斧柯
拆字解意
斧
fǔ，(1) 砍东西用的工具，多用来砍木头。古代亦用来作兵器。【组词】：斧子。斧头。斧钺。斧柯（ａ．斧子的柄；ｂ．喻政权、权柄）。(2) 用斧砍。【例句】：斧正（敬辞，请人修正文句，亦作“斧政”）。斧凿（ａ．斧子或凿子；ｂ．指文艺作品等矫揉造作）。斧藻（雕饰、修饰）。
柯
kē，(1) 斧子的柄。【组词】：斧柯。(2) 草木的枝茎。【组词】：交柯错叶。(3) 姓。
基本含义
比喻事物起源或根本。斧柯的意思
斧柯
1. 斧柄。
2. 喻指权柄。
3. 借称媒人。语本《诗·齐风·南山》：“析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。”
5. 山名。在广东省高要县，以产端砚石著名，因借指砚。
斧柯 引证解释
⒈ 斧柄。
引《逸周书·和寤》：“毫末不掇，将成斧柯。”
汉 贾谊 《新书·审微》：“焰焰弗灭，炎炎柰何；萌芽不伐，且折斧柯。”
唐 陈子昂 《感遇》诗之十二：“谁见枯城蘖，青青成斧柯。”
⒉ 喻指权柄。
引汉 蔡邕 《琴操·龟山操》：“予欲望 鲁 兮， 龟山 蔽之，手无斧柯，奈 龟山 何？”
清 黄遵宪 《述怀再呈霭人樵野丈》诗：“岂能无斧柯，皇皇行仁义。”
《辛亥革命前十年间时论选集·湖北调查部纪事叙例》：“循《春秋》之公例，何必手有斧柯；守笔削之微权，聊以尽其责任。”
⒊ 借称媒人。
引语本《诗·齐风·南山》：“析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。”
明 朱鼎 《玉镜台记·议婚》：“润玉 年已及笄，要觅一婿，斧柯之任，相属何如？”
《好逑传》第八回：“在臺兄处事，毫不沾滞，固君子之用心；在我学生旁观，若不成全，亦斧柯之大罪。”
⒋ 山名。在 广东省 高要县，以产端砚石著名，因借指砚。
引唐 韩偓 《同年前虞部李郎中赋诗代书》：“斧柯新样胜珠璣，堪赞星郎染翰时。”
国语词典
斧柯
⒈ 斧柄。
⒉ 比喻政权、权柄。
引清·黄遵宪〈述怀再呈霭人樵野丈〉诗：「岂能无斧柯，皇皇行仁义。」
⒊ 喻指媒人。
引明·朱鼎《玉镜台记·第四出》：「润玉年已及笄，要觅一婿。斧柯之任，相属何如？」
斧柯的关联词语及解释
- 1. 豪氂不伐，将用斧柯释义：见“豪末不掇，将成斧柯”。
- 2. 豪牦不伐，将用斧柯释义：见“豪末不掇，將成斧柯”。
- 3. 寻斧释义：用斧。《左传·文公七年》：“此谚所谓‘庇焉而纵寻斧’者也。必不可。”杨伯峻 注：“《孔子家语·观周篇》引《金人铭》云‘毫末不扎，将寻斧柯’，《晋书·庾旉传》云‘芘焉而纵寻斧柯者也’，皆以‘寻’为动词，则‘寻’当训用。”《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“寻斧始於所庇，制国昧於弱下。”李善 注引 贾逵《国语》注曰：“寻，用也。”
- 4. 漼然释义：⒈泪垂貌。 《宋书·蔡兴宗传》：“兴宗 漼然流涕。”《南史·何炯传》：“﹝ 何炯 ﹞乃漼然下泣，自外无所言。”清 姚鼐《宝扇楼后记》：“感念国恩之无穷，将有漼然不知泣涕之陨落者已。”⒉毁坏貌；消释貌。北魏 郦道元《水经注·渐江水》：“晋 中朝时，有民 王质，伐木至石室中，见童子四人，弹琴而歌。质 因留，倚柯听之……俄顷，童子曰其归，承声而去，斧柯漼然烂尽。既归，质 去家已数十年。”《新唐书·白居易传赞》：“稹 中道徼险得宰相，名望漼然。”宋 苏轼《和陶＜饮酒＞》之二：“二豪詆醉客，气涌胸中山。漼然忽冰释，
- 5. 烂柯释义：⒈南朝梁任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉飢。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起，视斧柯烂尽，既归，无復时人。”后以“烂柯”谓岁月流逝，人事变迁。⒉谓荒诞不可信。⒊借指下棋。⒋作听琴的典故。⒌指烂柯山。
- 6. 许许释义：⒈甚少，极少。 明 姚士粦《见只编》卷上：“诸军因噪曰：‘我辈劳苦塞上数年，仅得许许，更夺人刀下食乎？’”⒉劳动时共同出力的呼声。《诗·小雅·伐木》：“伐木许许，釃酒有藇。”陆德明 释文：“许，沉 呼古反。”清 林嗣环《＜秋声诗＞自序》：“又夹百千求救声，曳屋许许声。”清 王夫之《和陶＜停云＞赠芋岩五十初度》：“乔乔 豫章，执彼斧柯，匪不曰劳，许许维和。”借指繁重的劳动。清 吕履恒《牛口谷》诗：“箕歛斗会麦千斛，鳩声未已索食肉。终岁许许，不寧邦族。”⒊泛指各种事物发出的声音。宋 袁褧《枫窗小牍》卷上：“
- 7. 逋负释义：⒈拖欠赋税、债务。 《史记·汲郑列传》：“庄 任人宾客为大农僦人，多逋负。”《南史·蔡廓传》：“又以王公妃主多立邸舍，子息滋长，督责无穷，启罢省之，并陈原诸逋负，解遣杂役。”宋 方勺《泊宅编》卷九：“福州 一农家子 张生，幼时，父使持钱三千，入山市斧柯，遇村人有为逋负所迫欲自经者，惻然尽以所齎赠之。”徐珂《清稗类钞·讥讽·可怜迎凤德何衰》：“﹝ 陈政钥 ﹞慷慨好交游，座客常满，以是多逋负。”⒉指未偿的仇恨。《后汉书·段熲传》：“曾未浹日，凶丑奔破，连尸积俘，掠获无算；洗雪百年之逋负，以慰忠将之亡魂。”⒊