王号 [wáng hào]
1. 帝王的名号,称号。
王号 引证解释
⒈ 帝王的名号,称号。
引汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》:“深察王号之大意……王者,皇也。”
《诗·王风》 宋 朱熹 集传:“平王 徙居东都 王城,於是王室遂卑,与诸侯无异……然其王号未替也。”
王号的关联词语及解释
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一字王释义:谓王号以一字为封。 历朝均有,至 辽 则以为尊。
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受箓释义:⒈古代皇帝自称受命于天,接受所谓天赐的符命之书,叫受箓。《诗·大雅·文王序》“文王受命作周也”唐孔颖达疏:“伐崇,作灵臺,改正朔,布王号於天下,受籙应《河图》。”⒉指道家接受符箓。⒊谓新皇帝登基按道家的仪式接受符箓。《隋书·经籍志四》:“后周承魏,崇奉道法,每帝受籙,如魏之旧。”
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日逐释义:⒈匈奴 王号。后亦以泛称古代北方少数民族首领。《汉书·匈奴传上》:“﹝左贤王﹞病死,其子 先贤掸 不得代,更以为日逐王。日逐王者贱於左贤王。”《文选·王褒<四子讲德论>》:“今圣德隆盛,威灵外覆,日逐举国而归德,单于称臣而朝贺。”吕向 注:“日逐、单于,皆 匈奴 名。”明 张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》:“丹书锡誓,既崇日逐之封;赤芾疏荣,仍懋秩訾之赏。”⒉每天。五代 王仁裕《开元天宝遗事·销恨花》:“帝与 贵妃 日逐宴於树下。”元 无名氏《盆儿鬼》第三折:“你如今多大年纪?日逐柴米,是那个供给你?”《儒
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昆弥释义:亦作“昆莫”。汉 时 乌孙王 的名号,犹 匈奴 之单于。自 汉宣帝 甘露 元年起,乌孙 有大小二 昆弥,均受 汉 王朝册封。《汉书·西域传下·乌孙国》:“昆莫,王号也,名 猎骄靡,后书‘昆弥’云。”颜师古 注:“昆莫本是王号。而其人名 猎骄靡,故书云‘昆弥’。昆取昆莫,弥取骄靡。弥、靡音有轻重耳,盖本一也。后遂以昆弥为其王号也。”
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机慧释义:亦作“机惠”。机智聪明。唐 玄奘《大唐西域记·摩腊婆国》:“六十年前,王号 尸罗阿迭多,机慧高明,才学赡敏。”
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涣发大号释义:犹言涣汗大号。 指帝王号令,如人之汗,一出不复收。也指帝王发布号令。
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涣汗大号释义:⒈指帝王号令,如人之汗,一出不复收。⒉指帝王发布号令。
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狶韦释义:传说中古帝王号。
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诸侯王释义:汉 代皇子被封为王者。 《史记·吕太后本纪》:“辛巳, 高后 崩,遗詔赐诸侯王各千金,将相列侯郎吏皆以秩赐金。” 汉 蔡邕 《独断》:“ 汉 制皇子封为王者,其实古诸侯也。 周 末诸侯或称王,而 汉 天子自以皇帝为称,故以王号加之,总名诸侯王。”
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追王释义:谓给死者追加王号。