归往 [guī wǎng]
1. 归附,向往。
归往 引证解释
⒈ 归附,向往。
引《穀梁传·庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”
《后汉书·铫期传》:“今 更始 失政,大统危殆,海内无所归往。”
《隋书·经籍志一》:“万物之所归往,神明之所福饗。”
归往的关联词语及解释
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万流归宗释义:众多的溪流都归往同一河道,喻各种不同形态事物最终会变为同样的结果,殊途同归,同出一源。
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大象释义:⒈《易》传之一。 以卦象为根据来解释卦辞。《易·乾》:“象曰:‘天行健,君子以自强不息。’”唐 孔颖达 疏:“此大象也。十翼之中第三翼,总象一卦,故谓之大象。”⒉大道,常理。《老子》:“执大象,天下往。”河上公 注:“象,道也。圣人守大道,则天下万民移心归往之。”晋 干宝《晋纪总论》:“昔 高祖 宣皇帝,以雄才硕量,应运而仕……於是百姓与能,大象始构矣。”⒊犹天象。旧指日月星辰运行等天文现象,有时亦指气象现象。晋 陆机《应嘉赋》:“寄冲气於大象,解心累於世罗。”晋 陶潜《咏二疏》:“大象转四时,功成者自
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归往释义:归附,向往。《穀梁传·庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”《后汉书·铫期传》:“今 更始 失政,大统危殆,海内无所归往。”《隋书·经籍志一》:“万物之所归往,神明之所福饗。”
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穷庐释义:⒈古代游牧民族住的毡帐。亦指北方边区少数民族。《淮南子·齐俗训》:“譬若舟车、楯肆、穷庐,故有所宜也。”明 无名氏《精忠记·骄虏》:“日落穷庐暗,打辣酥满斟,醉酣。”《隋唐演义》第三五回:“到家乡只梦中,见君王只梦中,明日里捱到穷庐。料道今生怎得归往,情黯黯拨乱宫商……但愿和亲保太平,永享!”参见“穹庐”。⒉贫贱者居住的屋。三国 蜀 诸葛亮《诫子书》:“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲叹穷庐,将復何及!”唐 牟融《寄周韶州》诗:“十年学道困穷庐,空有长才重老儒。”宋 曾巩《学舍记》:“予之卑巷穷
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鹤口释义:称隐逸者家中的人口。宋 苏轼《王子直去岁送子由北归往返百舍今又相逢赣上戏用旧韵作诗留别》:“剩买山田添鹤口,庙堂新拜富民侯。”宋 陆游《秋晚》诗:“食尽不容添鹤口,身闲且免负鸥盟。”