词典 丕显 丕显的意思
xiǎn

丕显

简体丕显
繁体丕顯
拼音pī xiǎn
注音ㄆㄧ ㄒㄧㄢˇ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

pī, ◎ 大。【组词】:丕业。丕变。

xiǎn,(1) 露在外面容易看出来。【组词】:明显。显著。显学(著名的学说或学派)。(2) 表现,露出。【组词】:显露。显示。显山露水(喻显示自己,引人注目)。(3) 旧时称有权势的或有名声地位的。【组词】:显贵。显赫。显要。(4) 敬辞,称先人。【例句】:显考(已去世的父亲)。显妣(已去世的母亲)。

基本含义

形容声名显赫,威望极高。

丕显的意思

丕显 [pī xiǎn]

1. 犹英明。

3. 大显。

丕显 引证解释

⒈ 犹英明。

《书·康诰》:“惟乃丕显考 文王,克明德慎罚。”
晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪》:“咨王丕显,勤王室,亲命受策;昭于前世,出作蕃辅,克慎明德。”
《南齐书·武帝纪赞》:“武帝 丕显,徽号止戈。”

⒉ 大显。

唐 司空图 《华帅许国公德政碑》:“皇帝中兴昌运,丕显耿光。”
宋 沉辽 《龙华三会启文》:“圣人应运,已洽太平之期;文武会朝,丕显搢绅之列。”
梁启超 《经世文新编序》:“岂圣人好为更张哉?以为不如是,不足以新民之耳目,而吾承天意以开新治者丕显。”


国语词典

丕显 [pī xiǎn]

⒈ 丕,本为语词,后人承用为大的意思。丕显指明显。

《书经·君牙》:「丕显哉!文王谟;丕承哉!武王烈。」


丕显的关联词语及解释

    • 1.
      三辞释义:犹三让。《左传·僖公二十八年》:“晋侯 三辞,从命,曰:‘重耳 敢再拜稽首,奉扬天子之丕显休命。’”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·章表》:“昔 晋文 受册,三辞从命,是以 汉 末让表,以三为断。”
    • 2.
      奉扬释义:颂扬;宣扬。 《左传·僖公二十八年》:“重耳 敢再拜稽首,奉扬天子之丕显休命。”宋 司马光《翰林学士礼部侍郎除三司使制》:“岂朕所以嫗煦抚循之未至,将有司奉扬宣佈之未称与?何其设心之勤而收效之寡也。”明 宋濂《给事中安统除兵部尚书诰》:“非有奋厉之才,练达之知,不足以奉扬威武,毘赞机密者矣。”周素园《贵州民党痛史》第十二章:“义军龚行天讨,奉扬大汉威灵。”
    • 3.
      对扬释义:⒈亦作“对敭”。古代常语,屡见于金文。凡臣受君赐时多用之,兼有答谢、颂扬之意。《书·说命下》:“敢对扬天子之休命。”孔 传:“对,答也。答受美命而称扬之。”《诗·大雅·江汉》:“虎 拜稽首,对扬王休,作 召公 考,天子万寿。”朱熹 集传:“言 穆公 既受赐,遂答称天子之美命,作 康公 之庙器,而勒策王命之辞以考其成,且祝天子以万寿也。”⒉转为偏义,谓答谢,报答。汉 蔡邕《司空文烈侯杨公碑》:“虔恭夙夜,不敢荒寧,用对扬天子丕显休命。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“不能尽忠竭节,对敭王休,策蹇勱駑,祇奉皇
    • 4.
      崇鼎释义:鼎名。 古代宝器。一说为 周 时 崇国 之鼎;一说为 春秋 时 鲁国 之鼎,即谗鼎。《礼记·明堂位》:“崇鼎、贯鼎、大璜、封父龟,天子之器也。”郑玄 注:“崇、贯、封父 皆国名。文王 伐 崇。古者伐国,迁其重器。”《左传·昭公三年》“《谗鼎之铭》曰:‘昧旦丕显,后世犹怠’”唐 孔颖达 疏:“服虔 云:‘谗鼎,疾谗之鼎,《明堂位》所云崇鼎是也。’一云,谗,地名。禹 铸九鼎於 甘谗 之地,故曰谗鼎。二者并无案据,其名不可审知。”按,《左传》杨伯峻 注:“谗鼎本是 鲁 有,《韩非子·説林上》谓 齐 伐 鲁,索谗
    • 5.
      昧旦丕显释义:昧旦:天色未亮时;丕显:显扬,光大。 天不亮就起床,思考如何光大自己的德业。形容为政勤劳辛苦。
    • 6.
      显命释义:对上天旨意或天子诏命的美称。语本《左传·僖公二十八年》:“晋侯 三辞,从命,曰:‘重耳 敢再拜稽首,奉扬天子之丕显休命。’”《孔子家语·弟子行》:“若逢有德之君,世受显命,不失厥名。”三国 魏 曹植《庆文帝受禅表》:“陛下以明圣之德,受天显命,良辰即祚,以临天下。”金 王若虚《臣事实辨上》:“孙安国 亦谓 皓 罪为逋寇,虐过 辛 癸,梟首素旗,不足谢寃魂,而优以显命仍加宠锡,非伐罪弔民之义。”
    • 7.
      皇猷丕显释义:皇猷:帝王的谋略或教化,丕显:犹英明。指帝王仍英明果敢,拥有雄才伟略。
    • 8.
      肇造释义:谓始建。《书·康诰》:“惟乃丕显考 文王,克明德慎罚;不敢侮鰥寡,庸庸,祗祗,威威,显民。用肇造我区夏,越我一二邦以修我西土。”《资治通鉴·唐太宗贞观二十二年》:“顾我弘济苍生,其益多;肇造区夏,其功大。”《明史·太祖纪三》:“当其肇造之初,能沉几观变,次第经略,绰有成算。”郭沫若《蜩螗集·董老行》:“共和肇造三十三,空有其名尚襁褓。”
    • 9.
      记闻释义:⒈记述所闻。 《史记·封禅书》:“厥旷远者千有餘载,近者数百载,故其仪闕然堙灭,其详不可得而记闻云。”《孔子家语·六本》:“记闻而言,无务多説。”王肃 注:“但记所闻而言,言不出説中,故不可以务多説。”清 陈仪《康熙六十年颁历拟礼部请上尊号疏》:“於时书契未开,灵蹟丕显,千世而后,犹可记闻。”⒉记事与见闻。元 袁桷《邓淳翁<春秋集传>序》:“夫因义例以明圣人之意,惧义与例不得而尽,广其记闻,不烛於理,则事益无以自附。”亦指记诵与见闻。清 沉德潜《蒋先生传》:“其於学有心得,不专恃记闻浩博也。”
    • 10.
      隆显释义:⒈犹丕显,显扬。语本《左传。僖公二十八年》:“重耳 敢再拜稽首,奉扬天子之丕显休命。”《汉书·王莽传中》:“﹝ 王莽 ﹞又曰:‘赤世计尽,终不可强济。皇天明威,黄德当兴,隆显大命,属予以天下。’”按,隆显大命,即丕显休命。⒉高贵显赫。《隋书·李密传》:“光荣隆显,举朝莫二。”《旧唐书·李宗闵等传论》:“宗閔、嗣復,承宗室世家之地胄,有文学政事之美名,徊翔清华,出入隆显。”

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