洛神
简体洛神
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拼音luò shén![]()
注音ㄌㄨㄛˋ ㄕㄣˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
洛
luò，(1) 〔洛河〕水名，在中国陕西省。又叫北洛河。(2) 〔洛水〕水名，源于中国陕西省洛南县，东流经河南省入黄河。古作“雒”。
神
shén，(1) 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵。【组词】：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。(2) 不可思议的，特别希奇的。【组词】：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。(3) 不平凡的，特别高超的。【组词】：神勇。神医。神通。神圣。神速。(4) 心思，心力，注意力。【组词】：劳神。凝神。神魂颠倒。(5) 表情。【组词】：神色。神采。神姿。神志。(6) 精神。【组词】：神清气爽。(7) 姓。
基本含义
指美丽动人的女子，也可用来形容美景或者美好的事物。洛神的意思
洛神
1. 中国神话人物。即洛水的女神洛嫔。相传她是宓(伏)羲的女儿，故称宓妃。溺死于洛水，成为洛水之神。
洛神 引证解释
⒈ 传说中的 洛水 女神，即 宓妃。后诗文中常用以指代美女。
引北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“昔 王子晋 好吹凤笙，招延道士，与 浮丘 同游 伊 洛 之浦， 含始 又受玉鸡之瑞于此水，亦 洛神 宓妃 之所在也。”
唐 温庭筠 《莲花》诗：“应为 洛神 波上韈，至今莲蕊有香尘。”
清 龚自珍 《己亥杂诗》之一八五：“九泉肯受狂生誉，艺是 鍼神 貌 洛神。”
清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》：“柳南 赋诗二十首，歌以当哭，节録其半……‘一枝冷艷谁堪似，妙手玲瓏写 洛神。’”
国语词典
洛神
⒈ 神话中洛水的女神。相传是宓妃，伏羲氏之女，溺死于洛水中，而被奉为洛水之神。见《史记·卷一一七·司马相如传》「若夫青琴宓妃之徒」句下唐·司马贞·索隐。
洛神的关联词语及解释
- 1. 丹唇释义：⒈红唇。三国 魏 曹植《洛神赋》：“丹脣外朗，皓齿内鲜。”晋 成公绥《啸赋》：“发妙声於丹脣，激哀音於皓齿。”唐 卢照邻《和王奭秋夜有所思》诗：“丹脣间玉齿，妙响入云涯。”⒉指少年。唐 沉佺期《移禁司刑》诗：“丹脣曾学史，白首不成儒。”
- 2. 人神释义：⒈先祖的神灵。 《后汉书·隗嚣传》：“宜急立高庙，称臣奉祠，所谓‘神道设教’，求助人神者也。”《南史·宋武帝纪》：“宗祀絶饗，人神无位。”⒉人与神。汉 班固《东都赋》：“人神之和允洽，羣臣之序既肃。”三国 魏 曹植《洛神赋》：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。”《南史·宋武帝纪》：“人神协祉，岁月滋著。”
- 3. 冯夷释义：传说中的 黄河 之神，即 河伯。泛指水神。《庄子·大宗师》：“冯夷 得之，以游大川。”成玄英 疏：“姓 冯 名 夷，弘农 华阴 潼乡 堤首里 人也。服八石，得山仙。大川，黄河 也。天帝锡 冯夷 为 河伯，故游处 盟津 大川之中也。”三国 魏 曹植《洛神赋》：“於是 屏翳 收风，川后 静波，冯夷 鸣鼓，女媧 清歌。”唐 高适《自淇涉黄河途中作》诗之十：“坎德昔滂沱，冯夷 胡不仁，激潏陵隄防，东郡多悲辛。”清 黄遵宪《由上海至长崎》诗：“冯夷 歌舞山灵喜，一路传呼万岁声。”一说，为 河伯 之妻。见《史记·封禅
