王夫之
简体王夫之
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拼音wáng fū zhī![]()
注音ㄨㄤˊ ㄈㄨ ㄓ
结构ABC式
字数3字词语
拆字解意
王
wáng wàng，(1) 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号。【组词】：王国。王法。公子王孙。王朝（cháo ）。(2) 中国古代皇帝以下的最高爵位。【组词】：王公。王侯。(3) 一族或一类中的首领。【组词】：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。(4) 大。【例句】：王父（祖父）。王母（祖母）。(5) 姓。(1) 古代指统治者谓以仁义取得天下。【组词】：王天下。王此大邦。
夫
fū fú，(1) 旧时称成年男子。【组词】：渔夫。农夫。万夫不当之勇。(2) 旧时称服劳役的人。【组词】：夫役。拉夫。(3) 〔夫子〕➊旧时对学者的称呼；➋旧时称老师；➌旧时妻称夫；➍称读古书而思想陈腐的人。(4) 与妻结成配偶者。【组词】：丈夫。夫妇。(1) 文言发语词。【组词】：夫天地者。(2) 文言助词。【例句】：逝者如斯夫。(3) 文言指示代词，相当于“这”或“那”。【组词】：夫猫至。
之
zhī，(1) 助词，表示领有、连属关系。【组词】：赤子之心。(2) 助词，表示修饰关系。【组词】：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。(3) 用在主谓结构之间，使成为句子成分。【例句】：“大道之行也，天下为公”。(4) 代词，代替人或事物。【组词】：置之度外。等闲视之。(5) 代词，这，那。【例句】：“之二虫，又何知”。(6) 虚用，无所指。【组词】：久而久之。(7) 往，到。【例句】：“吾欲之南海”。
王夫之的意思
王夫之
1. 明清之际思想家。人称船山先生，衡阳（今属湖南）人。明亡后，曾举兵阻击清军南下。对经学、史学、文学、天文、历法、数学、地理学等都有研究。在哲学上总结和发展了中国传统的朴素唯物主义和辩证法，贡献很大。著作很多，后人编为《船山遗书》。
国语词典
王夫之
⒈ 人名。（西元1619～1692）字而农，号姜斋，明末衡阳人。永历时授行人，辗转桂、粤间，入清，隐晦不仕，最后归衡阳石船山，后学称船山先生；其学以汉儒为门户，以宋五子为堂奥，推陈出新，论多创辟，身遭明亡之痛，尤富种族思想，著有《船山遗书》行世。
王夫之的关联词语及解释
- 1. 一本释义：⒈同一根本。《孟子·滕文公上》：“且天之生物也，使之一本。”《朱子语类》卷九：“主敬穷理，虽二端，其实一本。”清 王夫之《读四书大全说·论语·公冶长篇一》：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本。”许地山《凶手》第一幕：“奴是念着他们俩是一本之亲，而且老公公遗下的产业至今还没分析，论理应该供给他。”⒉完全根据。《新五代史·职方考》：“盖得其要，则虽万国而治；失其所守，则虽一天下不能容，岂非一本於道德哉！”宋 曾巩《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》：“发祥其德，无可以称；思所以报，一本於心。”明 王守
- 2. 不率释义：不服从，不遵循。 《左传·宣公十二年》：“今 郑 不率，寡君使羣臣问诸 郑，岂敢辱候人？”杜预 注：“率，遵也。”《南史·袁宪传》：“皇太子颇不率典训，宪 手表陈諫十条，皆援引古今，言辞切直。”宋 曾巩《洪范传》：“使民足於养生送死之具，然后教之；教之，不率，然后刑之。”清 王夫之《老庄申韩论》：“不率，则毅然以委之霸刃之锋曰，吾以使人履仁而戴义也。”
- 3. 世官释义：古代某官职由一族世代承袭，谓之世官。《孟子·告子下》：“四命曰，士无世官，官事无摄，取士必得，无专杀大夫。”《汉书·五行志中之下》：“是时 公子遂 顓权，三桓 始世官，天戒若曰，自此之后，将皆为乱矣。”颜师古 注：“谓父子相继为卿也。”南朝 陈 徐陵《为王仪同致仕表》：“虚名靡实，世官非才；年力方强，不能辞退。”清 王夫之《读通鉴论·秦始皇一》：“古者诸侯世国，而后大夫缘之以世官。”
