公上 [gōng shàng]
1. 朝廷;官家。
3. 复姓。战国时墨子弟子有公上过。见《吕氏春秋·高义》。
公上 引证解释
⒈ 朝廷;官家。
引《汉书·杨恽传》:“是故身率妻子,勠力耕桑,灌园治产,以给公上。”
颜师古 注:“充县官之赋敛也。”
宋 叶适 《跋义役》:“且此钱合而计之,岁以千百巨万,既不归公上,官人知自爱,又不敢取,谁则有此?”
清 黄宗羲 《明夷待访录·财计》:“故公上赋税,有粟米之征、布缕之征是也。”
⒉ 复姓。 战国 时 墨子 弟子有 公上过。见《吕氏春秋·高义》。
公上的关联词语及解释
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一本释义:⒈同一根本。《孟子·滕文公上》:“且天之生物也,使之一本。”《朱子语类》卷九:“主敬穷理,虽二端,其实一本。”清 王夫之《读四书大全说·论语·公冶长篇一》:“仁、义、忠、孝,固无非性者,而现前万殊,根原一本。”许地山《凶手》第一幕:“奴是念着他们俩是一本之亲,而且老公公遗下的产业至今还没分析,论理应该供给他。”⒉完全根据。《新五代史·职方考》:“盖得其要,则虽万国而治;失其所守,则虽一天下不能容,岂非一本於道德哉!”宋 曾巩《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》:“发祥其德,无可以称;思所以报,一本於心。”明 王守
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上之所好,下必从之释义:在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子·滕文公上》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”《北史·李彪传》:“夫上之所好,下必从之。故 越王 好勇而士多轻死,楚王 好瘠而国有飢人。”
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为富不仁释义:要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图,心狠手毒。《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣;为仁不富矣。’” 为富:想发财致富。不仁:没有好心肠。
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乡学释义:⒈古代地方学校,与“国学”相别。 周 代特指六乡州党的学校。《汉书·食货志上》:“八岁入小学,学六甲五方书计之事,始知室家长幼之节。十五入大学,学先圣礼乐,而知朝廷君臣之礼。其有秀异者,移乡学於庠序;庠序之异者,移国学於少学。”《礼记·乡饮酒义》“主人拜迎宾於庠门之外” 汉 郑玄 注:“庠,乡学也。”《孟子·滕文公上》“设为庠序学校以教之,庠者养也,校者教也,序者射也。 夏 曰校, 殷 曰序, 周 曰庠” 宋 朱熹 集注:“庠以养老为义,校以教民为义,序以习射为义,皆乡学也。”⒉指乡村学塾。《二刻拍案惊奇
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井地释义:即井田。 《孟子·滕文公上》:“经界不正,井地不钧。”朱熹 集注:“井地,即井田也。”宋 陆游《岁莫感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵》之十:“井地以养民,整整若棋画。”清 夏炘《释夏贡有公田》:“公田之名,原於井地,以井授地,由来久矣。”详“井田”。
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井田释义:相传殷、周时代的一种土地制度。因将土地划作“井”字形,故名。《孟子·滕文公上》:“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事。”
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余夫释义:古代谓法定的受田人口之外的人。《孟子·滕文公上》:“卿以下必有圭田,圭田五十亩。餘夫二十五亩。”赵岐 注:“餘夫者,一家一人受田,其餘老小尚有餘力者,受二十五亩,半於圭田,谓之餘夫也。”《公羊传·宣公十五年》“什一者,天下之中正也。什一行而颂声作矣”汉 何休 注:“一夫一妇受田百亩以养父母妻子,五口为一家……多於五口,名曰餘夫。餘夫以率受田二十五亩。”《汉书·食货志上》:“农民户人已受田,其家众男为餘夫,亦以口受田如此。”
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八家释义:⒈八户。《孟子·滕文公上》:“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”⒉指 唐 宋 八大家。清 周亮工《南昌先生四部稿序》:“余见数年以来,文人竞尚八家。”清 袁枚《随园诗话》卷七:“赵怀玉 字 映川,能八家之文。”参见“八大家”。⒊谓八旗。章炳麟《驳康有为论革命书》:“其曰贵族,则八家与内外 蒙古 是已。”
