上达 [shàng dá]
1. 向上报告。
例下情上达。
英[ reach the higher authorites; ]
2. 通晓德义。
例君子上达。
英[ know virtue; ]
上达 引证解释
⒈ 古谓士君子修养德性,务求通达于仁义。
引《论语·宪问》:“君子上达,小人下达。”
邢昺 疏:“言君子小人所晓达不同也。本为上,谓德义也;末为下,谓财利也。言君子达于德义,小人达于财利。”
康有为 《大同书》丙部:“立法者将以导人以上达,则人争向上而为义。”
⒉ 谓上知天命。
引《论语·宪问》:“子曰:‘不怨天,不尤人,下学而上达,知我者,其天乎?’”
邢昺 疏:“下学而上达者,言已下学人事,上知天命。”
宋 俞文豹 《吹剑四录》:“命固不必问,然上达之士,能安时处顺,由行於天理之中,故不屑屑於占算推测。”
明 唐龙 《正学书院续记》:“夫遵下学之轨者,宏上达之用,执养正之要者,崇作圣之基。”
⒊ 上进,向上发展。
引宋 朱熹 《李先生行状》:“其后, 熹 获从先生游,每一去而復来,则所闻必益超絶,盖其上达不已,日新如此。”
鲁迅 《三闲集·文艺与革命》:“但我以为当先求内容的充实和技巧的上达,不必忙于挂招牌。”
⒋ 谓下情达于君上。
引《荀子·成相》:“中不上达,蒙揜耳目、塞门户。”
《新唐书·魏征传》:“在 贞观 初,遇下有礼,羣情上达。”
燕谷老人 《续孽海花》第四三回:“倒不如拟一个説帖……请他们代奏,倒也不能不上达的。”
国语词典
上达 [shàng dá]
⒈ 晓达德义。
引《论语·宪问》:「君子上达,小人下达。」
⒉ 下情达于上级。
引《荀子·成相》:「中不上达,蒙揜耳目、塞门户。」
《新唐书·卷九七·魏征传》:「在贞观初,遇下有礼,群情上达。」
上达的关联词语及解释
- 1.
三八线释义:第二次世界大战末,1945年7月美苏在波茨坦会议上达成协议,以北纬38° 线作为苏美在朝鲜半岛对日受降范围的临时军事分界线,北部为苏军受降区,南部为美军受降区,三八线由此而得名。三八线后成为南北朝鲜的大致分界线。
- 2.
上究释义:上及;上达。
- 3.
上通释义:⒈谓下情上达于君。⒉指出仕。
- 4.
上遂释义:⒈谓上达于天道。 ⒉得逞,达到目的。
- 5.
下情释义:⒈下级或群众的情况或心意:下情上达。了解下情。⒉谦辞,旧时对人有所陈述时称自己的情况或心情。
- 6.
下阴释义:⒈谓地下的阴气,即地气。 《汉书·五行志上》:“《春秋·成公十六年》‘正月,雨,木氷’。刘歆 以为上阳施不下通,下阴施不上达,故雨。”⒉中医指男女外生殖器官及尿道,又称前阴。《素问·气府论》:“下阴别一。”
- 7.
专达释义:⒈不经禀报自行上达。⒉用于信函结尾。专此奉达的略语。
- 8.
乌衔肉释义:《汉书·循吏传·黄霸》:“﹝ 黄霸 ﹞尝欲有所司察,择长年廉吏遣行,属令周密。吏出,不敢舍邮亭,食於道旁,乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之,霸 与语道此。后日吏还謁 霸,霸 见迎劳之,曰:‘甚苦!食於道旁乃为乌所盗肉。’吏大惊,以 霸 具知其起居,所问豪氂不敢有所隐。”后因以“乌衔肉”为下情上达之典实。宋 苏轼《捕蝗》诗之一:“无人可诉乌衔肉,忆弟难凭犬寄书。”
- 9.
