂殉难凤山》诗：“定有他年 欒 社祭，传芭曲里送迎神。”
- 18. 楚巫释义：古代 楚 地的巫觋。善以歌舞迎神。
- 19. 灵籁释义：⒈优美动听的乐音。⒉指迎神的乐曲。⒊指风声。
- 20. 煜燿释义：光彩照射。南朝 齐 谢朓《齐雩祭乐歌·迎神歌之六》：“灵之来，帝閽开，车煜燿，吹徘徊。”唐 崔淙《五星同色赋》：“光芒井口，煜燿斗边。”
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