昼寝 [zhòu qǐn]
1. 白昼寝寐;午睡。
昼寝 引证解释
⒈ 白昼寝寐;午睡。
引《论语·公冶长》:“宰予 昼寝。”
唐 韩偓 《深院》诗:“深院下帘人昼寝,红蔷薇架碧芭蕉。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》:“﹝ 竇旭 ﹞方昼寝,见一褐衣人立榻前,逡巡惶顾,似欲有言。”
郭沫若 《芍药及其它。<下乡去>三》:“礼堂里,总理遗像和遗嘱都已经撤消了。两名看守家具的卫兵,摆了两尊床,在那儿昼寝。”
国语词典
昼寝 [zhòu qǐn]
⒈ 白天睡觉。
引《三国演义·第三八回》:「今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒。」
近午睡
昼寝的关联词语及解释
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丽色释义:⒈美丽的颜色。南朝 齐 张融《海赋》:“笼丽色以拂烟,镜悬暉以照雪。”南朝 梁简文帝《大法颂》:“璧日扬精,景云丽色。”⒉美丽的容貌。南朝 梁 沉约《白紵词》:“寒闺昼寝罗幌垂,婉容丽色心相知。”宋 庞元英《谈薮》:“俄时,小画舫傍湖而来,二美人径出登岸,靚粧丽色,王公家不过也。”⒊指美人。宋 张先《玉树后庭花》词:“新声丽色千人,歌《后庭》清妙。”清 葆光子《物妖志·杂类·孤山女妖》:“遥见三女郎,自树影中来,一著冠,年稍长,其二,则綰肉髻,垂鬟如鸦,皆丽色也。”
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书裙释义:作书于裙。《宋书·羊欣传》载,羊欣 父为 乌程 令,欣 年十二,时 王献之 为 吴兴 太守,甚知爱之。欣 尝著新绢裙昼寝。献之 入县,见之,“书裙数幅而去”。后因用“书裙”言友好过访。宋 苏轼《会客有美堂》诗之二:“载酒无人过 子云,掩关昼卧客书裙。”
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前志释义:⒈前人的记述。《左传·成公十五年》:“子臧 辞曰:前志有之曰:‘圣达节,次守节,下失节。’”《国语·晋语六》:“夫 成子 导前志以佐先君。”三国 魏 曹植《学官颂》:“由 也务学,名在前志;宰予 昼寝,粪土作诫;过庭子弟,《诗》《礼》明记。”⒉往昔的志向。唐 李白《颍阳别元丹邱之淮阴》诗:“前志庶不易,远途期所遵。”唐 许浑《寄契盈上人》诗:“婚嫁乖前志,功名异夙心。”⒊前人的志向。《三国志·魏志·管宁传》:“非所以奉遵明训,继成前志也。”宋 苏辙《陈述古舍人辞庙文》:“慨然顾瞻,思继前志。”
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加数释义:⒈增加数量。 唐 白居易《昼寝》诗:“暑风微变候,昼刻渐加数。”宋 苏轼《相度准备赈济第一状》:“苏、湖、常、秀 等州,频年灾伤,人户披诉,已倍去岁,检放青苗,亦必加倍。不惟人户闕食,亦恐军粮不足,欲乞检会去年体例,更赐加数。”⒉相加的各数中除第一个数是被加数外,其余的各数都是加数,如a+b+c中,b、c是加数。
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华胥释义:⒈人名。传说是伏羲氏的母亲。⒉《列子·黄帝》:“﹝黄帝﹞昼寝,而梦游於华胥氏之国。
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大幽释义:⒈传说中的古国名。《山海经·海内经》:“北海 之内……有 大幽之国。有 赤脛之民。”⒉幽冥。指地下,阴间。汉 蔡邕《司徒袁公夫人马氏碑铭》:“不享遐年,以永春秋。往而不返,潜沦大幽。”晋 葛洪《抱朴子·畅玄》:“沦大豳而下沉,凌辰极而上游。”唐 韩愈《送无本师归范阳》诗:“众鬼囚大幽,下覻袭玄窞。”宋 苏舜钦《夏热昼寝感咏》:“姦谗囚大幽,上压九 崑崙。”
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天台女释义:谓仙女。相传 东汉 刘晨、阮肇 入 天台山 采药,遇二女,留住半年回家,子孙已历七世,乃知二女为仙女。事见《太平御览》卷四一引 南朝 宋 刘义庆《幽明录》及《太平广记》卷六一引《神仙记》。南唐 李煜《菩萨蛮》词:“蓬莱 院闭 天台 女,画堂昼寝人无语。”《白雪遗音·马头调·古人名之一》:“天台 女,巧计失迷书生路。”
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巫山神女释义:相传 赤帝 之女名 姚姬,未嫁而卒,葬于 巫山 之阳,楚怀王 游 高唐,昼寝,梦与其神相遇,自称“巫山之女”。见 宋玉《高唐赋》序及 李善 注。后人附会,为之立像,称为“巫山神女”。
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彫朽释义:孔子 门人 宰予 昼寝,孔子 说:“朽木不可彫也。”见《论语·公冶长》。因以“彫朽”喻教育愚昩的人。唐 玄奘《大唐西域记·印度总述》:“师必博究精微,贯穷玄奥,示之大义,导以微言,提撕善诱,彫朽励薄。”
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断袖释义:亦作“断褏”。截断衣袖。指男性之间的同性恋。典出《汉书·佞幸传·董贤》:“﹝ 董贤 ﹞为人美丽自喜,哀帝 望见,説其仪貌…… 贤 宠爱日甚,为駙马都尉侍中,出则参乘,入御左右,旬月间赏赐叅鉅万,贵震朝廷。常与上卧起。尝昼寝,偏藉上褏,上欲起,贤 未觉,不欲动 贤,乃断褏而起。其恩爱至此。”汉 荀悦《汉纪·哀帝纪下》褏作“袖”。