仲裁释义:双方争执不决时,由第三者居中调解,作出裁决。法律上特指发生纠纷的当事人在自愿基础上达成协议,将纠纷提交非司法机关的第三者审理,由其作出对双方均有约束力的裁决,以解决纠纷的一种非诉讼方式。分国内仲裁和涉外仲裁。适用于平等主体的公民、法人和其他组织之间发生的合同纠纷和其他财产权益纠纷。婚姻、收养、监护、扶养、继承纠纷和依法应当由行政机关处理的行政争议不得仲裁。
- 10.
修同释义:⒈同“脩同”。⒉修通。谓逐级上达,通于君主。修,循,依次。
- 11.
修达释义:谓逐级上达,通于君主。修,循,依次。
- 12.
修通释义:⒈谓逐级上达,通于君主。修,循,依次。⒉和顺通畅。修,循,和顺。
- 13.
冤塞释义:谓冤情不上达。
- 14.
填骨释义:犹入骨。 谓在感受上达到极点。
- 15.
壅闭释义:堵塞;阻隔。 《左传·昭公元年》:“勿使有所壅闭湫底,以露其体。”孔颖达 疏:“壅,谓障而不使行,若土壅水也;闭,谓塞而不得出,若闭门户也。”汉 赵晔《吴越春秋·越王无余外传》:“帝尧 之时,遭洪水滔滔,天下沉渍,九州閼塞,四瀆壅闭。”宋 苏辙《君术·第五道》:“苟其瀦畜浑乱壅闭而不决,则水之百怪,皆将勃然放肆,求以自快其意而不可御。”邓锐龄《广西历史简况》:“边境的实情,常常被地方官吏壅闭,不能上达。”
- 16.
天高听远释义:指处于远离君王或中央政权的地方,下情无径上达,上面也无从听得下面的呼声。
- 17.
审美欣赏释义:审美主体对审美对象进行感受、体验、评判和再创造的心理过程。一般从对客体的具体形象进行直觉开始,经过分析、判断、体验、联想、想像,情感上达到主客体的融合一致。与一般认识的心理过程的区别在于主要是形象思维。
- 18.
宣尼释义:汉平帝 元始 元年追谥 孔子 为 褒成宣尼公,后因称 孔子 为 宣尼。见《汉书·平帝纪》。晋 左思《咏史》诗之四:“言论準 宣尼,辞赋拟 相如。”五代 王定保《唐摭言·师友》:“互乡 童子,当愿接於 宣尼;苏门 先生,竟未言於 阮籍。”元 刘壎《隐居通议·文章五》:“续 杏坛 之音,鼓 宣尼 之操,吾徒之修养也。”清 恽敬《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》:“入圣之要,下学上达,宣尼 所传,存之存之。”
- 19.
富煴释义:富庶繁盛。 谓地富宝藏,烟煴之气上达于天。
- 20.
廉使释义:官名。指 唐 观察使、宋 元 廉访使以及后世的按察使。廉,通“覝”。唐 张九龄《<故襄州刺史靳公遗爱铭>序》:“开元 十二年,以理跡尤异,廉使上达,天子嘉之。”《二刻拍案惊奇》卷四:“谢廉使 道:‘此人梟獍为心,豺狼成性,诚然王法所不容。’”
上达的关联词语及解释
- 1.
三八线释义:第二次世界大战末,1945年7月美苏在波茨坦会议上达成协议,以北纬38° 线作为苏美在朝鲜半岛对日受降范围的临时军事分界线,北部为苏军受降区,南部为美军受降区,三八线由此而得名。三八线后成为南北朝鲜的大致分界线。
- 2.
上究释义:上及;上达。
- 3.
上通释义:⒈谓下情上达于君。⒉指出仕。
- 4.
上遂释义:⒈谓上达于天道。 ⒉得逞,达到目的。
- 5.
下情释义:⒈下级或群众的情况或心意:下情上达。了解下情。⒉谦辞,旧时对人有所陈述时称自己的情况或心情。
- 6.
下阴释义:⒈谓地下的阴气,即地气。 《汉书·五行志上》:“《春秋·成公十六年》‘正月,雨,木氷’。刘歆 以为上阳施不下通,下阴施不上达,故雨。”⒉中医指男女外生殖器官及尿道,又称前阴。《素问·气府论》:“下阴别一。”
- 7.
