兴替
简体兴替
繁体興替
拼音xīng tì![]()
注音ㄒ一ㄥ ㄊ一ˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
兴
xīng xìng， ◎ 对事物感觉喜爱的情绪。【组词】：兴味。兴致。豪兴。雅兴。败兴。游兴。扫兴。即兴。助兴。兴高采烈。
替
tì，(1) 代，代理。【组词】：代替。更（gēng ）替。。替班。替身。替罪羊。(2) 为，给。【组词】：替他送行。替古人担忧。(3) 衰废。【例句】：兴（xīng ）替。衰替。
基本含义
指兴盛和衰落的交替变化。兴替的意思
兴替
1. 兴盛衰废。
例以古为鉴，可知兴替。——《新唐书·魏征传》
英[rise and fall;]
兴替 引证解释
⒈ 盛衰，成败。
引《晋书·陆玩传》：“徒以端右要重，兴替所存，久以无任，妨贤旷职。”
《旧唐书·魏徵传》：“以古为镜，可以知兴替。”
明 张居正 《葬地论》：“今日家之兴替，皆係於葬之吉凶，则人欲避殃而趋祥者，惟取必於地而已，又恶用作善为哉。”
清 马建忠 《适可斋记言·上李伯相言出洋工课书》：“专讲算、化、格致诸学与夫各国政事兴替之由。”
国语词典
兴替
⒈ 隆盛与衰废。
引《新唐书·卷九七·魏征传》：「以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替。」
宋·邵雍〈和张少卿再到洛阳〉诗：「今日当年已一世，几多兴替在其中。」
近隆替 枯荣 兴废 盛衰
兴替的近义词及解释
- 1. 盛衰释义：兴胜和衰败。
- 2. 兴废释义：⒈盛衰，兴亡。《汉书·匡衡传》：“三代 兴废，未有不由此者也。”唐 温庭筠《开圣寺》诗：“犹有 南朝 旧碑在，敢将兴废问渔翁。”陈毅《游晋祠》诗：“帝王兴废长已矣，人民世纪金不换。”⒉指兴复废毁的事物。南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》：“舄卤可腴，恐时无 史 白，兴废之术，矢陈厥谋。”
- 3. 枯荣释义：草木的盛衰。 比喻人的得志和失意。
- 4. 隆替释义：兴盛和衰落。
兴替的关联词语及解释
- 1. 五运释义：⒈古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。 ⒉金、木、水、火、土五行的运行。
- 2. 人镜释义：唐 吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗 后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今 魏徵 殂逝，遂亡一镜矣！’”后因以“人镜”指善于谏劝、能纠正他人过失者。
- 3. 洿隆释义：⒈高低。⒉指世事的盛衰或政治的兴替。
- 4. 神运释义：⒈古谓王朝兴替的气运。《史记·十二诸侯年表论》：“历人取其年月，数家隆於神运，谱谍独记世謚，其辞略，欲一观诸要难。”唐 王维《送韦大夫东京留守》诗：“上德抚神运，冲和穆宸襟。”元 袁桷《登侯台》诗：“明良佐神运，目力穷坡陁。”⒉宋徽宗 赵佶 为在 汴京（开封）修筑土山“艮岳”，而派遣 朱勔 在 江 南四处搜寻奇花异石。时人称此类花石的运送为“神运”。《宣和遗事》前集：“﹝ 朱勔 ﹞专在 平江 置应奉局，每一发輒数百万贯，搜岩剔藪，无所不到。虽江湖不测之澜，力不可致者，百计出之，名做神运。”参见“花石纲”。
- 5. 运祚释义：犹言国运祚福。 《南史·宋长沙景王道怜传》：“时 齐高帝 辅政，彦节 知运祚将迁，密怀异图。”唐 韩愈《论佛骨表》：“明帝 在位纔十八年耳，其后乱亡相继，运祚不长。”梁启超《中国积弱溯源论》：“国家之运祚甚长，而一姓之兴替甚短。”
- 6. 金家释义：⒈指晋朝司马氏。 古代阴阳家以“五德”（即水、火、金、木、土五行之德）相生相克、终而复始的循环变化论来说明王朝兴替的原因。⒉新罗金姓，故称金家。⒊指金婆杨梅。
- 7. 金德释义：五德之一。 谓以金而德王。古代阴阳学家以五行相生相克和终而复始的循环变化，说明王朝兴替的原因，称为“五德终始”。
- 8. 金行释义：⒈指古代五行学说中的“金”这一行。⒉指晋朝。古代哲学家在五行学说中用五行相胜来比附王朝的兴替。认为每一个朝代都代表五行中的一德（性质），循环往复，终而复始。因晋王朝以金德王，乃以之代指。⒊指秋。⒋旧时经营金银业务的店铺。
- 9. 鉴秦而止释义：“以史为鉴，可以知兴替”。
- 10. 阴阳家释义：⒈也叫阴阳五行家。战国时期的一个学派。以邹衍为主要代表。把阴阳五行神秘化，用“五行相胜”（水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土又胜水）来比附历史上的王朝兴替。⒉后世也有把以看风水、搞占星为职业的人称为阴阳家的。