- 4. 冷金牋释义：亦作“冷金笺”。 即冷金纸。宋 陆游《秋晴》诗：“韞玉砚凹宜墨色，冷金牋滑助诗情。”清 金农《卢郡掾官斋销夏即事有赠》诗之三：“冷金牋上五言多，才子偏教鬢已皤。”清 余怀《板桥杂记·雅游》：“此记须用冷金笺，画乌丝栏，写《洛神赋》小楷。”
- 5. 凌波袜释义：⒈美女的袜子。语出三国魏曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗韈生尘。”唐刘禹锡《马嵬行》：“履綦无復有，履组光未灭。不见巖畔人，空见凌波袜。”元张寿卿《红梨花》第一折：“春瀟洒苔径轻踏，香衬凌波袜。”⒉指女子轻盈的脚步。
- 6. 十三行释义：⒈法帖名。 晋 王献之 所书《洛神赋》真迹，至 南宋 时仅存十三行，共二百五十字。故名。今传本有玉版十三行、柳跋十三行两种。参阅 元 虞集《道园学古录》卷十一。⒉鸦片战争前 广州 港口官府特许经营对外贸易的商行之总称。行数并不固定。十三行对官府负有承保和交纳外洋税饷、规礼，传达政令及管理外洋商务人员等义务；也享有对外贸易特权。1842年《南京条约》订立后，十三行专营对外贸易的特权被取消，乃日趋没落。相传十三行名称起于 明 代，意义不详。俗亦称“洋行”。清 林则徐《日记·道光十九年二月初七日》：“申刻，十三
- 7. 奇服释义：⒈新奇的服装；新奇的服饰。 《周礼·天官·阍人》：“奇服怪民不入宫。”汉 贾谊《新书·服疑》：“奇服文章，以等上下而差贵贱。”三国 魏 曹植《洛神赋》：“奇服旷世，骨像应图。”唐 李复言《续玄怪录·杨恭政》：“箱中有奇服，非綺非罗，製若道人之衣。”⒉比喻高洁的志行。《楚辞·九章·涉江》：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。”王夫之 通释：“奇，珍异也。奇服，喻其志行之美，即所谓修能也。”清 方文《送萧赓九北归》诗：“偏我与尔好奇服，四海茫茫罕知遇。”
- 8. 寝馈释义：⒈寝食；吃住。清 龚自珍《跋宋拓兰亭定武本》：“合以 子敬《洛神》，两本并庋并临，终身弗离，王侯可让也，寝馈可废也。”《清史稿·兵志十一》：“在事诸人，寝馈於刀锯汤火之侧，出入於硝磺毒物之间，积数年之辛苦，乃克有此成绩。”曹禺《北京人》第一幕：“她为着一个未来的小小的生命寝馈不安。”⒉谓时刻在其中。清 邹弢《三借庐笔谈·海上新乐府》：“乐府之体，宜以藏锋露颖之笔，摹入深出显之思，其音节长短，句调转换，纯是天然。非寝馈十年，不能语此。”清 陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“而究其（庄棫）得力处，则发源於《国风》《
- 9. 尔乃释义：这才；于是。汉 应劭《＜风俗通义＞序》：“周秦 常以岁八月遣輶轩之使，求异代方言，还籍奏之，藏於祕室。及 嬴氏 之亡，遗脱漏弃，无见之者。蜀 人 严君平 有千餘言，林閭翁孺 才有梗概之法。扬雄 好之，天下孝廉，卫卒交会，周章质问，以次注续，二十七年，尔乃治正，凡九千字。”《三国志·魏志·杨阜传》：“吴 蜀 以定，尔乃上安下乐，九亲熙熙。”三国 魏 曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣駟乎芝田，容与乎 阳林，流眄乎 洛川。”南朝 梁 何晏《景福殿赋》：“既穷巧於规摹，何彩章之未殫？尔乃文
- 10. 弥长释义：久长。《汉书·文帝纪》：“朕获执牺牲珪币以事上帝宗庙，十四年于今。历日弥长，以不敏不明而久抚临天下，朕甚自媿。”三国 魏 曹植《洛神赋》：“超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。”萧三《重游塔什干》诗：“我歌唱友谊的久远弥长。”