- 4. 丘民释义：⒈丘甸之民。《公羊传·成公元年》“讥始丘使也”汉 何休 注：“讥始使丘民作鎧也。”⒉泛指百姓。《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子。”王夫之 稗疏：“丘民者，众民也。”
- 5. 丧心释义：⒈心理反常；丧失理智。《左传·昭公二十五年》：“哀乐而乐哀，皆丧心也。”宋 叶适《终论三》：“使兵犹有法，则彼之所为乃丧心失灵狂惑而求死者也。”清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“如此迷惑丧心之语，犹拔作南宫首卷，文字安得不陋？”鲁迅《集外集拾遗补编·关于知识阶级》：“一听到新思想，一看到 俄国 的小说，更其害怕，对于较特别的思想，较新思想尤其丧心发抖。”⒉犹言丧天良。清 蒲松龄《聊斋志异·真生》：“一日，饮既卧，贾 潜起，搜诸衣底。真 觉之曰：‘子真丧心，不可处矣！’”
- 6. 云泥释义：语出《后汉书·逸民传·矫慎》：“﹝ 吴苍 ﹞遗书以观其志曰：‘仲彦 足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！’”云在天，泥在地。后因用“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。南朝 梁 荀济《赠阴梁州》诗：“云泥已殊路，暄凉詎同节。”唐 钱起《离居夜雨奉寄李京兆》诗：“寂寞想 章臺，始叹云泥隔。”清 王夫之《读四书大全说·论语·尧曰篇一》：“抑既为人心矣，其视道心有云泥之隔，而安能有过于道心者乎？”后因亦用“云”尊称他人，用“泥”谦称自己。《二十年目睹之怪现状》第八回：“检开票子看那来信，上面
- 7. 体段释义：⒈身段；体态。宋 朱淑真《会魏夫人席上命小鬟妙舞曲终求诗于予以飞雪满群山为韵作五绝·飞字韵》：“管弦催上锦裀时，体段轻盈只欲飞。”宋 柳师尹《王幼玉记》：“皇都年少是 柳君，体段风流万事足。”⒉指事物的形象。《朱子语类》卷二四：“问：李先生 谓 颜子‘圣人体段已具’。‘体段’二字，莫只是言箇模样否？曰：‘然。’”明 宋濂《径山愚庵禅师四会语序》：“若如来大法则不然，既无体段，又无方所。”清 王夫之《读四书大全说·论语·泰伯篇十一》：“而以準之天，则将谓天有‘巍巍’之体段，其亦陋矣。”⒊指字或诗文的形式、
- 8. 俗冗释义：⒈指世俗间繁杂的事务。元 王恽《出香奇石》诗：“我久汨俗冗，对之心暂閒。”明 陈汝元《金莲记·闺咏》：“如无俗冗，还望再来。”清 李渔《怜香伴·斋访》：“连日有些俗冗，卷子不曾看得，借重年兄的法眼何如？”⒉庸俗芜杂。清 王夫之《薑斋诗话》附录：“万历 之季，李愚公 始以坚苍驱软媚，方孟旋 始以流宕散俗冗，稍復雅正之音，於先正冲穆之度未遑领取。”
- 9. 克敌释义：打败敌人。清 王夫之《读通鉴论·唐肃宗四》：“逆贼有必亡之势，诸将有克敌之能。”鲁迅《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》：“‘类乎投降’，‘机会主义’，这是近十年来‘新形式的探求’的结果，是克敌的咒文，至少先使你惹一身不干不净。”
- 10. 入林释义：归隐林下。 唐 王维《酬贺四赠葛中之作》诗：“坐觉嚣尘远，思君共入林。”唐 贾岛《贺庞少尹除太常少卿》诗：“中峯絶顶非无路，北闕除书阻入林。”清 王夫之《苏太君孝寿说》：“故入林以来，二十餘年，如黄杨逢闰，笔舌尽缩，而一再为之引伸，不能自休。”
- 11. 典要释义：⒈经常不变的准则、标准。《易·繫辞下》：“变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要。”韩康伯 注：“不可立定準也。”孔颖达 疏：“上下所易皆不同，是不可为典常要会也。”唐 元稹《才识兼茂明於体用策·对》：“然臣所以上愚对，皆以指病陈术为典要。”清 王夫之《薑斋诗话》卷下：“‘一三五不论，二四六分明’之説，不可恃为典要。”周作人《一年的长进》：“以前我也自以为是有所知的，在古今的贤哲里找到一位师傅，便可以据为典要，造成一种主见，评量一切，这倒是很简易的办法。”⒉可靠的根据。清 袁枚《随园随笔·文人
