尚未 [shàng wèi]
1. 词语信息【词目】尚未【示例】他尚未接到相关通知。他尚未吃饭。他尚未工作。他尚未回家。…《东周列国志》第四回:“庄公曰:‘寡人筹之熟矣。段虽不道,尚未显然叛逆,我若加诛,姜氏必从中阻挠,徒惹外人议论,不惟说我不友,又说我不孝。我今置之度外,任其所为,彼恃宠得志,肆无忌惮。待其造逆,那时明正其罪,则国人必不敢助,而姜氏亦无辞矣!’”蔡东藩《清史演义》第三回:“正是科尔沁部统领明安,尚未行礼,即大哭道“全部军士都败没了,贵统领布塞闻已战死了。”革命尚未成功,同志仍须努力相关名言生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识…。
国语词典
尚未 [shàng wèi]
⒈ 还没有。
引《儒林外史·第一回》:「从清早晨牵牛出去饮水,尚未回来。」
尚未的关联词语及解释
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一木破天释义:指时机尚未成熟。比喻谋逆未成。
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一波未平,一波又起释义:一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。
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一炊之梦释义:饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。
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一般与个别释义:一般指事物在现象上和本质上的共同之点,个别指单个的、特殊的事物。个别必须与一般相联结而存在,一般只能存在于个别中。任何一般只是大致地包括一切个别事物。任何个别都不能完全地在一般中得到反映。一般与个别的区别是相对的,两者在一定条件下可以相互转化。人的认识是从个别事物到一般事物,又以对一般事物的认识为指导,认识尚未认识或尚未深入认识的各种个别事物,从而补充、丰富和发展对一般事物的认识。
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三业释义:⒈佛教语。 指身业、口业、意业。佛教认为造业将引生种种果报。 晋 慧远 《沙门不敬王者论》之五:“尚未酬其始誓之心,况答三业之劳乎?”《魏书·释老志》:“心去贪忿痴,身除杀淫盗,口断妄杂诸非正言。总谓之十善道。能具此,谓之三业清浄。” 宋 黄庭坚 《题墨轩和遵老》诗:“平生三业浄,在俗亦超然。”⒉佛教语。指善业、恶业和无记业(即非善非恶之业)。 隋 慧远 《大乘义章》卷七:“凡夫、二乘及与菩萨,具有三业。”
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不明释义:⒈尚未清楚地辨明、确定或明确方位的。⒉无明确方向的。⒊[意思]含混的,含糊的。⒋没有理解或不懂得。⒌不了解,未弄清。
- 7.
不殊释义:⒈没有区别;一样。⒉谓身首尚未分离。指自杀未死。⒊未绝。
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丘索释义:古代典籍《八索》《九丘》的并称。 亦泛指古籍。《宋书·礼志三》:“江夏王 义恭 表曰:……《丘》《索》著明者尚有遗炳。”元 耶律楚材《和裴子法见寄》诗:“琴书淡相对,尚未忘《丘》《索》。”明 汤显祖《紫箫记·出山》:“唐 宪宗皇帝 爱俺年少,送游太学,备观《丘》《索》之书,颇习干旄之舞。”
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中沙群岛释义:南海中四大群岛之一。 在西沙群岛东南。是一群尚未露出水面的珊瑚礁滩。分布略成椭圆形。属海南省。
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乘机而入释义:利用别人尚未准备充分的时间或等待机会到来时迅速地去完成自己想做的事情(如攻打城池,追求女孩,产品研发等)。 一般含有投机的意思。
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了悟释义:领悟;明白:其中奥妙,尚未了悟。
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二九释义:⒈即十八。 汉 扬雄《太玄·图》:“玄有六九之数,策用三六,仪用二九,玄其十有八用乎?”范望 注:“不正言十八而言二九者,玄之辞也。”南朝 梁 沉约《内典序》:“巨相四八,照曜於大千;尊法二九,包笼乎无外。”按:小乘之宗,计有二九十八部之分派。《初刻拍案惊奇》卷十:“那 韩子文 虽是满腹文章,却当不过家道消乏,在人家处馆,勉强糊口,所以年过二九,尚未有亲。”⒉农历九月初九重阳节。唐 令狐楚《九日言怀》诗:“二九即重阳,天清野菊黄。”⒊指冬至进九后的第二个九天。即冬至日起的第十天至第十八天。民谚:“一九、
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五尺之僮释义:指尚未成年的儿童。 古尺短,故称。同“五尺之童”。
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五尺之童释义:指尚未成年的儿童。 古尺短,故称。
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五尺竖子释义:指尚未成年的儿童。古尺短,故称。同“五尺之童”。
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五月粜新谷释义:五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。
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今律释义:诗体名。始于 初唐 成熟于 中唐 的一种比较严密的诗歌格律。与尚未脱离古诗气脉的“古律”相对而言。
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仡佬语释义:属汉藏语系,语族尚未确定。仡佬族 两万多人口中会说仡佬语的只有六千多人。因人口少而居住分散,各地仡佬语差别很大。无文字。
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代购释义:代理购买。如:这批农副产品是第一供销合作社为国营土产商店代购的,手续费尚未支付。
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伏利释义:尚未开发的物资、财源。《管子·五辅》:“发伏利,输墆积,修道途,便关市,慎将宿,此谓输之以财。”尹知章 注:“利人之事积久隐伏者,发而用之。”