- 11. 隆污释义：亦作“隆污”。高与低。喻盛衰兴替。语出《礼记·檀弓上》：“道隆则从而隆，道污则从而污。”郑玄 注：“污，犹杀也。有隆有杀，进退如礼。”《旧唐书·路随传》：“随 藏器韜光，隆污一致，可谓得君子中庸而常居之也。”宋 苏辙《祭宝月大师宗兄文》：“行有利病，势有隆污，始终一意，不为薄厚。”明 归有光《华亭蔡氏新谱序》：“孰知故家大族实有与国相维持者，繫风俗世道之隆污，所不可不重也。”孙中山《＜建国方略＞自序》：“是故政治之隆污，係乎人心之振靡。”
兴替的关联词语及解释
- 1. 五运释义：⒈古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。 ⒉金、木、水、火、土五行的运行。
- 2. 人镜释义：唐 吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗 后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今 魏徵 殂逝，遂亡一镜矣！’”后因以“人镜”指善于谏劝、能纠正他人过失者。
- 3. 洿隆释义：⒈高低。⒉指世事的盛衰或政治的兴替。
- 4. 神运释义：⒈古谓王朝兴替的气运。《史记·十二诸侯年表论》：“历人取其年月，数家隆於神运，谱谍独记世謚，其辞略，欲一观诸要难。”唐 王维《送韦大夫东京留守》诗：“上德抚神运，冲和穆宸襟。”元 袁桷《登侯台》诗：“明良佐神运，目力穷坡陁。”⒉宋徽宗 赵佶 为在 汴京（开封）修筑土山“艮岳”，而派遣 朱勔 在 江 南四处搜寻奇花异石。时人称此类花石的运送为“神运”。《宣和遗事》前集：“﹝ 朱勔 ﹞专在 平江 置应奉局，每一发輒数百万贯，搜岩剔藪，无所不到。虽江湖不测之澜，力不可致者，百计出之，名做神运。”参见“花石纲”。
- 5. 运祚释义：犹言国运祚福。 《南史·宋长沙景王道怜传》：“时 齐高帝 辅政，彦节 知运祚将迁，密怀异图。”唐 韩愈《论佛骨表》：“明帝 在位纔十八年耳，其后乱亡相继，运祚不长。”梁启超《中国积弱溯源论》：“国家之运祚甚长，而一姓之兴替甚短。”
- 6. 金家释义：⒈指晋朝司马氏。 古代阴阳家以“五德”（即水、火、金、木、土五行之德）相生相克、终而复始的循环变化论来说明王朝兴替的原因。⒉新罗金姓，故称金家。⒊指金婆杨梅。
- 7. 金德释义：五德之一。 谓以金而德王。古代阴阳学家以五行相生相克和终而复始的循环变化，说明王朝兴替的原因，称为“五德终始”。
- 8. 金行释义：⒈指古代五行学说中的“金”这一行。⒉指晋朝。古代哲学家在五行学说中用五行相胜来比附王朝的兴替。认为每一个朝代都代表五行中的一德（性质），循环往复，终而复始。因晋王朝以金德王，乃以之代指。⒊指秋。⒋旧时经营金银业务的店铺。
- 9. 鉴秦而止释义：“以史为鉴，可以知兴替”。
- 10. 阴阳家释义：⒈也叫阴阳五行家。战国时期的一个学派。以邹衍为主要代表。把阴阳五行神秘化，用“五行相胜”（水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土又胜水）来比附历史上的王朝兴替。⒉后世也有把以看风水、搞占星为职业的人称为阴阳家的。
- 11. 隆污释义：亦作“隆污”。高与低。喻盛衰兴替。语出《礼记·檀弓上》：“道隆则从而隆，道污则从而污。”郑玄 注：“污，犹杀也。有隆有杀，进退如礼。”《旧唐书·路随传》：“随 藏器韜光，隆污一致，可谓得君子中庸而常居之也。”宋 苏辙《祭宝月大师宗兄文》：“行有利病，势有隆污，始终一意，不为薄厚。”明 归有光《华亭蔡氏新谱序》：“孰知故家大族实有与国相维持者，繫风俗世道之隆污，所不可不重也。”孙中山《＜建国方略＞自序》：“是故政治之隆污，係乎人心之振靡。”
兴替造句
1.以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。
2.以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。天生我才必有用。
3.以史为鉴，可以知兴替；以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴可以明得失。
4.以人为鉴可明得失，以史为鉴可知兴替。
5.以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。
6.以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。
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