- 12. 剩粉释义：残馀的脂粉。谓馀香。明 汤显祖《紫箫记·游仙》：“佳人并逐花源去，賸粉残脂最可怜。”清 王夫之《和梅花百咏诗·竹梅》：“长疑賸粉归何处，密裹龙孙出籜枝。”清 陈裴之《香畹楼忆语》：“计姬归余四年，见其新粧炫服，祇此一朝而已。罗襟賸粉，绣袜餘香，金翠丛残，览之陨涕。”
- 13. 勾考释义：检查考核。《宋史·高宗纪六》：“﹝ 绍兴 十一年十二月﹞癸酉，命尚书省置籍，勾考诸路滞狱。”《元史·世祖纪》：“己未，遣 要束木 勾考 荆湖 行省钱粮。”清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“《考工记》乃制度式样册子，上令士大夫习之，勾考工程，而下可令工匠解了。”
- 14. 化去释义：⒈谓飞昇成仙。 语本《楚辞·远游》：“与化去而不见兮，名声著而日延。”王夫之通释：“与化去者，蜕形而往，所谓尸解也。”《史记·孝武本纪》：“居久之，李少君病死。天子以为化去不死也，而使黄锤史宽舒受其方。”⒉指死亡。⒊变化逝去。
- 15. 厚植释义：深厚地培育，多用于比喻加强、加深积累，出自王夫之的《读通鉴论》：仁动于天，厚植于心。
- 16. 厮役释义：旧称干杂事劳役的奴隶。后泛指受人驱使的奴仆。《公羊传·宣公十二年》：“廝役扈养死者数百人。”何休 注：“艾草为防者曰廝；汲水浆者曰役。”《史记·张耳陈馀列传》：“其宾客廝役，莫非天下俊桀。”清 王夫之《读四书大全说·论语·宪问篇一》：“唯皆不然，遇昬乱则为持禄之 魏徵，遇安寧则为附势之 刘琨，斯则虽具官修职，而与廝役同矣。”
- 17. 参和释义：三者合一。《左传·襄公七年》：“恤民为德，正直为正，正曲为直，参和为仁。”晋 陆云《赠顾尚书》诗：“五岳降神，四瀆炳灵，两仪钧陶，参和大成。”宋 张载《正蒙·诚明》：“天本参和不偏。”王夫之 注：“参和，太极、阴、阳，三而一也。”
- 18. 取迳释义：亦作“取径”。 选取经由的道路。清 王夫之《读四书大全说·论语·述而篇三》：“此亦舍康庄而取逕於荆棘之蹊矣。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·新疆起义清方档案·宣统三年十二月初七日陕甘总督长庚致内阁请代奉电》：“另选得力兵队由 登努斯 取径直赴 伊犂宁远城，保护 俄 商。”
- 19. 和哄释义：⒈犹言赶热闹；凑趣。《水浒传》第二六回：“何九叔 收藏了，也来斋堂里和哄了一回。”《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“只见几个隣人都来和哄道：‘吴小官人，恭喜！恭喜！’”⒉哄骗。元 无名氏《来生债》第一折：“你省的古墓里摇铃，则是和哄我那死尸哩。”明 汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“甚春归无端廝和哄，雾和烟两不玲瓏。”清 洪昇《长生殿·倖恩》：“瑶池陪从，何意承新宠，怪青鸞把人和哄。”清 王夫之《薑斋诗话》卷下：“足知絶律四句之説，牙行赚客语，皮下有血人不受他和哄。”⒊和鬨：犹言赶热闹；凑趣。元 顾德润《点绛唇
- 20. 墨卿释义：⒈文人的别称。 唐 孟浩然《送袁太祝尉豫章》诗：“随牒牵黄綬，离羣会墨卿。”宋 叶适《徐道晖墓志铭》：“发今人未悟之机，回百年已废之学，使后復言 唐 诗自君始，不亦词人墨卿之一快也！”清 王夫之《南岳赋》：“墨卿韵留于金石，琴客曲写其猗兰。”⒉墨的戏称。宋 苏轼《万石君罗文传》：“是时 墨卿、楮先生，皆以能文得幸。而四人同心，相得欢甚，时人以为文苑四贵。”按，文中的四人为毛纯、罗文、墨卿、楮先生，各指笔、砚、墨、纸。
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