- 11. 御者释义：⒈驾御车马的人。《仪礼·既夕礼》：“御者执策，立于马后。”《孟子·滕文公下》：“御者且羞与射者比。”三国 魏 曹植《洛神赋》：“尔廼税驾乎蘅皋，秣駟乎芝田……覩一丽人，于巖之畔，廼援御者而告之。”⒉侍从。《仪礼·既夕礼》：“御者四人皆坐持体。”郑玄 注：“御者，今时侍从之人。”《韩非子·内储说下》：“御者因揄刀而劓美人。”《后汉书·梁冀传》：“寿 见 宫，輒屏御者，託以言事，因与私焉。”《资治通鉴·汉哀帝建平元年》：“帝与昭仪坐，使御者 于客子 解篋缄，未已。”胡三省 注：“御者，侍者也。”⒊谓值班的小
- 12. 微步释义：⒈轻步；缓步。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“陵波微步，罗韈生尘。”吕向 注：“微步，轻步也。”《文选·七启》：“散乐变饰，微步中闺。”张铣 注：“微步，缓步也。”宋 曾巩《思政堂记》：“凉臺清池，游息之亭，微步之径，皆在其前。”⒉微行。谓王者或官僚隐匿身份出行。《南史·王晏传》：“晏 频三夜微步诣 諶 议，时人以此窥人。”宋 司马光《涑水记闻》卷十六：“永年 知 叔皮 尝于上元夜微步游閭里，乃夜叩东府门告变。”参见“微行”。
- 13. 怨洛神释义：传说 晋 人 刘伯玉 妻子 段氏 生性善妒，只因 刘 对她称赞过 曹植《洛神赋》中的 洛神，她便心怀嫉妒，投水而死。 见 唐 段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》。后以“怨洛神”为妒妇的典故。
- 14. 拾翠释义：拾取翠鸟羽毛以为首饰。后多指妇女游春。语出 三国 魏 曹植《洛神赋》：“或採明珠，或拾翠羽。”南朝 梁 纪少瑜《游建兴苑》诗：“踟蹰怜拾翠，顾步惜遗簪。”唐 吴融《闲居有作》诗：“踏青堤上烟多緑，拾翠江边月更明。”元 赵善庆《落梅春·暮春》曲：“寻芳宴，拾翠游，杏花寒禁烟时候。”清 纳兰性德《踏莎美人·清明》词：“拾翠归迟，踏青期近，香笺小迭邻姬讯。”
- 15. 拾翠羽释义：词牌名。取自 三国 魏 曹植《洛神赋》“或拾翠羽”句。双调六十八字，前后片各七句，四仄韵。参阅《词谱》卷十六。
- 16. 春松秋菊释义：出自《洛神赋》，意为如同春天的松树和秋天的菊花，各自有其繁盛的季节。 比喻两样事物各有长处，难分上下。
- 17. 景山释义：⒈大山；高山。《诗·鄘风·定之方中》：“望 楚 与 堂，景山与京。”毛 传：“景山，大山。”晋 成公绥《啸赋》：“游崇岗，陵景山，临巖侧，望流川。”⒉山名。在 河南省 偃师县 南。《诗·商颂·殷武》：“陟彼 景山，松柏丸丸。”朱熹 集传：“景，山名，商 所都也。”三国 魏 曹植《洛神赋》：“经 通谷，陵 景山。”⒊山名。在 北京市。又名 万岁山、煤山。系人工堆积而成。有五峰，东西排列，各建琉璃瓦亭。明 末，李自成 率领农民起义军攻入 北京 时，崇祯帝 自缢于山东麓。解放后辟为景山公园。
- 18. 永慕释义：长久思念。 三国 魏 曹植《洛神赋》：“超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。”南朝 梁武帝《旌沉崇傃诏》：“方欲以永慕之晨，更为再期之始。”唐 无名氏《著胜六年判》：“坟抽细草，抚书带而增悲；牖掛残丝，拂琴絃而永慕。”
- 19. 洛浦释义：⒈洛水之滨。⒉借指洛神。
- 20. 洛灵释义：洛神。
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