好尚 [hào shàng]
1. 喜好;崇尚。
英[love and uphold; personal hobbies and inclinations; what one values and loves;]
好尚 引证解释
⒈ 爱好和崇尚。
引三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“人各有好尚。”
《隋书·儒林传序》:“南北所治,章句好尚,互有不同。”
宋 叶适 《始论二》:“盖一代之好尚既如此矣,岂能尽天下之虑乎!”
清 黄景仁 《灵壁磬石歌》:“后人好尚乃大异,用作拱玩搜巖岑。”
叶圣陶 《倪焕之》十八:“大概是生理影响心理吧, 佩璋 的好尚,气度,性情,思想等等也正在那里变更,朝着与从前相反的方向!”
国语词典
好尚 [hào shàng]
⒈ 爱好和崇尚。
引《三国志·卷三七·蜀书·法正传》:「诸葛亮与正,虽好尚不同,以公义相取。」
《文选·曹植·与杨德祖书》:「人各有好尚,兰茝荪蕙之芳,众人所好。」
好尚的关联词语及解释
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咬春释义:旧时北方 京 津 等地立春日有吃春饼和生萝卜的习俗,称为“咬春”。明 刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》:“至次日立春之时,无贵贱皆嚼萝卜,曰咬春。”清 吴伟业《琵琶行》诗:“穿宫近侍拜长秋,咬春燕九陪游燕。”清 富察敦崇《燕京岁时记·打春》:“是日(立春)富家多食春饼,妇女等多买萝卜而食之,曰咬春。”马南邨《燕山夜话·今年的春天》:“有的人家每个人还要咬一口生梦卜,叫做‘咬春’,以预防疾病。”
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啃春释义:啃春又称咬春,中国岁时风俗,中国北方京、津等地立春日有吃春饼和生萝卜的习俗。古文中多有记载,明刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》:“至次日立春之时,无贵贱皆嚼萝卜,曰咬春。”清吴伟业《琵琶行》诗:穿宫近侍拜长秋,咬春燕九陪游燕。
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喜尚释义:犹好尚。
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嗜尚释义:好尚。
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好善释义:⒈犹好尚。 《周礼·夏官·合方氏》:“除其怨恶,同其好善。”郑玄 注:“所好所善,谓风俗所高尚。”⒉乐于为善。《左传·昭公二十六年》:“子西 长而好善。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断歪乌盆传》:“且説 耿婆 心好善,早间唸佛夜看经。”清 富察敦崇《燕京岁时记·舍缘豆》:“四月八日,都人之好善者,取青黄豆数升,宣佛号而拈之。”⒊谓乐闻善言。《孟子·告子下》:“夫苟好善,则四海之内皆将轻千里而来告之以善。”
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好尚释义:爱好和崇尚:各有好尚。
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宫廷文学释义:反映皇室贵族生活与好尚的文学。
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志好释义:志趣好尚。《诗·大雅·既醉》“朋友攸摄”汉 郑玄 笺:“朋友,谓羣臣同志好者也。”晋 葛洪《抱朴子·地真》:“浅近庸人,虽有志好,不能克终矣。”宋 黄休复《茅亭客话·程先生》:“先生尤嗜酒,復喜藏书……虽年齿已暮,而志好益坚。自游简编,未少暂息。”
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方土异同释义:方土:指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。出处:《晋书·王浑传》:“可令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务。”
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概尚释义:谓节操好尚。
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海夫释义:三国 魏 曹植《与杨德祖书》:“人各有好尚,兰茝蓀蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫。 ”后因以“海夫”喻爱好怪癖的人。
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竟夜释义:整夜;通宵。《南史·沉怀文传》:“孝武 尝有事圆丘,未至期而雨晦竟夜。”唐 杜甫《昔游》诗:“林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。”明 刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》:“候月上焚香后,即大肆饮啖,多竟夜始散席者。”《二十年目睹之怪现状》第五九回:“终夜耽着这个心,竟夜不曾合眼。”
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筑台募士释义:燕昭王 厚礼招贤,筑宫师事 郭隗,而贤士归之。事见《战国策·燕策一》。后因以“築臺募士”为招贤之典。宋 范仲淹《帝王好尚论》:“湯 五聘 伊尹,文王 躬迎 吕望,周公 握髮吐哺以待白屋之士,鄭武公 好賢而詩雅歌之,燕昭王 築臺募士而智者歸之。”
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营尚释义:追求与好尚。
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贵尚释义:⒈崇尚;尊崇。 ⒉奢侈靡费。⒊贵者的好尚。
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趋尚释义:情趣;好尚。
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趣向释义:⒈见“趣向”。⒉亦作“趣嚮”。亦作“趣乡”。志趣;志向。⒊好尚;兴味。⒋亦作“趣嚮”。亦作“趣乡”。去向;奔向。⒌引申指途径。⒍向往;趋附。
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趣尚释义:⒈志趣和好尚。 ⒉情致;风格。
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迎霜兔释义:⒈指白兔。元 睢景臣《哨遍·高祖还乡》套曲:“一面旗白胡阑套住个迎霜兔,一面旗红曲连打着个毕月乌。”按,此“迎霜兔”实即“房日兔”,是二十八宿的房宿的别称。参阅 吉发涵《也说“毕月乌”》(《文史知识》1991年第12期)。⒉重阳宴会上所食之兔。明 刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》:“九日重阳节,驾幸 万岁山,或 兔儿山,旋磨山 登高,吃迎霜麻辣兔,饮菊花酒。”《日下旧闻考·风俗三》:“重阳前后设宴相邀,谓之迎霜宴。席间食兔,谓之迎霜兔。”
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风流才子释义:风度潇洒、才学出众的人。 唐 元稹《莺莺传》:“所善 杨巨源 好属词,因为赋《崔娘》诗一絶云:‘清润 潘郎 玉不如,中庭蕙草雪消初。风流才子多春思,肠断 萧娘 一纸书。’”唐 刘得仁《题从伯舍人道正里南园》诗:“风流才子调,好尚古人心。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“生得眉目清新,丰姿俊雅,读书一目十行,举笔即便成文,元是个风流才子。”