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分田释义:⒈划分土地给耕者耕种;分配土地。 《孟子·滕文公上》:“经界不正,井地不钧,穀禄不平,是故暴君污吏必慢其经界;经界既正,分田制禄可坐而定也。”太平天囯《天朝田亩制度》:“凡分田照人口,不论男妇,算其家口多寡,人多则分多,人寡则分寡。”⒉分取田地所产之物。《汉书·食货志上》:“汉 氏减轻田租,三十而税一,常有更赋,罢癃咸出,而豪民侵陵,分田劫假,厥名三十,实什税五也。”颜师古 注:“分田,谓贫者无田而取富人田耕种,共分其所收也。”
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匡直释义:犹匡正。语本《孟子·滕文公上》:“劳之来之,匡之直之,辅之翼之。”清 曾国藩《江宁府学记》:“上以佐圣朝匡直之教,下以闢异端而迪吉士。”
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十一而税释义:按十分取一的税率抽税。相传为 夏 商 周 三代的田税制度。《尚书大传》卷二:“王者十一而税,而颂声作矣。”《论语·颜渊》“盍彻乎”三国 魏 何晏 集解:“周 法十一而税,谓之彻。”一本作“什一而税”。晋 葛洪《抱朴子·诘鲍》:“十一而税,以奉公用,家有备凶之储,国有九年之积。”宋 陈亮《送丘秀州宗卿序》:“古者用民,岁不过三日,十一而税,不立意以罔民利,不喜察以导民争。”清 朱大韶《初税亩说》:“井田之法,一夫一妇,受田百亩,所谓十一而税也。”参阅《孟子·滕文公上》。
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取盈释义:谓取足赋税。《孟子·滕文公上》:“凶年,粪其田而不足,则必取盈焉。”清 蒲松龄《聊斋志异·韩方》:“各州县如数取盈,甚费敲扑。”清 贝青乔《哀甬东》诗:“往时催科笞在臀,今时催科刃在颈。嗟尔不许官取盈,堂堂师出诚有名。”
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受廛释义:谓接受居地而为民。廛,一个男劳力所居住的屋舍。《孟子·滕文公上》:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”元 成廷珪《赠六合县宣差伯士宁作诗以叙其事》:“编民闢地增输赋,远客移家愿受廛。”清 王韬《瓮牖馀谈》卷五:“每年邻邦之人,前往其国,受廛为氓,以农商为事业者,必有数十万人。”
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国将释义:⒈王莽所置官职。 位于三公上,为四辅之一。⒉国家的将帅。
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堂印释义:⒈宰相居政事堂所用的官印。 唐 韩愈《次潼关上都统相公》诗:“暂辞堂印执兵权,尽管诸公破贼年。”唐 王建《送裴相公上太原》诗:“还携堂印向 并州,将相兼权是 武侯。”参见“堂老”。⒉骰子掷双重四称为堂印。唐 韦绚《刘宾客嘉话录》:“饮酒家谓重四为堂印。”清 郝懿行《证俗文·赌博》:“堂印者重四,四者緋也。”
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天策上将释义:唐太宗 李世民 为 秦王 时所加官号。《旧唐书·高祖纪》:“﹝ 武德 四年﹞冬十月己丑,加 秦王 天策上将。”《新唐书·太宗纪》:“四年二月,竇建德 率兵十万以援 世充,太宗 败 建德 于 虎牢,执之,世充 乃降…… 高祖 以谓 太宗 功高,古官号不足以称,乃加号天策上将,领司徒、陕东道 大行臺尚书令,位在王公上。”
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宦牒释义:犹宦籍。唐 李商隐《为舍人绛郡公上李相公启》:“自随宦牒,遽忝恩荣,位至圭符,宠当金紫。”宋 陆游《将之荣州取道青城》诗:“自笑年年随宦牒,不如处处得闲行。”明 宋濂《陶府君墓志铭跋尾》:“陶 氏一门父兄子弟,其不坠书诗之业,往往知自奋如此,宦牒之蝉联,此盖其权舆哉。”
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市贾释义:⒈市肆中的商人。 《左传·昭公十三年》:“同恶相求,如市贾焉。”《新唐书·王缙传》:“性贪冒,纵亲戚尼姏招纳财贿,猥屑相稽,若市贾然。”清 刘大櫆《许游击墓志铭》:“其在 铅山 都司,食用多取给市贾。”⒉买卖。宋 梅尧臣《昭亭山》诗:“何事山中人,采以为市贾。”⒊市场价格。《墨子·贵义》:“商人之四方,市贾倍徙,虽有关梁之难,盗贼之危,必为之。”《孟子·滕文公上》:“从 许子 之道,则市贾不贰,国中无伪,虽使五尺之童适市,莫之或欺。”
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并耕释义:指君民一起耕作。《孟子·滕文公上》:“贤者与民并耕而食,饔飱而治。”《尸子》卷下:“神农氏 并耕而王,所以劝耕也。”
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惠来释义:⒈招抚使之归顺。 唐 韩愈《平淮西碑》:“方战未利,内惊京师,羣公上言,莫若惠来。”⒉谓温驯来归。宋 李纲《条具防冬利害事件札子》:“两年之间,招捕羣盗凡数十伙,几数万人,逆者诛锄,顺者惠来。”