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昼寝释义:白昼寝寐;午睡。
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梦云释义:战国 楚 宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游 高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾,巫山 之女也,为 高唐 之客,闻君游 高唐,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在 巫山 之阳,高丘 之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳臺 之下。’旦朝视之,如言,故为立庙,号曰 朝云。”后因以“梦云”指美女。亦指幽会之事。
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梦华释义:谓追思往事恍如梦境。 语本《列子·黄帝》:“昼寝而梦,游于 华胥氏 之国。”宋 孟元老《<东京梦华录>序》:“古人有游 华胥 之国,其乐无涯者,僕今追念,回首悵然,岂非 华胥 之梦觉哉。目之曰《梦华録》。”元 张翥《清明游包家山》诗之一:“輦路迷游躅,宫词入梦华。”清 余怀《<板桥杂记>序》:“南部烟花,宛然在目,见者靡不艳之。然未及百年,美人黄土矣。回首梦华,可胜慨哉!”清 钮琇《<觚賸>自序》:“入 燕 都而怀故国,记览梦华。”
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海师释义:⒈熟悉海上航道、驾驶海船的人。晋 法显《佛国记》:“于时天多连阴,海师相望僻误,遂经七十餘日,粮食、水浆欲尽。”《宋书·朱脩之传》:“﹝ 脩之 ﹞泛海至 东莱,遇猛风柁折,垂以长索,船乃復正,海师望见飞鸟,知其近岸,须臾至 东莱。”《资治通鉴·梁元帝承圣元年》:“己卯,景 昼寝;鵾 语海师。”胡三省 注:“海师,习知海道者也。”清 吴伟业《临淮老妓行》:“将军自撤沿 淮 戍,不惜黄金购海师。”⒉指水军。清 顾炎武《金山》诗:“海师一十万,虎啸临皇州。”海师,一本作“水军”。
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溺人释义:⒈落水遭淹的人。《左传·哀公二十年》:“溺人必笑,吾将有问也。”《尉缭子·攻权》:“求敌若求亡子,击敌若救溺人。”清 唐孙华《哭座主玉峰尚书徐公》诗之三:“大裘百丈遮寒士,修綆千寻援溺人。”⒉喻指沉沦不能自拔的人。陈去病《昼寝杂感》诗之八:“我是溺人今已矣,愿他人做自由神。”⒊谓使人沉迷。唐 李肇《唐国史补》卷下:“又有击毯、畋猎之乐,皆溺人者也。”
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畋猎释义:打猎。《老子》:“五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂。”晋 葛洪《抱朴子·勖学》:“息畋猎博弈之游戏,矫昼寝坐睡之懈怠。”唐 杜甫《投赠哥舒开府翰》诗:“轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。”明 杨柔胜《玉环记·富童谮非》:“畋猎之事,古者有之,秋冬顺杀气,春夏保田苗。”郭沫若《石鼓文研究·<石鼓文研究>重印弁言》:“石鼓文是诗,所叙述的内容主要是贵族阶级的畋猎游乐生活。”
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痴獃释义:同“痴呆”。亦作“痴獃”。宋 范成大《卖痴呆词》:“小儿呼叫走长街,云有痴獃召人买……儿云翁买不须钱,奉赊痴獃千百年。”陈去病《昼寝杂感》诗:“生平曾未卖痴獃,会有愁心酒一杯。”
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白练裙释义:⒈白绢制的裙。 南朝 宋 羊欣 年十二作隶书,为 王献之 所爱重。欣 夏月着新绢裙昼寝,献之 见之,书裙数幅而去。欣 加临摹,书法益工。见《南史·羊欣传》。后用为典故。唐 陆龟蒙《怀杨召文杨鼎文二秀才》诗:“重思醉墨纵横甚,书破 羊欣 白练裙。”清 曹寅《真州送南洲归里》诗:“含经堂 下锄芸处,无事休题白练裙。”⒉戏曲名。明 郑之文 为名妓 马湘兰 作。清 钱谦益《长干行寄南城郑应尼》“游人尚酹 湘兰 墓,子弟争翻《白练歌》”自注:“应尼 少游 长干,为名妓 马湘兰 作《白练裙》杂剧,至今流传曲中。”清
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神游物外释义:谓形体不动而心神向往,如亲游其境,以精神相交。 《列子·黄帝》:“昼寝而梦游於 华胥氏 之国。华胥氏 之国在 弇州 之西,台州之北,不知斯齐国几千万里,盖非舟车足力之所及,神游而已。
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粪墙释义:秽土之墙。语出《论语·公冶长》:“宰予 昼寝。子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。’”后用以比喻不可救药的事或人。