词典 德配 德配的意思
pèi

德配

简体德配
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拼音dé pèi
注音ㄉㄜˊ ㄆㄟˋ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

dé,(1) 人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质。【组词】:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。(2) 心意,信念。【组词】:一心一德。(3) 恩惠。【组词】:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。(4) 姓。

pèi,(1) 两性结合。【组词】:配偶。配种(zhǒng)。(2) 相互分工合作。【组词】:配合。配器。(3) 用适当的标准加以调和。【组词】:配料。配制。配伍。配药。配色。配餐。(4) 有计划地分派、安排。【组词】:配备。配置。配给(jǐ)。分配。搭配。(5) 把缺少的补足。【组词】:配套。配乐(yuè )。装配。(6) 衬托,陪衬。【组词】:配搭。配角儿(jué)。配殿。红花配绿叶。(7) 够得上。【组词】:配得上。(8) 古代把罪人遣放到边远地区充军。【组词】:配军。发配。刺配。

基本含义

指品德高尚的人和配得上他的人配合得好。

德配的意思

德配 [dé pèi]

1. 谓德行可与之相比配。

3. 旧时尊称人妻。

德配 引证解释

⒈ 谓德行可与之相比配。

汉 焦赣 《易林·贲之解》:“德配 唐 虞,天命为子。”
《隶释·汉李翊夫人碑》:“节行絜静,德配古之圣母。”
晋 陆云 《答孙显世》诗之七:“志拟龙潜,德配麟趾。”

⒉ 旧时尊称人妻。

清 程麟 《此中人语·儒将风流》:“刘君 德配工吟咏,故末句及之。”


国语词典

德配 [dé pèi]

⒈ 尊称他人的妻子。

发妻 元配

⒉ 德行可与某某相配。

如:「德配唐虞」、「德配天地」。


德配的近义词及解释

    • 1.
      元配释义:指第一次娶的妻子。 也作原配。
    • 2.
      发妻释义:指第一次娶的妻子(古诗“结发为夫妻”,结发指初成年)。
    • 3.
      嫡妻释义:人生中第一次娶的妻子及其所生子女”专称“。
    • 4.
      正室释义:⒈大老婆。⒉嫡长子。

德配的关联词语及解释

    • 1.
      人羣释义:众人;成群的人。词语出处众人;成群的人。《庄子·天道》:“帝王之德配天地。此乘天地,驰万物,而用人羣之道也。”《楚辞·远游》:“形穆穆以浸远兮,离人羣而遁逸。”《北齐书·文苑传·颜之推》:“方幕府之事殷,谬见择於人羣。”唐 杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗之二:“静应连虎穴,喧已去人羣。”周立波《暴风骤雨》第一部十六:“光脊梁的男子,光腚的小嘎,光脚丫子的老娘们……呼拉呼拉地涌到公路上,汇成一股汹涌的人群的巨流。”
    • 2.
      修心释义:修养心性。《庄子·田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心,古之君子,孰能脱焉?”《魏书·释老志》:“故其始修心,则依佛、法、僧。”唐 崔涂《入蜀赴举秋夜与先生话别》诗:“失计方期隐,修心未到僧。”冰心《寄小读者·通讯十一》:“我纵欲修心养性,哪得此半年空闲,幕天席地的日子?”
    • 3.
      家臣释义:春秋 时各国卿大夫的臣属。 卿大夫家的总管叫宰,宰下又有各种官职,总称为家臣。后亦泛指诸侯、王公的私臣。《左传·昭公二十五年》:“叔孙氏 之司马 鬷戾 言于其众曰:‘若之何?’莫对。又曰:‘我家臣也,不敢知国。’”《史记·孔子世家》:“孔子 适 齐,为 高昭子 家臣,欲以通乎 景公。”《汉书·儒林传·张山拊》:“德配 周召,忠合《羔羊》,未得登司徒,有家臣,卒然早终,尤可悼痛!”颜师古 注:“家臣,若今诸公国官及府佐也。”清 顾炎武《七十二弟子》诗:“门人惟 季次,未肯作家臣。”范文澜 蔡美彪 等《中国通
    • 4.
      盘牙释义:⒈交结;连结。汉 王符《潜夫论·述赦》:“又重馈部吏,吏与通姦,利入深重,幡党盘牙。”宋 沉遘《文懿皇后斋文》:“盛德配於 尧 禹,卜年过於 夏 商,然后本枝盘牙,卿士心膂。”⒉犹盘据。《明史·史可法传》:“贼益狂逞,盘牙 江 北,南都震惊。”参见“盘据”。⒊指盗贼或叛乱者。唐 元稹《唐故朝议郎侍御史河南元君墓志铭》:“其在于京邑捕盗者八年,破囊槖,掘盘牙,不可胜数。”唐 元稹《加裴度幽镇两道招抚使制》:“冀 服於前,燕 平於后,而抚御失理,盘牙復生。”⒋形容繁复错杂。清 钱谦益《赠别施伟长序》:“身
    • 5.
      配天释义:⒈与天相比并。 《书·君奭》:“故 殷 礼陟配天,多歷年所。”蔡沉 集传:“故 殷 先王终以德配天,而享国长久也。”《礼记·中庸》:“高明配天。”孔颖达 疏:“言圣人功业高明,配偶於天,与天同功,能覆物也。”宋 苏轼《兴龙节功德疏文》之一:“伏愿皇帝陛下,配天而治,如日之中,安乐延年。”郭沫若《文艺论集·王阳明礼赞》:“横则齐家、治国、平天下,纵则赞化育、参天地、配天。”⒉古帝王祭天时以先祖配祭。《诗·大雅·生民序》:“《生民》,尊祖也,后稷 生於 姜嫄,文 武 之功,起於 后稷,故推以配天焉。”《汉书·
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