会众 [huì zhòng]
1. 会合众人。参加集会或会议的人,到会者。指会员。
会众 引证解释
⒈ 会合众人。
引汉 王符 《潜夫论·浮侈》:“会众然后能动担,牛列然后能致水。”
《晋书·羊祜传》:“﹝ 祜 ﹞每会众 江 沔 游猎,常止 晋 地。”
⒉ 参加集会或会议的人,到会者。
引《大法鼓经》卷上:“今此会众,如旃檀林,清浄纯一。”
刘揆一 《黄兴传记》:“旋开正式会於 霞关 之 阪本金弥 家,会众三百餘人,举 孙公 为总理,公为庶务,以摄行会事。”
⒊ 指会员。
引鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》:“会众即刻分成两派:一派要发电,一派不要发。”
马长炎 《暗斗明争进江全》:“据了解,会众绝大多数都是我们的基本群众。”
国语词典
会众 [huì zhòng]
⒈ 聚合众人。
引《晋书·卷三四·羊祐传》:「每会众江沔游猎,常止晋地。」
⒉ 参加集会或团体组织的人。
引《大法鼓经·卷上》:「今此会众,如栴檀林,清净纯一。」
会众的关联词语及解释
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定着释义:⒈审定著录;写定。汉 刘向《孙卿书录》:“所校讐中 孙卿 书凡三百二十篇,以相校,除復重二百九十篇,定著三十二篇,皆以定杀青,简书可缮写。”《晋书·刑法志》:“其后遂詔有司,禁絶鉆钻诸酷痛旧制,解祅恶之禁,除文致之请,讞五十餘事,定著于令。”宋 曾巩《<陈书>目录序》:“梁 陈 等书缺,独馆阁所藏恐不足以定著。”宋 朱熹《<中庸章句>序》:“沉潜反復,盖有年,一旦恍然似有以得其要领者,然后乃敢会众説而折其中,既为定著《章句》一篇,以竢后之君子。”⒉犹着落。金 董解元《西厢记诸宫调》卷四:“平生踪跡无定著,
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巡迣释义:巡查。《新唐书·百官志三》:“凡市,日中击鼓三百以会众,日入前七刻,击鉦三百而散。有果毅巡迣。平货物为三等之直,十日为簿。”
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拜上帝会释义:1843年洪秀全创立的农民反清组织。 他把西方的基督教教义加以改造,创立拜上帝会,利用宗教形式发动和组织群众。会员发展到几千人,遍布广西桂平附近各县,不断和封建势力展开斗争。1850年洪秀全动员会众到金田村集合,1851年发动金田村起义,建立了太平天国。
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拜年经济释义:春节临近,又一个“拜年”热潮即将到来,每年的拜年活动,一般持续时间仅约一周至半个月,拜年活动是中国人一贯的传统习俗,人们的消费热情高涨,这时候是社会众多行业重视的市场机遇。
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收禽释义:⒈收取射获的禽鸟。汉 班固《西都赋》:“然后收禽会众,论功赐胙。”汉 张衡《西京赋》:“收禽举胔,数课众寡。”⒉擒获。禽,同“擒”。《左传·襄公二十四年》:“搏人以投,收禽挟囚。”杜预 注:“禽,获也。”《后汉书·张衡传》:“﹝ 张衡 ﹞阴知姦党名姓,一时收禽,上下肃然。”
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楼座释义:剧场里为了增加座席或作特殊用途(如为部分会众或观众)而从一面或几面内墙挑出的平台;尤指剧院中最高层楼座。
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槌牛释义:谓击杀牛。《隋书·于仲文传》:“让 谓 仲文 未能卒至,方槌牛享士。仲文 知其怠,选精骑袭之,一日便至,遂拔 城武。”唐 李白《猛虎行》:“丈夫相见且为乐,槌牛挝鼓会众宾。”按,近年发现的 内蒙 和林格尔 汉 墓壁画有“打牛图”,画面上庖丁二人,一人拉牛,一人高举大槌猛打牛头,此为古代“槌牛”之物证。
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江湖会释义:哥老会的支派,鄂 北地区秘密社团之一。成立于十九世纪末二十世纪初,其成员为农民、手工业工人、小商贩、退伍军人和无业游民。本称“九龙山”,因其讲江湖义气,故一般呼之为江湖会,有会众数千人。1902年至1903年间,江湖会密谋起义,号召“扫 清 灭洋”,事泄后其首领被杀害。武昌 起义后,江湖会亦起义响应,失败后会众受到血腥屠杀,江湖会遂解体。
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衆工释义:⒈许多乐工。《仪礼·燕礼》:“主人受爵,众工不拜。”郑玄 注:“工,瞽矇,歌讽诵诗者也。”⒉许多能工巧匠。《文选·曹植<名都篇>》:“观者咸称善,众工归我妍。”李周翰 注:“工,能。”宋 王安石《集贤院学士余靖转官加勋邑制》:“在后之侗,纂修成法,敢忘大賚,以劳众工。”⒊泛指许多工匠。唐 柳宗元《梓人传》:“委羣材,会众工。”唐 袁高《茶》诗:“众工何枯櫨,俯视弥伤神。”
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行炰释义:传送烘烤的兽肉。 《文选·班固<西都赋>》:“然后收禽会众,论功赐胙。陈轻骑以行炰,腾酒车以斟酌。” 李善 注:“《毛诗》曰:‘炰之燔之。’ 毛萇 曰:‘以毛曰炰。’” 唐 李白 《大猎赋》:“於是享猎徒,封劳苦,轩行炰,骑酌酤。” 王琦 注引《说文》:“炰毛,炙肉也。”参见“ 行炙 ”。
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赐胙释义:谓天子于祭祀宗庙、社郊后,把祭肉分给群臣。语本《左传·僖公九年》:“王使 宰孔 赐 齐侯 胙曰:‘天子有事于 文 武,使 孔 赐伯舅胙。’”汉 班固《两都赋》:“然后收禽会众,论功赐胙。”《新唐书·礼乐志二》:“上下诸祝各进,跪彻豆,还尊所。奉礼郎曰:‘赐胙。’”宋 梅尧臣《次韵景彝祀高禖书事》:“君门赐胙予何有?不似矜夸凤沼傍。”
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野享释义:亦作“野饗”。 在野外设食款待。《左传·襄公二十六年》:“楚 客聘于 晋,过 宋。大子知之,请野享之。”《文选·张衡<西京赋>》:“割鲜野饗,犒勤赏功。”薛综 注:“谓饗食士众於广野中,劳勤苦,赏有功。”晋 张华《游猎篇》:“野饗会众宾,玄酒甘且旨。”