专达释义:⒈不经禀报自行上达。⒉用于信函结尾。专此奉达的略语。
- 8.
乌衔肉释义:《汉书·循吏传·黄霸》:“﹝ 黄霸 ﹞尝欲有所司察,择长年廉吏遣行,属令周密。吏出,不敢舍邮亭,食於道旁,乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之,霸 与语道此。后日吏还謁 霸,霸 见迎劳之,曰:‘甚苦!食於道旁乃为乌所盗肉。’吏大惊,以 霸 具知其起居,所问豪氂不敢有所隐。”后因以“乌衔肉”为下情上达之典实。宋 苏轼《捕蝗》诗之一:“无人可诉乌衔肉,忆弟难凭犬寄书。”
- 9.
仲裁释义:双方争执不决时,由第三者居中调解,作出裁决。法律上特指发生纠纷的当事人在自愿基础上达成协议,将纠纷提交非司法机关的第三者审理,由其作出对双方均有约束力的裁决,以解决纠纷的一种非诉讼方式。分国内仲裁和涉外仲裁。适用于平等主体的公民、法人和其他组织之间发生的合同纠纷和其他财产权益纠纷。婚姻、收养、监护、扶养、继承纠纷和依法应当由行政机关处理的行政争议不得仲裁。
- 10.
修同释义:⒈同“脩同”。⒉修通。谓逐级上达,通于君主。修,循,依次。
- 11.
修达释义:谓逐级上达,通于君主。修,循,依次。
- 12.
修通释义:⒈谓逐级上达,通于君主。修,循,依次。⒉和顺通畅。修,循,和顺。
- 13.
冤塞释义:谓冤情不上达。
- 14.
填骨释义:犹入骨。 谓在感受上达到极点。
- 15.
壅闭释义:堵塞;阻隔。 《左传·昭公元年》:“勿使有所壅闭湫底,以露其体。”孔颖达 疏:“壅,谓障而不使行,若土壅水也;闭,谓塞而不得出,若闭门户也。”汉 赵晔《吴越春秋·越王无余外传》:“帝尧 之时,遭洪水滔滔,天下沉渍,九州閼塞,四瀆壅闭。”宋 苏辙《君术·第五道》:“苟其瀦畜浑乱壅闭而不决,则水之百怪,皆将勃然放肆,求以自快其意而不可御。”邓锐龄《广西历史简况》:“边境的实情,常常被地方官吏壅闭,不能上达。”
- 16.
天高听远释义:指处于远离君王或中央政权的地方,下情无径上达,上面也无从听得下面的呼声。
- 17.
审美欣赏释义:审美主体对审美对象进行感受、体验、评判和再创造的心理过程。一般从对客体的具体形象进行直觉开始,经过分析、判断、体验、联想、想像,情感上达到主客体的融合一致。与一般认识的心理过程的区别在于主要是形象思维。
- 18.
宣尼释义:汉平帝 元始 元年追谥 孔子 为 褒成宣尼公,后因称 孔子 为 宣尼。见《汉书·平帝纪》。晋 左思《咏史》诗之四:“言论準 宣尼,辞赋拟 相如。”五代 王定保《唐摭言·师友》:“互乡 童子,当愿接於 宣尼;苏门 先生,竟未言於 阮籍。”元 刘壎《隐居通议·文章五》:“续 杏坛 之音,鼓 宣尼 之操,吾徒之修养也。”清 恽敬《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》:“入圣之要,下学上达,宣尼 所传,存之存之。”
- 19.
富煴释义:富庶繁盛。 谓地富宝藏,烟煴之气上达于天。
- 20.
廉使释义:官名。指 唐 观察使、宋 元 廉访使以及后世的按察使。廉,通“覝”。唐 张九龄《<故襄州刺史靳公遗爱铭>序》:“开元 十二年,以理跡尤异,廉使上达,天子嘉之。”《二刻拍案惊奇》卷四:“谢廉使 道:‘此人梟獍为心,豺狼成性,诚然王法所不容。’”